פיתוח מתודולוגי על סיפורת בנושא: הערות לשיעורי טיפול באגדות. מפגש הדרכה לילדי חטיבת ביניים "טיפול באגדות"

נושא:"מסע לארץ אגדות"

כדי לקיים שיעור, על פסיכולוג להכין:

  • הפוך את המשרד ל" עוֹלַם הַפֵיוֹת” (תלו פאנל עם חלקת אגדה על הקיר, כסו את השולחן וצעצועי משחק בבד מבריק, סדרו כסאות ילדים במעגל וכו').
  • תחפושת מהאגדות(גלימה או שכמייה).
  • תכונות אגדה ( שרביט קסם, מנהרת קסם, כדור מבריק, פרח קסם או אחרים בהתאם לתרחיש השיעור).
  • "מנהרת קסם", " פרח קסום” – לכניסה ויציאה מארץ האגדות.

מטרת השיעור:

  • פיתוח קשב ותפיסה.
  • שיפור מיומנויות מונולוג ודיבור דיאלוגי.
  • פיתוח הבעות פנים ופנטומימה.
  • פיתוח פנטזיה ודמיון.
  • פיתוח היכולת לחשיבה דמיון עמוקה, ביסוס קשרי סיבה ותוצאה.
  • התפתחות יְצִירָתִיוּתומיומנויות תקשורת.
  • גיבוש התחום הרגשי-רצוני ורעיונות אתיים.

נקודות אבחון:

  • מאפיין תכונות דיבור (אוצר מילים, מבנה דקדוקי, דיקציה, כושר ביטוי באינטונציה).
  • התבוננות בילדים במהלך הצגת אגדות (פעילות, רגשיות, חושניות של הבעות פנים ותנועות).
  • קביעת אופי האינטראקציה היצירתית של ילדים במהלך השיעור.
  • כיתה תחום רגשיכל ילד.

צִיוּד:

  • "מנהרת קסם";
  • טקסט האגדה "כיפה אדומה" מאת סי פרו;
  • "פרח קסם";
  • תחפושות לילדים לשחזור האגדה "כיפה אדומה".

התקדמות השיעור

ברכות.כניסה ל"ארץ האגדות" דרך "מנהרת הקסם".

ילדים יושבים על כיסאות המסודרים בחצי עיגול.

הפסיכולוג מספר את האגדה "כיפה אדומה", תוך שימוש בטכניקה של טיפול באגדות: החלפת הדמויות ומהלך האירועים:

"פעם הייתה כיפה צהובה..."

הפסיכולוג עוצר ומחכה שהילדים יתקנו את הטעות:

"לא כיפה צהובה, אלא כיפה אדומה."

"היא התכוננה והלכה לאבא שלה בכפר אחר... כיפה צהובה צועדת ביער, ודוב פוגש אותה...

שלום, כיפה צהובה, לאן אתה הולך? - שואל הדוב...

אני הולך לאחותי, היא מחכה לי, עונה הילדה...

בת כמה אחותך?

חמש שנים, אומר כיפה צהובה.

כמה רחוק אחותך גרה? - שואל הדוב...

"היא גרה בבניין בן חמש קומות, בדירה 32", עונה כיפה צהובה..." וכו.

הפסיכולוג מזמין את הילדים לשלב את הגרסה ה"נכונה" של האגדה "כיפה אדומה" בעזרת הילדים עצמם.

הפסיכולוג מבקש מהילדים לשבת על כיסאות, ומבקש משני ילדים לשחק מיני סצנה מהסרט המצויר "בדיוק ככה":

"הכלב הקטן הלך ביער. לפתע הוא ראה שועל קטן מתקרב אליו עם זר פרחים ענק. השועל הקטן, מזמזם שיר, ניגש אל הכלב ונתן לו זר פרחים. הכלב הופתע ושאל את השועל הקטן: "למה?"

"כן, בדיוק ככה," ענה השועל הקטן ורץ הלאה. הכלב עמד, הביט בזר והחל לרקוד. הוא היה מאוד שמח".

חבר'ה, כמובן, אתם מכירים את תחושת השמחה. ימין? נסיים את המשפט. "תחושת השמחה היא כאשר..."

ילדים מסיימים בתורות את המשפט ומדברים כמה פעמים שהם רוצים.

הפסיכולוג מבקש מהילדים לצייר ציורים המעבירים תחושות של שמחה. כל ילד מספר על הציור שלו.

הפסיכולוג מבקש מהילדים לגשת ל"פרח הקסם":

"בשלנו ארץ קסומהיש "פרח קסם". זוהי מתנה מפיה אחת חביבה וחכמה. כאשר ילד חביב ניגש אל פרח הקסם ומניח את כף ידו על הפרח, הפרח חולק איתו את חמימותו ומעביר חלק ממנו. כוח קסום. אם תתקרבו לפרח, מתחו עליו את ידיכם, אך אל תיגעו בפרח, ותעצמו עיניים, תוכלו להפוך למי שתרצו.

עכשיו ניגש בשקט אל "פרח הקסם", נעמוד סביבו כדי לא להפריע אחד לשני, נמתח ידיים, נעצום עיניים ונהפוך לאלה. גיבורי אגדות, שעליו נחשוב".

ילדים עומדים סביב פרח ועוצמים עיניים, מחזיקים את כפות ידיהם מעל הפרח, הפסיכולוג נותן את ההוראה: "קחו נשימה עמוקה ונשפו לגמרי. פרח הקסם נותן לנו כוח. ואנחנו הופכים לגיבורים מהאגדות. מי שכבר הפך יכול לפקוח את עיניו. עכשיו תתחיל לנוע כמו הגיבור שהפכת להיות. כולם פנו, בואו נכיר..."

כולם יושבים על כיסאות.

הפסיכולוג מסכם את השיעור: השיעור שלנו מסתיים. היום למדת וראית הרבה דברים מעניינים. ספר לנו מה הכי אהבת וזכור לך.

פְּרִידָה.יציאה מ"ארץ הקסם" דרך "מנהרת האגדות".

הפניות

  1. Sharokhina L.V. שיעורי תיקון והתפתחות ב קבוצה בכירה. – מ.: קניגוליוב, 2004.-64 עמ'. (שירות פסיכולוגי)
  2. E.A. Alyabyeva אַרְגַז כֵּלִיםלסייע למורים ופסיכולוגים של מוסדות לגיל הרך. – מ.: TC Sfera, 2004.-96 עמ'.
  3. טֵלֶוִיזִיָה. Bavina, E.I. פחדי ילדים אגרקובה: פתרון הבעיה בתנאים גן ילדים: מדריך מעשי. – M.: ARKTI, 2008. – 64 עמ'. (לגדול בריא)
  4. א.יו. Tatarintseva, M.Yu. פחדי ילדים גריגורצ'וק: טיפול בבובות לעזרה לילדים. סנט פטרסבורג: Rech, 2007.218p.

אימון בתרפיה באגדות "דמויות עצים מיער קסום"

מבוא מושגי:

בהתחלה, "סיפור עצי אופי" שימש רק בעבודה עם תלמידי בית ספר יסודי - הוא, למעשה, נכתב עבורם. אבל התברר שהאגדה מעניינת גם תלמידי תיכון ואפילו מבוגרים, אולי זה נובע מהעובדה שהיא מדיטטיבית. התרגיל שנבנה על בסיס אגדה זו, המתואר להלן, יכול לשמש הן במסגרת טיפול באגדות והכשרה מטפורית, והן בסוגי אימון נוספים, שבמהלכם שיטות הטיפול באומנות והטיפול בדימוי הינן טבעיות. . המנחה נדרש להיות בעל מיומנויות לבצע טכניקות הדמיה ולהקפיד על כללי הבטיחות הפסיכולוגית. השלב הראשון של התרגיל מתבצע על רקע מוזיקת ​​הרפיה.

מטרות : פיתוח מיומנויות רפלקציה וחשיבה מטפורית.

משימות:

    עזרה למשתתפים בהדרכה להבין את תכונות האופי שלהם.

    אימון היכולת להירגע ולהפיג מתחים.

    פיתוח יצירתיות; אימון היכולת ליצור אינטראקציה יעילה עם אחרים.

שלבי העבודה:

I. שלב - חימום

מטרות : טבילה של משתתפים באווירה של אגדה.

חומרים

תרגיל "דמויות מהאגדות" (התרגיל פותח על ידי מהדרי ההדרכה)

מטרות : טבילה של המשתתפים באווירה של אגדה; מימוש במוחם של המשתתפים של מטפורות מהאגדות, הדמויות והביטויים האופייניים ביותר; התעוררות של משאבים ארכיטיפיים.

חומרים : מוזיקה שקטה, מלודית.

זמן: 10-15 דקות.

תהליך : בואו לטבול את עצמנו בעולם המופלא של אגדה לכמה דקות. כל אחד מכם מכיר מספר עצום של אגדות. כפי שכולנו יודעים, בכל אגדה יש ​​דמויות "שליליות", כמו באבא יאגה, נחש גוריניץ' וכו', ו"חיוביות" כמו סינדרלה, איבן צרביץ' וכו'. המשימה שלך היא לזכור תחילה, במעגל, את כל הדמויות ה"שליליות", להסביר בקצרה מדוע סיווגת את הדמות הזו בקטגוריה זו, ולאחר מכן את ה"חיוביות".

נושאים לדיון:

    היה לך קשה לעשות את התרגיל הזה?

    האם קרה פעם ששם הדמות שבחרת נקרא על ידי משתתפים אחרים?

    האם היו דמויות שהיית מציב בקטגוריה שונה מהמשתתף שהשמיע אותן לראשונה?

    האם זכרת את הדמויות ללא שם בזמן השלמת המשימה. אם כן, תוכל להשמיע אותן?

II. שלב – פעילות עיקרית

מטרות

חומרים

תרגיל "עצי אופי"

מטרות : שימוש במטאפורה מהאגדות כדי להבין טוב יותר את עצמו; פיתוח היכולת להירגע ולהפיג מתחים; פיתוח יצירתיות; התעוררות של משאבים ארכיטיפיים.

חומרים : נגן מוזיקה; הקלטות מוזיקליות; ערכות ציור; גיליונות נייר A4.

זְמַן : 40 דקות

התרגיל הזהמורכב מ-2 חלקים:

חלק 1. "לצייר אגדה"

תהליך : "שב בנוחות. אתה יכול לעצום עיניים, אבל זה בכלל לא הכרחי. אני מבקש ממך פשוט לדמיין את כל מה שאני אדבר עליו עכשיו. תן לדמיון שלך לצייר תמונות בהירות, ואני אספר לך אגדה..."

נשמע כמו "סיפור עצי הדמות" (ראה נספח 1). כשהאגדה מסתיימת, המנהיג מבקש מחברי הקבוצה להפעיל את דמיונם ופעם אחת יער קסוםאתה לא יכול להגיע לשם, לדמיין ולתאר איך יכול להיראות עץ הדמויות האישי שלהם. ניתן לצייר בעפרונות או בטושים, אך עדיף צבע.

יש לוודא מראש שדפי נייר וצבע כבר נמצאים על השולחנות שבהם יציירו חברי הקבוצה לאחר היציאה מהמעגל. זמן הציור הוא עשרים דקות לפחות. שלוש עד ארבע דקות לפני תום הזמן המוקצב, המגיש מכריז:

"התמונה של עץ הדמויות שלך כמעט מלאה. אבל יש לי עוד בקשה קטנה אליך. תחשוב: מי יכול לגור ליד העץ שלך? אולי לא ליד, אבל ממש בתוכו - נגיד, בשקע? או בכתר? אולי מישהו מרגיש בנוח על ענף כלשהו או בין שורשי עץ הדמות שלך? כנראה, זה יכול להיות ציפורים או חיות, אבל לא בהכרח - זה בהחלט אפשרי כי זה יתברר להיות יצור יוצא דופן לחלוטין. יכול להיות שיש כמה מהם. הוסף לציור שלך תמונה של זה או אלה שאתה רוצה... תמציא שם ליצור הזה או ליצורים האלה." לאחר מספר דקות, המנחה מבקש מאותם משתתפים שכבר סיימו לצייר לחזור למעגל עם הציור שלהם. המילוי ההדרגתי של המעגל באנשים מודיע ל"אמנים" הנלהבים מדי על הצורך להשלים את הציור.

חלק 2. "מצא תכונות דומות"

תהליך : "הסתכל על הציורים של משתתפים אחרים ובחר את הציור שלדעתך דומה במידה מסוימת לשלך. ספר לנו איך אתה רואה את קווי הדמיון הללו. אני מבקש ממך לא לנסות לפרש ציורים של אחרים או לעשות אבחנה כלשהי. פשוט תסתכל ותעשה את הבחירה שלך. אם יש לך רצון כזה, אתה יכול להגיב על הציור שלך".

המשתתפים מדווחים על הבחירות שלהם ומסבירים אותן בקצרה. יש להם גם הזדמנות לשאול זה את זה שאלות לגבי כמה היבטים או פרטים של התמונה, כדי להבהיר אם התמונה בציור מובנת כהלכה. לכל אחד יש זכות לא לענות על שאלות. המשתתפים - מי שרוצה - מעירים על ציוריהם ומשוחחים על התחושות שעלו בשלבי התרגיל, תוך כדי האזנה לאגדה ותוך כדי ציור. ההסברים שיעשו המשתתפים על היצורים המופיעים בציורים עם עצי אופי מעניינים ביותר.

נושאים לדיון:

    איזה מאפיינים נפוציםנפגשו בציורים של חברי הקבוצה?

    האם כל הציורים היו צפויים ממחבריהם?

    איך הרגשת לגבי העבודה שעשית?

III. שלב - השלמה

מטרות : קבלת משוב; ניתוח עצמי על ידי המשתתפים של הניסיון שנצבר כתוצאה מההכשרה; פיתוח יצירתיות; אימון היכולת לקיים אינטראקציה עם אחרים.

חומרים : מוזיקה אינסטרומנטלית רגועה.

תרגיל "סיפור במעגל"

מטרות : ניתוח עצמי על ידי המשתתפים של הניסיון שנצבר כתוצאה מההכשרה; פיתוח יצירתיות; אימון היכולת לקיים אינטראקציה עם אחרים.

חומרים : מוזיקה אינסטרומנטלית רגועה.

זְמַן : 20-30 דקות

תהליך : המגיש מזמין את המשתתפים לחבר אגדה משותפת שבה יפעלו הדמויות החדשות שהומצאו. ניתן לבנות גם את תהליך ההלחנה עצמו דרכים שונות: אפשר להמציא עלילה המבוססת על מאפייני הדמויות שהתעוררו, או להתחיל להלחין אגדה במעגל, להציג דמויות אחת אחת. אם הקבוצה גדולה מספיק (יותר משמונה אנשים), אז הגיוני לחלק אותה לתת-קבוצות של ארבעה עד שישה אנשים ולהציע לא רק לחבר אגדה, אלא גם לביים אותה.

נושאים לדיון:

    האם תוכל לומר מה סימלו היצורים שדמיינת?

    איך היצורים האלה באו לידי ביטוי באגדות שיצרת?

    מה היה תפקידם ומשמעותם בסיפורים הללו?

    איך היית מאפיין את היצורים האלה?

    אילו תכונות יש להם?

    היה לך קשה לאחד את היצורים שלך לעלילה אחת מהאגדות?

    איך התמודדת עם הקשיים האלה?

    אילו רגשות אתה חווה עכשיו?

נספח 1

סיפור עצי הדמות

בחלק עולם מדהים, בעמק המשתרע בין הרים גבוהים ובלתי נגישים, ביער קסום, בו ציפורים מדהימות שרות את שיריהם המופלאים... עצים-דמויות צמחו. אלה היו עצים יוצאי דופן. שֶׁלָהֶם מראה חיצוניהיה השתקפות של דמויותיהם של אנשים שחיו הרחק, הרחק מעבר להרים. לכל עץ דמויות היו ארבעה ענפים עיקריים שנמשכו מגזעו, ומהם רבים קטנים. לארבעת הסניפים הללו היו שמות משלהם: יחס לאנשים, יחס לעסקים, יחס אל עצמו, יחס לדברים. לכל דמות-עץ היו ענפים משלה, שונים מאחרים, שלו תכונה אופיינית. על עץ דמויות אחד, ענף היחס לאנשים היה ישר ומכוון כלפי מעלה, כי זה היה ענף של אמת, ומצד שני הוא היה מעוות בטבעת של שקרים. איפשהו ענף היחס כלפי עצמו בלט בצורה פרובוקטיבית עם הנרקיסיזם, איפשהו הוא צנח אל הקרקע מהשפלתו, ואיפשהו קם בשלווה ובביטחון אל השמש כהתגלמות הכבוד. ענפי היחס לדברים על כמה עצי אופי היו מעוותים מחמדנות, בעוד שבאחרים הם חשפו את נדיבותם עם שפע של עלווה. עצי אופי שונים מאוד צמחו ביער הקסום הזה. האדמה נסדקה מתחת לכמה מהדמויות - הם היו כל כך כבדים, אבל הדמויות הקלות ממש ריחפו באוויר, בקושי נצמדו לאדמה עם השורשים. היו דמויות שהיו מכוסות לגמרי במחטים - מהשורשים ועד הכתר, ולכן הן היו קוצניות מאוד. ואחרים דמו לעמודי טלגרף עם הרחבות בקושי מורגשות - אלה היו דמויות ישרות. אפילו מסור חשמלי לא יכול היה לחתוך דרך דמויות קשות, ודמויות רכות היו כל כך ניתנות לגיבוש עד שניתן היה לרסק בקלות את הגזעים שלהם כמו חימר. ביניהם היו יפים ומכוערים מאוד, גבוהים ונמוכים, צנומים וזחלים לאורך האדמה. דמויות העצים היו כל כך שונות כי הם גדלו על קרקעות שונות, השמש חיממה אותם אחרת, הרוח נשבה אחרת, והגשם לא סיפק לחות באותה מידה. אבל הכל בחיים מתברר אחרת עבור כל אדם, נכון? לפעמים סערה עזה הייתה נושבת אל העמק הקסום, והיא הייתה ממהרת באלימות לעבר הדמויות-עצים: חלקם נשברו או נעקרו, אחרים היו כפופים לארץ, אך לא ניתן היה לשבור אותם. היו גם כאלה שלא התכופפו אפילו תחת רוח ההוריקן החזקה ביותר ורק יישרו בגאווה את ענפיהם האדירים - ענפי היחס אל עצמו, היחס לאנשים, היחס לעסקים ויחס הדברים. לכל אדם ביער הקסום הזה יש עץ דמויות משלו, אשר במראהו משקף את אופיו המובנה. אנשים רבים היו רוצים ללכת לשם ולראות איך נראה עץ הדמויות שלהם. אבל אף אחד לא יכול להיכנס ליער הקסום הזה...

סִפְרוּת:

    Vachkov I.V. יסודות הטכנולוגיה של אימון קבוצתי / I.V. ואצ'קוב. – מ.: הוצאת “אוס-89”, 1999. – 176 עמ’.

    Vachkov I.V. פסיכולוגיה של עבודת הדרכה: היבטים תכנים, ארגוניים ומתודולוגיים של ניהול קבוצת הדרכה / I.V. ואצ'קוב. – M.: Eksmo, 2007. – 416 עמ'.

    גרבנקו ת.מ. סדנה לטיפול יצירתי / ת.מ. גרבנקו, T.D. זינקביץ'-אבסטינייבה. – St. Petersburg: Rech, 2003. – 400 עמ'.

הערת הסבר לשיעור על התפתחות קוגניטיבית ודיבור "סיפורו של הארנב"
שיעור לילדים ב' קבוצת צעירים, חובר בהתאם לתוכנית החינוך וההכשרה בגן, בעריכת M. A. Vasilyeva הסיכום המוצג הוא התפתחותו של המחבר, שנבנה בהתאם לעקרונות דידקטיים וכלליים:
עקרון ההמשכיות (השיעור נבנה על בסיס שיעורים קודמים ו פעולה משותפתמורה וילדים)
עקרון הפעילות (המוטיבציה והעניין נשמרו)
עקרון הנגישות (ציות מאפייני גיל)
עקרון הנוחות הפסיכולוגית
מטרת השיעור: חיזוק מיומנויות היגיינה אישיות בסיסיות - שטיפת ידיים, צחצוח שיניים.
משימות:
להחדיר רצון לדאוג לבריאות שלך,
ללמוד למצוא פתרון לבעיה,
לפתח פעילות דיבור,
לטפח רצון טוב.
כדי להשיג את המטרה, נעשה שימוש בשיטות ובטכניקות הבאות:

שיטה ויזואלית (שימוש בצעצוע, הדגמה של שטיפת ידיים עם פריטי היגיינה)
שיטה ויזואלית ופרקטית ( תרגילים יצירתיים- סיפור מחרוזת ילדים, משחק שירים)
שיטה מילולית (ספר אגדה על ארנבת, מברשת שיניים, חרוז "מים, מים")
קבלת עניין רגשי (ארנבת צעצוע חולה; מברשת שיניים פנימה עיצוב יפהפה)
טכניקת משחק (משחק עיסוי - שטיפת ידיים, משחק - שיר)
שיטת מחקר (בדיקת כפות ידיים בזכוכית מגדלת)
תוכן השיעור משולב, שכן חלקים מהשיעור משולבים בידע ממספר תחומים. פתרון בעיות מתבצע באמצעות כאלה תחומים חינוכיים:
סוציאליזציה (משחק "איפה הידיים שלנו?");
תקשורת (שירת תינוקות סיפור);
בריאות (משחק-עיסוי - שטיפת ידיים, שיר-משחק)
קוגניציה (ספר אגדה מאת מורה, בחינת כפות ידיים)
מוזיקה (משחק שירים - מערכוני פנטומימה)
הילדים נשארו חדורי מוטיבציה לאורך כל השיעור. סוגי הפעילויות משתנים בהדרגה. הילדים עצמם משתתפים ברגעי משחק ועוזרים פעילים במהלך השיעורים. זה מאפשר לילדים לשמור על גישה רגשית חיובית.
בשלב הארגוני מתממשת משימת המוטיבציה – להגביר את העניין בפעילות באמצעות מסקרנות מצב בעייתי(הארנב חלה, למה?). זה מושג באמצעות סיפור האגדה של המחברת (שהולחנה בעצמה), שבו מלמדים ילדים את החשיבות של רחיצת ידיים באמצעות דוגמה של ארנב שובב. האזנה לסיפור אגדה של ילדים שימשה סיבה לדיון בהתנהגותו של השפן, לזהות מה זה "טוב ורע". הרלוונטיות של הבעיה קשורה לדמות הראשית - הארנבת מהאגדה מרמזת שלא לשטוף ידיים זה רע. דמות ראשיתבסיפורים כאלה הוא דומה מאוד לילד ספציפי. מבחוץ, פעולות נראות טוב יותר, וילדים יכולים להזדהות בקלות עם הגיבור. חשוב להתגבר על כל המכשולים באגדה, כדי שבמציאות הילדים יראו מוצא ממצבים עכשוויים. על מנת להגביר את תשומת הלב והעניין של ילדים, ליצור אצלם התנהגות חיובית המבוססת על דוגמה של דמויות אגדות חיוביות, סופרה אגדה מטעם מברשת שיניים. עכשיו מי יסרב לפגוש את המלכה - מברשת שיניים ומשחת שיניים טעימה לאתחול? ההשפעה החינוכית מושגת ללא הרצאות ומוסריות הילד מקבל באופן טבעי ידע חדש על בריאותו ועל עצמו.
על פי הסיווג, אגדות מסווגות כפסיכוקורקטיב (להשפעה עדינה על התנהגותם של ילדים).
ניתוח אגדות. הילדים התבקשו לענות על שאלות. השאלות נועדו להיות מעוררות מחשבה ולא מבחן שינון. לכל ילד ניתנה ההזדמנות להתבטא, בעוד שחופש מחשבה מוחלט שרר במהלך השיעור – לכל דעה יש זכות קיום ואין לגנותה. האגדה מאפשרת לנו לשזור תרגילים ומשחקים של ריפוי בדיבור וחינוך גופני למוזיקה במתווה השיעור. לכן, לאחר האזנה לאגדה הראשונה, נעשה שימוש במשחק הטיפולי באמנות "איפה הידיים שלנו", ששימש גם כתרגיל גופני. טכניקה זו אפשרה לנו לעבוד ישירות עם רגשות ומערכות יחסים, להשתמש במנגנוני תגובה, ולכן, לתקן ביטויים ולפתח מיומנויות ויסות עצמי.
השיעור מורכב משלבים שלכל אחד מהם ניתנות הנחיות ברורות. זה התחיל עם רגע ארגוני, שבו תשומת הלב של הילדים הופעלה ונשמרה לאורך כל השיעור.
טכניקות טיפוליות באמנות ובמיוחד טיפול באגדות, שנבחרו ועוצבו בהתאם לבעיות הרגשיות שזוהו אצל ילדים, הן די אמצעים יעיליםלהנחיל כישורי היגיינה אישית ורצון לדאוג לבריאותו. "אגדה היא שקר, אבל יש בה רמז, שיעור לילדים בגן!" טוֹב, אגדה טובהילמד את הילד התנהגות נכונה, יקנה תכונות חשובות לחיים מוצלחים. אופי הוא משהו שניתן לרכוש, ובכוחנו לגדל ילד להיות אדיב, חכם, אמיץ ותכליתי, כלומר אדם אמיתי!
ציוד: צעצוע של ארנב, עגלת בובה; אגן צעצוע, סבון ומגבת, מברשת שיניים מעוצבת להפליא (מלכה), קופסה יפה; הקלטת מוזיקה "איפה הידיים שלנו"; זכוכית מגדלת

התקדמות השיעור:
א. רגע ארגוני
מחנך: ילדים, לא באתי אליכם לבד. יש לי ארנב קטן בעגלה שלי. הוא חולה. הבטן והשיניים שלו כואבות. רק תארו לעצמכם, מסתבר שהארנב הקטן שלנו חולה לעתים קרובות, והבאתי אותו אלינו כדי שנוכל להראות לו מה לעשות כדי להימנע מלהיחלץ. אתה יודע מה קרה לו? להקשיב!
II. חלק ראשי
המורה מספרת אגדה: פעם היה ארנב והוא לא ציית לאמו ולא לאביו. ומעולם לא שטף את כפותיו. אמא ואבא נזפו בו מאוד, אבל הוא עדיין לא שטף את כפותיו. והם חלו מאוד, הארנב לא יכול היה להרים איתם צעצועים, להתלבש, או אפילו להחזיק כפית. אמא התקשרה לרופא, הרופא הביט בכפותיו של הארנב והניד בראשו. הרופא הוציא זכוכית מגדלת עם זכוכית מגדלת גדולה מהמזוודה שלו והביט בכפותיו של השפן הוא ראה שמיקרוב-מיקרוביץ' מרושע ונורא התיישב שם. (המורה מראה זכוכית מגדלת והילדים מסתכלים דרכה על כפות הידיים שלהם, מבחינים איך הכל גדל) הוא נשך את כפותיו של הארנב, הארנב כאב. מה לעשות, שאלה אמי, איך להיפטר מהחיידק הנורא והמסוכן הזה. יש תרופה אחת טובה מאוד...זה סבון. באני, תזדרז, תמהר ותשטוף את כפותיך.
בואו נראה איך לשטוף ידיים (ילדים מראים בתנועות: צריך להרטיב את הידיים, לסבן אותן היטב כדי שיופיעו כפפות על הידיים ואז לשטוף ולנגב היטב) ועוד מילות קסםתגיד לארנב:
"מים מים,
לשטוף את הפנים שלי
כדי לגרום לעיניים שלך לנצנץ,
כדי לגרום ללחיים שלך להסמיק,
להצחיק את הפה
והשן נשכה אותו".
כעת נשטוף את כפות הארנב (המורה שוטף את כפותיו של הארנב). החיידק נבהל מהסבון וברח. עכשיו הארנב תמיד ישטוף ידיים, אבל אתה זוכר לשטוף ידיים?
מחנך: אנחנו אוהבים לשחק. בוא נראה את הארנב אחד של משחקים כיפייםעם הידיים הנקיות שלנו!
מבוצע משחק השיר "איפה הידיים שלנו" (דיסק "שירים-משחקים לילדים")
איפה העטים שלנו? (ילדים מסתירים את ידיהם)
העטים שלנו, העטים שלנו
הנה העטים, הנה העטים, הנה! (הצג עטים - פנסים)
הידיים שלנו רוקדות,
לרקוד, תפסיק!
איפה הרגליים שלנו? (ילדים כורעים, מכסים את הברכיים בידיים)
הנה הרגליים, הנה הרגליים (רגליים רוקעות)
הרגליים שלנו רוקדות
לרקוד, תפסיק!
איפה הילדים שלנו? (מכסה את הפנים בידיים)
הנה הילדים, הנה הילדים! (לעשות פנסים בידיים, לרקוע ברגליים)
הילדים שלנו רוקדים, רוקדים!
לרקוד, תפסיק!
מחנך: עכשיו בוא נחשוב מה יקרה אם לא נשטוף ידיים, גזר, תפוחים, מלפפונים.
ילדים: הבטן שלך תכאב.
מחנך: הנה, ארנב, כנראה גם לא שטפת את הגזרים? אתה צריך לשטוף אותו, זכור! ואז הבטן שלך לא תכאב!
מחנכת: גם אני רוצה לספר אגדה - על מלכה, אני בטוחה שאתה מכיר את המלכה הזו ופגשת אותה לא פעם אחת, אלא כל יום. היא מאוד חביבה, אם כי קצת עוקצנית. עדיין לא ניחשתם מי זו המלכה הזו? זו קווין ברש.
הנה היא! (המורה מראה מברשת שיניים, שמלה יפה):
- אני מחכה לך בוקר וערב. אני אוהב את זה כשאתה לוקח אותי ביד שלך וסוחט אוכל טעים על הזיפים שלי משחת שיניים. ואני מתחיל לעבוד, מצחצח שיניים למעלה ולמטה ואל תשכח את הלשון שלך. שלוש דקות בדיוק. אתה צריך לצחצח שיניים בוקר וערב כדי לשמור על בריאותן ולחייך יפה. שיניים אוהבות תפוחים, גזר, גבינת קוטג', חלב, זה לא מקרי שהם נקראים חלבי.
III. סיכום שיעור
מחנך: יאללה, חייך אל השפן כדי שגם הוא יהנה! איזה שיניים יפות יש לך! זוכרים לצחצח שיניים? שמרו על השיניים שלכם, ומלכת המברשות תעזור בזה. ובאני הפך להיות עליז לגמרי, עכשיו הוא יודע מה הוא צריך לעשות כדי להיות בריא! אתה חושב שהוא זכר איך לשטוף ידיים? ובכן, לימדנו את הארנב כל מה שידענו. עכשיו הוא יכאב פחות.
המורה אומרת תודה על השפן, נפרדת מהילדים ולוקחת אותו.

תמרה גנאדייבנה טרישקנובה
קטגוריית ההסמכה הגבוהה ביותר
גננת "סקזקה"

פיתוח אב טיפוס במדור הערות שיעור, פיתוחי שיעור ופורסם ב-7 ביולי, 2015
אתה ב: