כיצד נחשפת דמותו של בוריס בסצנת הפרידה. הדייט האחרון של קתרינה עם בוריס (ניתוח של סצנה מתוך הדרמה של א. אוסטרובסקי "סופת הרעם")
"סופת הרעם" היא אחת מיצירותיו הטובות ביותר של א.נ. אוסטרובסקי. היא זכתה לשבחים רבים על ידי המבקרים. א.י. הרזן כתב על המחזה: "בדרמה זו חדר המחבר לנבכי העמוקים... של החיים הרוסיים, השליך קרן אור פתאומית אל נשמתה הבלתי ידועה של האישה הרוסית, חסרת הקול הזו שנחנקת באחיזה. על החיים הבלתי נמנעים והפראיים למחצה של המשפחות הפטריארכליות".
דמותה של הדמות הראשית של המחזה, קתרינה, מתגלה במידה רבה ביחסיה עם בוריס. אחד הפרקים הבולטים ביותר שמאפשרים לנו להבין את הייחודיות של התמונות של שני הגיבורים הוא הדייט האחרון של קתרינה עם בוריס.
היחסים בין הגיבורים היו טראגיים. קתרינה, טהורה בנפשה, כנה, לא יכלה לחיות באווירת הצביעות והעריצות שהקיפה אותה בביתה של קבאניחה, אבל היא גם לא יכלה לסבול את חומרת הייסורים המוסריים שהביאו לה על ידי חטאה המושלם. קתרינה, שלא הצליחה לשקר, התוודתה על הכל גם בפני חמותה וגם בפני בעלה. המוצא האחרון עבורה היה דייט עם בוריס.
כשראתה את בוריס, קתרינה זורקת את עצמה על צווארו עם דמעות. היא לא מאשימה את המאהב שלה בשום דבר. הגיבורה לוקחת את כל האשמה על עצמה. "האם את כועסת עליי? – היא שואלת את בוריס. לא רציתי לעשות לך רע."
בוריס אומר לקתרינה שהוא נוסע לסיביר. בלי חשש מגינוי אנושי או בושה, קתרינה מוכנה לברוח איתו, להשאיר הכל מאחור. רק בוריס לא מוכן לזה. איפה הכוח הגברי שלו, הנחישות, האחריות למה שהוא עשה? זה לא באופי שלו. "אני לא יכול, קטיה," עונה בוריס. הוא נוסע לסיביר לא מרצונו החופשי, אלא לפי הוראות דודו. יש לכבד את הדוד בוריס - רווחתו החומרית הנוספת תלויה בו.
כששומעת תשובה כזו, קתרינה לא מחשלת את לבה או מפחדת. "סע עם אלוהים!" – היא אומרת לאהובה ומבקשת ממנו שישכח ממנה. זה לא גורלה שלה, אלא עתידו של בוריס שחשוב לה, למרות שמצבה טרגי. קבאניחה "מענה" את קתרינה, "סוגרת אותה", "היא אומרת לכולם ולבעלה: "אל תאמינו לה, היא ערמומית", כולם צוחקים "ישר בעיניים שלה". גם מערכת היחסים שלה עם טיכון החמירה. הוא "לפעמים מלא חיבה, לפעמים כועס, ושותה הכל", הוא היה "שנוא" כלפי הגיבורה. "הליטוף שלו יותר גרוע בעיני ממכות", היא מודה. כל כך קשה לה ש"יהיה קל יותר למות". עם זאת, זה לא דוחף את בוריס לנקוט צעד מכריע. הוא יכול רק להצטער על כך שהגורל הפגיש אותו ואת קתרינה, גרם להם לאומלל וגרם להם לסבול. לא קל לו להיפרד מקתרינה, אבל הוא חסר אונים, כפי שמראה הקריאה שלו ברהיטות: "אוי, אם רק היה כוח!" הוא יכול רק לבקש מאלוהים דבר אחד: "כדי שהיא תמות מהר, כדי שהיא לא תסבול הרבה זמן!" הוא מפחד להתעכב דקה נוספת. רק קתרינה לא מפחדת מכלום. הטבע האינטגרלי הזה מוכן לקבל את התשובה האכזרית ביותר על כל מה שהיא עשתה. היא נשארת עצמה עד הסוף. בוריס, שבעצם בגד בקטרינה בחוסר הרצון שלו, לא ראוי לה.
לפי נ' דוברוליובוב, דמותה של קתרינה, באמת עממית במהותה, היא המדד האמיתי היחיד להערכה של כל הדמויות האחרות במחזה, שמתנגדות במידה זו או אחרת לכוח העריץ.
קתרינה ובוריס בהצגה "סופת הרעם" הם הדמויות שברמתן מתממש קונפליקט האהבה של היצירה. רגשותיהם של הצעירים היו בתחילה לאבדון, אהבתם של קתרינה ובוריס הייתה טרגית: קתרינה הייתה נשואה, בגידה בבעלה והבריחה עם אדם אחר הייתה מתחת לעקרונות המוסר שלה. המחבר לא מדבר על הפגישה הראשונה של קתרינה ובוריס, הקורא לומד על כך מדבריו של בוריס: "ואז הוא החליט בטיפשות להתאהב. WHO? אישה שאיתה לעולם לא תוכל אפילו לדבר! היא הולכת עם בעלה, וחמותה איתם! ובכן, אני לא טיפש? תסתכל מעבר לפינה ולך הביתה". זו לא הייתה אהבה, אלא התאהבות ממבט ראשון. עבור קטיה, לרגשות משמעות הרבה יותר. בתשוקה כזו ראתה הנערה את האהבה המאוד אמיתית והכנה שעליה חלם ליבה. לכן, הילדה, שגידולה לא אפשר לה לבגוד בבעלה, ניסתה נואשות להרגיע את לבה. ההחלטה של קטיה לצאת לגן של בוריס הייתה קטלנית. לאחר עשרה לילות של פגישות חשאיות, התוודתה קתרינה בפני בעלה וחמותה על מה שהיא מרגישה כלפי בוריס. הפגישה האחרונה בין קתרינה לבוריס התרחשה לאחר השיחה של קטיה עם טיקון וקבאניחה.
כל אחת מהדמויות מחפשת מפגש אחת עם השנייה, לכל אחת יש הרגשה שהיא צריכה להגיד משהו אחת לשנייה. אבל שניהם שותקים. ואין באמת על מה לדבר. יש לומר שלפני הפגישה קטיה הייתה בסוג של מצב גבולי. קטעי מחשבות וביטויים, כאילו קטיה רוצה להתוודות על משהו חשוב. הרעיון של הלינץ' הנורא נראה באוויר, עדיין לא לובש צורות ברורות, אבל לאחר הפגישה עם בוריס ההחלטה התקבלה לבסוף. מה קרה במהלך השיחה שלהם?
קטיה עדיין מקווה שהיא יכולה להיות מאושרת עם האדם הזה, היא מתחילה לתרץ תירוצים למעשיה, להתנצל, לבקש סליחה. השאלה שלה אם הוא שכח אותה גורמת לקוראים להבין שחלו כמה שינויים ברגשותיה של קטיה. בוריס מגיב לכל דבריה של הילדה במנותק, מראה שהוא לא צריך כלום. קטיה מגלה שבוריס נוסע לסיביר. וכך, הדבר האחרון שהילדה מחליטה לעשות הוא: "אתה מוכן לקחת אותי איתך?"
העתק מוכיח שוב את חוזק האופי, האיתנות והאמונה של קטיה באהבה זו. הילדה מקווה נואשות לתשובה חיובית. הנושא הזה התמקד למעשה בעשרות אחרים, חשובים יותר. "האם אתה אוהב אותי?", "מה משמעות הרגשות שלנו עבורך?", "האם אני טועה לגביך?" - ורבים אחרים. קטיה מדברת על עצמה, ובוריס, ברגע כל כך חשוב עבור הילדה, זוכר את דודו: "רק ביקשתי רגע מהדוד שלי, רציתי לפחות להיפרד מהמקום שבו נפגשנו".
שימו לב, תיפרדו מהמקום, לא מקטיה. ברגע זה, קתרינה מקבלת תשובות לכל שאלותיה שלא נשאלו, לאחר שלבסוף החליטה להתאבד. לאחר המילים הללו נכנסת תובנה כה חדה וכואבת, שהילדה כל כך פחדה ובו בזמן חיכתה לה.
למרות זאת, הילדה חושבת להגיד משהו חשוב. מאוד חשוב. אבל בוריס ממהר לקטיה, אין לו הרבה זמן. הילדה שותקת על כך שהיא כבר החליטה לוותר על חייה - זו הקרבה לא למען בוריס, אלא למען עצמה. המוות הוא לא בגלל אהבה אומללה (שזה יהפוך הכל לוולגריות), אלא בגלל חוסר היכולת לחיות בכנות.
יש פרט מדהים אחד בפרידה של קתרינה מבוריס: בוריס מתחיל לנחש מה עובר על דעתה של קטיה ורוצה להתקרב ולחבק את הילדה. אבל קתרינה מתרחקת. לא, זו לא טינה, לא גאווה. קטיה מבקשת מבוריס לתת נדבה לכל מי שמבקש ממנה, להתפלל על נפשה החוטאת. הבחורה נותנת לבסוף לבוריס ללכת. ובוריס עוזב, לא מבין את קנה המידה והמשמעות של השיחה הזו עבור קטיה.
ניתוח התופעה השלישית של המערכה החמישית של הדרמה "סופת הרעם".
הדרמה "סופת הרעם" היא אחד המחזות הבולטים והמעניינים ביותר של א.נ. אוסטרובסקי. הוא נכתב בתקופה שלפני הרפורמה של עבודתו של הסופר, כאשר החלו להופיע תמונות משכבות חיים רוסיים כמו סוחרים ובירוקרטים.
הפעולה של "סופת הרעם" מתרחשת בעיירה הקטנה קלינוב, הניצבת על גדות הוולגה. למרות שטבעה של העיר ציורי ויוצא דופן, המוסר של תושביה אינו תואם את הנוף.
המומחים שלנו יכולים לבדוק את החיבור שלך לפי הקריטריונים של הבחינה המאוחדת
מומחים מהאתר Kritika24.ru
מורים של בתי ספר מובילים ומומחים נוכחיים של משרד החינוך של הפדרציה הרוסית.
העיר נשלטת על ידי עריצות: מה שמכונה "אדוני החיים" משפילים בכל דרך אפשרית אנשים הנמוכים מהם במעמדם החברתי, ואפילו בני משפחתם. במשפחה כזו, שבה הכוח שייך לזקנים, חיה הדמות הראשית של המחזה, קתרינה. היא סופגת כל הזמן ביקורת מצד חמותה, הסוחרת קבנובה. לא בעלה ולא אף אחד אחר יכולים לעזור לה.
המחזה מסתיים בהתאבדות של קתרינה. N.A. Dobrolyubov כתב שדווקא הסוף הזה מהווה "אתגר לכוח העריץ". שום דבר לא היה מזעזע את חיי העיר יותר מ"האתגר הנורא הזה".
לפני מותה, קתרינה פוגשת את בוריס, אהובה.
הסצנה הזו, לדעתי, מכריעה את גורלה של הגיבורה. מפגש הגיבורים מתרחש במקרה: קתרינה בורחת מביתם של קבאנובים, מגיעה לגדות הוולגה, לשם מגיע גם בוריס.
כשראתה את אהובה, קתרינה זורקת את עצמה על צווארו, ליבה מתמלא באושר: "סוף סוף ראיתי אותך! (בוכה על החזה שלו). המחווה הזו מראה כמה היא אוהבת את האדם הזה. לאחר מכן, קתרינה רוצה לברר אם בוריס כועס עליה, מבקשת את סליחתו: "ובכן, סלח לי! לא רציתי לעשות לך רע; כן, לא הייתי חופשי בעצמי. לא זכרתי מה אמרתי, מה עשיתי". אי אפשר להאשים אותה; עם הטבע האצילי שלה, היא לא הייתה יכולה לפעול אחרת. במוקדם או במאוחר זה יקרה.
ואז, לאחר שנודע לו שבוריס עוזב, קתרינה מבקשת ממנו לקחת אותה איתו. אבל על כך עונה בוריס גריגורייביץ': "אני לא יכול, קטיה. אני לא הולך מרצוני החופשי: דודי שולח אותי, והסוסים מוכנים". המאהב מתגלה כחלש כמו הבעל. ההבדל היחיד הוא שבוריס גדל ולא חונך בקלינוב. התקווה לקבל ירושה מתבררת כחזקה עבורו מהרצון להציל את האישה שהקריבה הכל למען האהבה אליו.
לאחר התשובה של בוריס, קתרינה, לדעתי, מתפכחת לחלוטין מהחיים ולא מוצאת בהם יותר משמעות: "לך עם אלוהים. אל תדאג לי." משפתיה אנו למדים שקבאנובה מענה אותה, על הסבל שחווה קתרינה: "היא מענה אותי, נועלת אותי. היא אומרת לכולם ולבעלה: "אל תסמכו עליה, היא ערמומית". כולם עוקבים אחריי כל היום וצוחקים לי ישר בעיניים. כולם דוחים אותך בכל מילה".
והבעל, כדרכו, שותה, מטביע את צערו בבקבוק. אני חושב שהוא היה מבולבל לחלוטין, לא ידע מה לעשות, ורק ביצע את הוראות אמו: "עכשיו הוא מלא חיבה, עכשיו הוא כועס, והוא שותה הכל. כן, הוא שנא אותי, שנאה, הליטוף שלו יותר גרוע בעיני ממכות".
על המילים הללו עונה בוריס: "מי ידע שאנחנו צריכים לסבול איתך כל כך הרבה על אהבתנו! אז עדיף לי לרוץ!"
נראה לי שהוא הגזים בייסוריו, כי הוא עצמו אמר קודם: "אני ציפור חופשית". והרצון לרוץ מדבר על פחדנותו וחוסר הרצון שלו. אבל קתרינה עדיין אוהבת אותו, אהבתה עומדת בכל האכזבות: "רק הייתי צריך לראות אותך. עכשיו זה נעשה לי הרבה יותר קל; זה כאילו משקולת הורמה לי מהכתפיים".
"הגיע הזמן בשבילי, קטיה!", "הם לא ימצאו אותנו כאן!" - בוריס מודאג. וקטיה רק רוצה שהוא ימלא את בקשתה האחרונה: "בזמן שאתה הולך בדרך, אל תיתן לאף קבצן אחד לעבור, תן את זה לכולם ותורה להם להתפלל על נשמתי החוטאת". גם לאחר מכן, בוריס לא חשב על גורלה של קתרינה. ורק אחרי שהיא אומרת: "תן לי להסתכל עליך פעם אחרונה", בוריס מתחיל לנחש על כוונותיה: "אתה זומם משהו?" אבל התשובה של קתרינה מספקת אותו, והוא לא רוצה להתערב: "ובכן, אלוהים יברך אותך! יש רק דבר אחד שאנחנו צריכים לבקש מאלוהים: שהיא תמות כמה שיותר מהר, כדי שהיא לא תסבול הרבה זמן! הֱיה שלום!" כאן מסתיימת הפרידה של קתרינה מבוריס.
סצנת הפרידה, לדעתי, עוזרת לפתח הבנה עמוקה יותר של הדמויות ואהבתן. אנחנו רואים שבוריס לא ראוי לקתרינה, אבל היא אוהבת אותו, כי הרצון לאהוב היה חזק בה מתחושת החובה, חזק מכל דבר אחר. ואהבתה הייתה חזקה וחסרת אנוכיות. אני חושב שדבריה של קתרינה על אהבתו של בוריס יהיו נבואיים: "בהתחלה אתה, המסכן, יהיה משועמם, ואז אתה תשכח."
לדעתי, אהבה אמיתית הייתה רק מצידה של קתרינה, כי האהבה לא עוצרת בשום דבר: לא הפחד להיות צחוק, לא המחשבה שזה חטא, לא לפני חוב, ולא לפני בעיות חומריות.
הדרמה "סופת הרעם", נכתב על ידי א.נ. אוסטרובסקי ב-1859, בז'אנר שלה - דרמה סוציו-פסיכולוגית, אבל היא קרובה לטרגדיה. זה מוכח לא רק על ידי הסוף הטרגי - התאבדותה של הגיבורה, אלא גם על ידי עוצמת התשוקות החזקה ביותר, הסתירה הקלאסית בין רגש לחובה בנשמתה של קתרינה. כמו פסיכולוג מאסטר עדין, המחברת מתארת את חוויותיה העמוקות של הגיבורה, את סבלה ושינויי מצב הרוח. הוא גם מתאר בצורה חיה ונוגעת ללב את הפגישה האחרונה של קתרינה עם בוריס, וגורם לקוראים להזדהות עם הגיבורה במצב הקשה שבו היא נמצאת. לאחר שהודתה בפומבי בחטאה - בגידה בבעלה חלש הרצון, החלש, שלא הצליח להבין את קתרינה ולהגן עליה מפני התקפות חמותה, קתרינה מביאה על עצמה מטח של גנאי והשפלה, וגינוי כללי. טיכון מרחם עליה, אבל יותר מכל הוא מרחם על עצמו, אז הוא רק שותה ומתלונן על החיים. בוריס נשלח לשלוש שנים "לטיאחטה, לסינים", למשרד של סוחר שהוא מכיר. הוא בוכה ורק מבקש לא לענות את קתרינה, אבל אף אחד לא יכול להגן עליה. כל כך קשה לגיבורה שהיא חולמת על המוות כגאולה היחידה מסבל, והדבר היחיד שיכול איכשהו לנחם אותה הוא לראות את בוריס. האהבה אליו נשארה בליבה. "רוחות עזות, תשא לו את העצב והעגמומיות שלי!" - הקינה הפואטית הזו של קתרינה דומה לפולקלור. כאילו בתגובה לקריאתה "תשובה!", בוריס מופיע, לאחר ששמע את קולה של הגיבורה. השמחה שלהם בפגישה היא כנה ומיידית, אבל זו דווקא ההזדמנות האחרונה של קתרינה לבכות על חזהו של יקירתה, ויש מעט שמחה בפגישה הזו. קתרינה מבקשת מבוריס סליחה על כך שחשפה את סוד אהבתם, על כך שלא הצליחה להסתיר אותו בנשמתה. היא מחשיבה את עצמה אשמה בכל דבר, ומאחלת בכנות שבוריס "לא ידאג" לגביה במשך זמן רב. קשה לה מאוד בבית, והיא מדברת על זה בתחכום: חמותה מענה אותה, נועלת אותה בחוץ, בעלה לפעמים כועס, לפעמים מעורר חיבה, ו"הליטוף שלו... יותר גרוע ממכות". בקשתה היחידה לבוריס היא לקחת אותה איתו. אבל בוריס חלש וחלש רצון בדיוק כמו טיכון. תלוי בדודו מבחינה כלכלית, הוא לא יכול לסרב לו: "אני לא יכול, קטיה. אני לא הולך מרצוני..." פעם, הוא לא רצה לחשוב מה צפוי לו ולקתרינה: "נו, למה לחשוב על זה, למרבה המזל אנחנו טובים עכשיו! ” עכשיו הוא סובל: "מי ידע שאנחנו צריכים לסבול איתך כל כך הרבה על אהבתנו! אז עדיף לי לרוץ!" הוא דואג קודם כל לעצמו, הוא מפחד שלא יתפסו אותם. בהבין את חולשתו, מקלל את מי שהוא תלוי בהם, הוא קורא בייאוש: "אוי, לו רק היה כוח! "בסצנה הזו, קתרינה הרבה יותר גבוהה מבוריס מבחינה מוסרית: היא מוכנה גם לאהבה וגם להקרבה עצמית. "עכשיו ראיתי אותך, הם לא ייקחו את זה ממני, אבל אני לא צריך שום דבר אחר." העולם הפנימי שלה הרבה יותר עשיר, עדין יותר, מלא ברגשות חזקים יותר. באהבה חסרת אנוכיות, העיקר עבור הגיבורה הוא שבוריס לא צריך לכעוס עליה או לקלל אותה האושר והשקט הנפשי שלו יקרים לה יותר משלה. לכן, לאחר שנפרדה ממנו, אין לה יותר מה לצפות מהחיים. בוריס חשד שמשהו לא בסדר, אפילו הייתה לו תחושה מוקדמת שקתרינה זוממת משהו. אבל, לאחר שביקש ממנו לתת נדבה לכל הקבצנים שבדרך עם הפקודה להתפלל על נשמתה החוטאת, קתרינה מתעקשת על פרידה מהירה. בוריס מתייפף עוזב, ועכשיו קתרינה נשארת לבד, ואין לה יותר מה לצפות מהחיים.
הסצנה הזו חושפת ביתר שאת את עולמם הפנימי של שני הגיבורים: החולשה, חוסר הכוח והאנוכיות של בוריס והסבל העמוק והאהבה חסרת האנוכיות של קתרינה. גם עליונותה המוסרית של הגיבורה מתגלה: ברור שבוריס אינו גיבור, ונ.א. דוברוליובוב, בטענה שקתרינה התאהבה בו יותר "בבדידות". אבל, בנוסף לחשיפה מלאה יותר של הדמויות של הדמויות, הסצנה הזו חשובה מסיבה אחת נוספת: היא מניעה פסיכולוגית את ההתאבדות של קתרינה לאחר מכן, ומכינה את הקורא לתפיסה של אירועים נוספים. כל זה נותן לנו סיבה להסיק על החשיבות והמשמעות של הסצנה בטרגדיה, כמו גם על המיומנות המבריקה של אוסטרובסקי המחזאי, שיצר יצירות מופת בלתי נשכחות רבות של התיאטרון הרוסי.
מערכת היחסים בין קתרינה לבוריס בתופעה. 3 מגיעים לנקודת השיא הזו, שלאחריה כל אחד מהם צריך להחליט על משהו. המערכה הרביעית של המחזה מסתיימת ב"זירת החזרה בתשובה" של קתרינה ובזעקת הניצחון של קבאניחה: "מה, בן! לאן יוביל הרצון? והנה סצנת הפרידה האחרונה.
קתרינה מגיעה אליו לאחר שכבר קיבלה החלטה בעצמה. זו החלטה קשה. מרגע הופעתה הראשונה, מורגש שקתרינה נמצאת במצב של חוויות רגשיות כואבות. קודם כל, היא כבר החליטה. אנחנו עוד לא יודעים מה. אבל אנו רואים ומרגישים את ההתרגשות של נשמתה של קתרינה בהערות קצרות: "רצה אליו וזורקת את עצמה על צווארו", "בוכה על חזהו", "מסתכלת לו בעיניים". והדיבור שלה... האינטונציה של דבריה מדברת על מצבה הנפשי: לפעמים בשאלה, לפעמים בקריאה. ("שכחת אותי?", "את כועסת?", "זה כל כך קשה, כל כך קשה!") המאבק הפנימי בין הרגשה לחובה, המצפון מגיע למתח כזה שהמחשבות בראשה מתבלבלות, היא מדברת בחוסר עקביות . כאילו בהזיות, קתרינה אומרת: "רגע, רגע! רציתי להגיד משהו!" צמיחתו של המאבק הזה מתעצמת על ידי המילים: "רגע! חכה דקה!" - וההערה הבאה (לאחר חשיבה). וכאילו נזכרים: "כן! לך יקירי, אל תיתן לקבצן אחד לעבור ליד..."
וכך, כך נראה, ייסורי המצפון שיחררו אותה, היא החליטה שלא תחזור לביתה של קבאניחה, שם תצטרך לחיות ולסבול מתוכחות והשפלה מתמדת. גם התקווה האחרונה לישועה אבדה. בוריס סירב להצעה לקחת אותה איתו לסיביר.
וקתרינה, כאילו השליכה את עול עוגמת הנפש מכתפיה, תביט בעיניו של בוריס בפעם האחרונה ותאמר: "טוב, זה יספיק לי! עכשיו אלוהים יברך אותך, לך." והפגישה האחרונה עם בוריס, אותה סופת רעמים שהשתוללה בנשמתה של קתרינה, בסצנת הפרידה הזו תהפוך לברק בהיר מהבהב וכבה.
ובוריס...
אינטונציית הקריאה והשאלה של הקול מעידה על כך שגם הוא, בהתרגשות, מראה חרד של משהו, הולך לפגישה האחרונה שלו עם קטיה. ("אלוהים! איפה היא?") החלקיקים שלו "אה", המעוטרים "אם רק", "מה" ("אוי, אילו רק האנשים האלה ידעו איך זה בשבילי...") מדברים גם על המצב הנפשי .
כמה שונה מתגלות דמויות הגיבורים בתופעה זו. אם קתרינה, אפילו בפגישתה האחרונה, לא חושבת על ישועת נפשה, אלא על אהובה, אז בוריס חלש הרצון, שנפגש. קתרינה מעדיפה לומר בבדידות, בהשפלה, ברחמים, בתמורה לקביעה הזו: "אני לא יכולה, קטיה. אני לא הולך מרצוני החופשי". יתרה מכך, הוא חושש שהפגישה הזו עלולה להחמיר את המצב: "לו רק לא ימצאו אותנו כאן".
