מה שלא ידעת על החיים ה"מתוקים" של נשות המזרח. ספרים על נשים מזרחיות ואהבה

אשת המזרח תמיד הייתה תעלומה מושכת עבור הגברים שלנו. היא אותתה איתה יופי טבעי, מודגש בנדיבות קוסמטיקה טבעית, שופע ו גוף מטופח, ו... סבלנות וענווה. הענווה היא שמבדילה את בני זמננו בעלי הדעת העסקית ולעיתים פעילה יתר על המידה לבין היפות עם פני הירח. היכולת להסכים בשקט על כל דבר עם בעלך היא שגורמת לחצאים האחרים שלנו לקנא בשקט בפדישאות ובשייח'ים. איך היא, אשת המזרח?

כדי להפוך לשחרזדה אמיתי, מסתבר שחשוב לא רק שיהיה יוקרתי שיער ארוך, יפה ו עור עדין, אבל יש גם יתרונות אחרים שאינם כמעט נגישים בקלות כמו יופי חיצוני. תכונות פנימיות, הנסתרות לרוב מעיניים סקרניות, הן מה שחסר לנו, נשים של המאה ה-21.

בעלך צריך להיות מרוצה מהכל

אישה מזרחית מגשימה ברצון ובשמחה את כל משאלותיו של בעלה. ויש לציין כי גחמותיו של הבעל אינן מוגבלות רק לגישה לגוף אשתו 24 שעות ביממה. בעלי היה רוצה עיסוי כף הרגל - בבקשה, יקירתי! דורש לדבר ב-3 לפנות בוקר על משהו שלא מעניין כל אישה נורמלית - כן, מותק, זה כל מה שחלמתי עליו כל הלילה. מה שמדהים הוא שנשים מזרחיות שמחות על תשומת לב כזו, ובעליהן לא דורשים יותר מדי.

אם תבקש מאישה אירופאית להתנהג כך, סביר להניח שהיא תביט בך בעיניים פקוחות בהפתעה. זה לא נהוג שאנחנו מפטרים בעל ככה. הנשים שלנו בילו יותר מדי זמן בלחימה למען שוויון עם גברים כדי לסיים שוב כמשרתות. כמעט כל גברת צעירה תגיד שלא היית מאחל גורל כזה לשפחה.

עשה עבודת בית בעצמך

אישה מזרחית עושה את כל עבודות הבית בעצמה בעלה לא צריך להשתתף בזה בשום צורה. הבעל הוא המפרנס והתומך של כל המשפחה. לכן הוא מתעייף מאוד - בין אם הוא רועה צאן או שייח' - ובשום מקרה לא ראוי להציק לו בבקשות מטופשות, למשל להוציא את האשפה או לשאוב. יש גרעין רציונלי בכלל הזה - במזרח נשים לא עובדות, ולכן להתמסר לבית ולמשפחה זה הדבר הכי הגיוני שאפשר לעשות.

אישה אירופאית מודרנית לא יכולה להרשות לעצמה לבצע עבודות בית באופן בלעדי. אנחנו עובדים בדיוק באותה כמות זמן ביום כמו החצאים האחרים שלנו, ואנחנו מרוויחים אותו הדבר (לפעמים יותר). סדר הדברים הזה כבר אינו חדש. אני אישית מכיר משפחות רבות שבהן הבעל עושה את עבודות הבית והאישה היא המפרנסת. לא הוא ולא היא מרגישים אי נוחות.

אתה צריך לדאוג לילדים בעצמך

המטרה החשובה ביותר של אישה מזרחית היא ללדת בן. למען לידתו של גבר ממשיך המשפחה מתקיימים נישואים. אמא מטפלת בתינוק בן שלוש, ולאחר מכן האב מחליט כיצד יהיה גידולו של הילד בעתיד. ראש המשפחה אינו מעוניין בבנות, והן נשארות ליד אמם עד להתחתן. בכל מקרה, לדרוש מבעלך להאכיל את הילד, להחליף לו חיתול או פשוט להרדים אותו בעריסה זה שיא היוהרה והבורות.

למרבה הצער, לרבים מאנשינו, בעקבות מסורות הפדישות המזרחיות, אין מושג איך נראים צאצאיהם שזה עתה נולדו. עבורם, התינוק יהפוך למעניין כאשר יוכלו לשחק איתו כדורגל, או לפחות הוא יוכל לומר משהו "אנושי". אבל, למרבה המזל, יש גם אבות שלא מפחדים לעזוב עם הילד שלהם לכמה שעות. הם מספרים שיש אבות ייחודיים שאפילו נשארים עם ילדיהם, נותנים לאמא העייפה ללכת לחבריה או לסלון היופי.

אישה צריכה להיות תענוג לעיני הבעל

אישה מזרחית, היוצאת לרחוב, מסתירה בזהירות את יופייה כדי לא לפתות גברים אחרים. היא שייכת אך ורק לבעלה, ולכן היא חוששת מתשומת לבם של אחרים כמו מאש. בבית האישה מתלבשת תלבושות יפות, עונדת תכשיטים ומקבלת את פני בעלה בחיוך משמח.

אבוי, אנחנו שוכחים מהכלל הזה. לא, כמובן, אני לא תומך ללכת לעבודה בבורקה! אבל בואו נחשוב על זה: האם אנחנו תמיד נראים יפים בבית כמו שאנחנו נראים בעבודה? כמו שאישה מזרחית אמרה: "למה לי לפתות גברים של אחרים אם יש לי בעל בבית?" אולי נמאס לנו מעקבים כל היום, נמאס לנו מחליפות משרדיות ושמלות, והפנים שלנו דורשות להסיר שכבת איפור ולתת לה קצת אוויר. אבל זו עדיין לא סיבה להסתובב בבית במסלסלים, בחלוק או, אפילו גרוע מכך, בחליפת אימונית ישנה!

אינך יכול להגביל את בעלך בפעילויות האהובות עליך

כל אחד מכבד את עצמו אדם מזרחימשאיר מעט זמן ל תחביב אהוב. אשתו צריכה להעריץ את אהובה, לשבח את יכולתו לרכוב על סוס, לשחק כדורגל או לירות מפלצות במחשב. לרמוז שלבזבז ארבע שעות רצופות על תחביב ולא על אשתך האהובה זה יותר מדי. הערות כאלה יובילו ככל הנראה לגירושים. וגירושין במזרח זה עניין עדין. מספיק שהבעל יצעק "את כבר לא אשתי" שלוש פעמים בכיכר והיופי יכול ללכת לכל ארבעת הכיוונים, ולמה שהיא לובשת.

אני לא יודעת איך נשים אחרות מתמודדות, אבל אישית, אני לא מסוגלת לסבול את הנירוונה הנצחית של האינטרנט שאליה בעלי צולל מעת לעת. למרות שלי עצמי יש יותר מתחביב אחד בנוסף לעבודה האהובה עלי. לא משנה איך אני מנסה להסתכל בלי לעצבן איך היחיד מכבה לכמה שעות, שוכח משינה, אוכל וצרכים אחרים, שום דבר משמעותי לא יוצא מזה. אני חוזר בתשובה, צורח ומקלל.

מהי התוצאה? לכל אחד משלו, אני מניח. אם לבחירתך יש יוזמה, אופי סמכותי, אז לא יהיה קשה להפוך ליפהפייה ענווה מזרחית. אבל, אם יקירכם רך, מונע ודורש הדרכה מתמדת, סביר להניח שחרזדה לא יתאים לו.

"אני ילדה, וילדה צריכה ללכת מהר, עם ראש מורכן נמוך, כאילו היא סופרת את צעדיה, העיניים שלה לא צריכות להתרומם ולא לזוז לימין או לשמאל של הכביש, כי אם הן פוגשות פתאום את העיניים של גבר, כל הכפר יחשוב שהיא שרמוט..." כאן מתחיל הסיפור אישה ערבייהבשם סואד. עד לשלב מסוים בחייה היא ידעה רק מה עליה לעשות ומה לא. אבל עם הזמן, הגיבורה תלמד פעלים אחרים - "אני יכולה" ו"יש לי את הזכות", רק שאלו יהיו חיים אחרים...

סואד נולדה ובילתה את 19 השנים הראשונות לחייה בכפר פלסטיני בצד המערבי של נהר הירדן, שבו לגברים מותר הכל ולנשים כלום. אישה שם מוערכת הרבה יותר נמוך מאיל או פרה. שנות ילדותה של סואד היו מלאות בפחד אחד מטורף - מאביה, אמה ושכניה. הילדה באה ממשפחה שבה נולדו בנוסף לה עוד 13 אחיות ורק ילד אחד. אבל סואד גדל עם שלוש אחיות ואח. עברו שנים עד שהילדה תוהה: איפה הילדים האחרים? התשובה לא איחרה להגיע - עד מהרה ראתה סואד כיצד אמה, לאחר שילדה שוב ילדה ולא ילד, חונקת אותה בעור של כבשה. מאוחר יותר, לפי פסק הדין מועצת המשפחה, נהרגה והיא כבר הייתה אחות בוגרת. על מה, סואד מעולם לא גילתה. ליתר דיוק, היא לא העזה לשאול שאלה אחת כדי לברר.

בית, שמחוץ לו אתה לא יכול ללכת לבד, כפר, שדה - זה כל עולמה של סואד. הילדה אמורה לעשות שיעורי בית ותו לא. החלום הכי גבוה שלה הוא להתחתן. לפי המנהגים המקומיים, נשים נשואות זוכות לחופש יחסי: הן יכולות להתאפר וללכת לבד לחנות. מצד שני, את מבינה שאחרי נישואים חלק מהפחדים יוחלפו באחרים - מכות מאביך מחליפות מכות מבעלך. אבל לסואאד לא הייתה זכות להינשא לפניה אחות גדולה. והנערה עשתה צעד נואש היא החלה להיפגש בסתר עם האיש המחזר אחריה. כשסואד נכנסה להריון, החבר שלה ברח, והוריה גזרו עליה מוות נורא- בוער בחיים. בעלה של אחותי שטף בנזין לילדה בהריון והצית אותה. בנס כלשהו היא שרדה. לאחר מכן אם יולדתניסה להרעיל את הילדה לבית החולים, כי "פשע נגד כבוד המשפחה" צריך להיות עונש מוות. אבל הפעם סואד נשארה בחיים, היא ניצלה על ידי אישה צרפתייה - עובדת של הארגון ההומניטרי "ארץ האנשים" בשם ז'קלין. הילדה נלקחה לאירופה, היא עברה תריסר ניתוחים, למדה לחיות מחדש, התגברה על פחד, אימה, ייאוש ותחושת בושה. סואד הצליחה להגן על זכותה לחיים וסיפרה את סיפור גורלה כדי שהעולם יידע על הזוועה הזו. היא כתבה את הספר כדי לעזור למיליוני נשים כמוה - אבודות, מושפלות. לפני מספר שנים התפשט ספר הוידוי הזה ברחבי העולם והפך לרב מכר אמיתי. כמובן, לא בלי עזרתה של העיתונאית הצרפתייה מארי-תרז קוני, שהשתתפה בכתיבתו. הסיפור של סואד אמיתי - כך אומרים המו"לים והפעילים של הקרן ההומניטרית השוויצרית "Emergence", שמאמציה הצליחו להציל את סואד ממוות. פניה כמעט ולא ניזוקים, אבל היא מצלמת רק מסיכה, מחשש שקרוביה יראו אותה בחיים וירצו להרוג אותה בפעם השנייה. הרי הם ידועים מקרים דומיםכאשר קרובי משפחה מצאו את קורבנותיהם אפילו באירופה. אבל מה באמת נכון מהסיפור הזה, ומה שיפה העיתונאי הצרפתי, זו שאלה קשה. רבים מאמינים ש"לשרוף בחיים" הוא זיוף נוסף, שהוא נשק של תעמולה מערבית נגד מוסלמים. אחרים מאמינים שהסיפור של סואד הוא אמיתי, אבל הוא מקושט בצורה משמעותית כדי להפוך אותו לנוח יותר. אחרים עדיין מאמינים ש"לשרוף בחיים" הוא רומן אוטוביוגרפי אמיתי וכל מה שמתואר בו קרה בפועל.

כך או כך, הסיפור קורע הלב הזה בקושי היה מפתיע ומזעזע את הקורא כל כך אילו היה קורה במאה ה-14-15, כשהפראות והבורות שלטו. אבל זה בטוח לומר שבימים אלה זה יגיע כהלם אמיתי לכל אירופאי, ובמיוחד לנשים. אמנם, מדי יום בקריאת החדשות בעיתונים וצפייה בהן בטלוויזיה, אנו רואים שנהרגים ילדים, מתעללים בנשים ומבוצעת אלימות לא רק במזרח, אלא גם בעולם המערבי. אבל המקרה של סואד הוא משהו יוצא דופן עבור האירופים - זה הלם, זוועה.

הספר עלול לגרום לקוראים תחושות שונות, אבל היא לא תשאיר אף אחד אדיש. הרומן קל לקריאה, הגיבורה מבטאת את כל רגשותיה ורגשותיה בצורה מדויקת מאוד, מובן, וללא כל מילים מורכבות.

נועד להפוך את העולם על פיו, הרומן התיעודי של סואד "לשרוף בחיים" תורגם כעת ל-27 שפות. בצרפת לבדה עבר הספר 25 הדפסות חוזרות בתפוצה כוללת של יותר מ-800 אלף עותקים. את תרגום הרומן לרוסית, שיצא לאור בהוצאת הספרים הרוסית "ריפול קלאסיק" ב-2007, ניתן כעת לרכוש בבאקו - בבית הספר "עלי ונינו", הממוקם ברח' ז' תגייב, 19 ( טלפון: 493-04-12).

"לשרוף בחיים", סואד

ז'אנר: רומן דוקומנטרי

הוצאה: "ריפול קלאסיק", רוסיה

תאריך פרסום: 2007

כריכה: קשה

עמודים: 288

קטעים:

"מאז שאני זוכר את עצמי לא היו לי לא משחקים ולא הנאות. להיוולד ילדה בכפר שלנו זו קללה. חלום החופש קשור לנישואים. לעזוב את בית אבי לבית בעלי ולעולם לא לחזור לשם יותר, גם אם בעלך מכה אותך. אישה נשואהחוזר לבית אביו, חבל. אסור לה לחפש הגנה בשום מקום מלבד בית בעלה, ואם לא, חובת משפחתה להחזירה לבית בעלה".

"אבי חזר ואמר כמה אנחנו חסרי ערך: "הפרה נותנת חלב ויולדת עגלים. מה אפשר לעשות עם חלב ועגלים? מכירה. תכניס כסף הביתה. כמו פרה, כמו איל - הרבה יותר טוב מהבת שלי"אנחנו הבנות השתכנענו בכך. עם זאת, הפרה, הכבשה והעז זכו ליחס טוב מאיתנו. לא הפרה ולא הכבשה הוכו מעולם!"

"לאח, בעל של אחות, לדוד, לא משנה מי, מוטלת החובה להגן על כבוד המשפחה. יש להם את הזכות להחליט אם הנשים שלהם יחיו או ימותו. אם אב או אם אומרים לבנם: " אחותך חטאה, אתה חייב להרוג אותה...", "הוא עושה את זה למען כבוד המשפחה, זה החוק."

"דבר מוזר הוא גורלה של האישה הערבייה, לפחות בכפר שלי. אנחנו לוקחים את זה כמובן מאליו. שום מחשבה על אי ציות אפילו לא עולה בראש. אנחנו אפילו לא יודעים מה זה - אי ציות. אנחנו יודעים לבכות , להתחבא, לרמות כדי להימנע מהמקל, אבל למרוד - אין פשוט מקום לגור בו - לא עם אבי ולא עם בעלי זה לא יעלה על הדעת לחיות לבד.

"היא העווה את פניה, החלה לנשוך את שפתיה והחלה לבכות יותר מתמיד: "תקשיבי לי, בתי, תקשיבי. באמת הייתי רוצה שתמות, יהיה טוב יותר אם תמות. אחיך צעיר, אם לא תמות, הוא יהיה בצרות".

"במשך חודשים רבים נמשכו השתלות עור. בסך הכל עשרים וארבע ניתוחים. העור להשתלה נלקח מרגלי הבלתי שרופים. לאחר כל ניתוח נאלצתי לחכות עד שהפצעים יגלידו ולהתחיל מחדש. עד שלא נשאר לי עור , מתאים להשתלה."

"הייתי רגיל לחייך בלי סוף לאנשים, מה שהפתיע אותם מאוד, ולהודות להם על הכל. חיוך היה התגובה שלי לנימוס ולחביבות שלהם, הדרך היחידה שלי לתקשר במשך זמן רב .. רציתי לחייך כמה שיותר תודה. אף אחד לא אמר לי "תודה"

דעות הקוראים:

קראתי את הרומן בישיבה אחת. אני לא אגיד שהספר הזה מפחיד בפני עצמו. המפחיד הוא שבאופן עקרוני כל זה קורה היום ואיפשהו לידנו. זה מפחיד שחיי אדם מוערכים כל כך מעט. לאחר קריאת הספר, אני מיד רוצה להילחם בכל הרוע עלי אדמות.

עזיזה, בת 24

לאחר שקראתי את שם הספר, לקחתי אותו לראשונה במובן פיגורטיבי. לאחר שלמדתי מה בעצם קרה לאישה האומללה, חוויתי הלם והבנתי את המשמעות האמיתית של הביטוי "השיער שלי סמרר". הסיפור של סואד באמת נוגע למיתרי הלב שלך. היא מפחידה כי היא אמיתית. המשקעים בנשמתי יישארו עוד הרבה זמן...

אפאג, בן 27

אני, כמוסלמי, יודע את האמת של דתנו, ואת העובדה שלא לכל המשפחות המוסלמיות יש את המצב כפי שמתואר בספר זה. אבל איך נוכל להסביר זאת לבני אומה ודת אחרת לאחר שהם קוראים את הספר הזה, שמעוות לחלוטין את עולם האסלאם?!

ענר, בן 20

הספר הזה הוא שקר. זוהי פעולה אנטי-מוסלמית, מבצע תעמולה צבאי פוליטי מערבי. רבים יקראו אותו באימה, ואחר כך ידברו על האיסלאם, בלי לדעת כלום על הדת הזו.

ווסאל, בן 31

ככל שאני מתבייש להודות, קריאת הספר הזה הותירה בי תחושה של שמחה. אני שמח שנולדתי באזרבייג'ן, ולא בכפר פלסטיני. אני שמח שיש לי את הזכות לבחור, שאני יכול ללמוד ולעבוד, שיש לי את הזכות לאהוב ולהיות נאהב. כל הבעיות שלי נראו לי פתאום כל כך קטנוניות וחסרות משמעות. מצד שני, זה הפך עצוב מאוד לגורלן של נשים ממדינות מוסלמיות אחרות.

המזרח הקסום והמוזר מסתיר סודות רבים, אך, אבוי, רבים מהם לעולם לא היו נכללים בספר "אלף לילה ולילה". סדרת ספרים על נסיכות מזרחיות הזדעזעה את רובן, שכן היא חשפה את האמת המכוערת על מעמדה המשפיל של נשים במדינות ערב. אספנו שבעה סיפורים שונים- מצחיק, מסתורי, מעורר מוטיבציה, מורכב, אבל לכולם יש דבר אחד במשותף - הדמויות הראשיות לא ויתרו והלכו לעבר המטרה שלהן.

"נסיכת הספייס"

צ'יטרה דיוואקרוני

אף אחד מהמבקרים בחנות תבלינים בעיר אוקלנד שבקליפורניה לא מבין שהבעלים שלה, טילו ההודי, הוא למעשה נסיכת התבלינים, בעלת כוח קסום. על ידי רכישת תבלינים, הלקוחות שלה רוכשים משהו יקר יותר - עזרה בהגשמת רצונותיהם. טילו מוכן לכולם עצה חכמהוהתבלין הנכון: לשחרר אחד מדעות קדומות, להגן מפני עין הרע, לעזור להתגבר על הבדידות.

אבל כשיום אחד נכנסת האמריקנית הבודדת לחנות, טילו מופתע להבין שהיא לא יכולה למצוא את התבלין המתאים לו, כי ראייתה מוסתרת על ידי תחושה אסורה שעלתה בלבה, לעקוב אחריה שמשמעותה עבורה לאבד את כוחה הקסום לנצח...

במה תבחר נסיכת התבלינים - חובה או אהבה?

"אני בן 10 ואני גרוש".

נוג'וט עלי

סיפורה של הילדה נוג'וט מתימן, שבגיל שמונה נישאה בכפייה לגבר פי שלושה מגילה. על פי תנאי ההסכם, הבעל נאלץ להמתין עד שנוג'וט תגיע לבגרות, אך הוא היכה ואנס אותה במשך שנתיים.

בגיל 10, הבחורה ברחה ממנו ופנתה לבית המשפט. סיפור מבוסס על אירועים אמיתיים, שנגע במיליוני לבבות ברחבי העולם.

"הקינגלט הוא ציפור שיר"

רשאד נורי גונטקין

ספר זה הפך לקלאסיקה של הז'אנר יחד עם "ג'יין אייר" ו"חלף עם הרוח". כבר כמה דורות שהיא מודאגת מהפרידה השובב והשברירי.

לאחר מות הוריה, פרידה הצעירה גדלה בבית דודתה עם קמרן. לאחר שהתבגר, פרייד מתאהב בבן דודו, אך מסתיר בזהירות את רגשותיו. די מהר מתברר שגם קמרן לא אדיש לילדה. הזוג הטרי קבע תאריך חתונה. אבל לפתע פרידה מגלה שלקמרן יש מישהו אחר. בייאוש, הילדה בורחת מהבית, לא לחזור לשם לעולם. עדיין אין לה מושג אילו זעזועים מחכים לה לפניה ואילו אינטריגות יתגלו מאחורי גבה.

"נערה מקרן הזהב"

הרומן השני של קורבן סעיד אחרי "עלי ונינו", שנכתב ב גֶרמָנִיָת. המחבר הצליח לחיות גם באסיה וגם באירופה, והתנגשות שני עולמות באה לידי ביטוי בספריו.

בסיפור, בתו בת ה-17 של הפאשה נוסעת ללמוד בברלין, שם היא מנהלת אורח חיים אירופאי. במקביל, הקריינות מסופרת מטעמה, ולפעמים דברים רבים המקובלים באירופה נראים ברבריים. ספר נפלא שיעזור לכם להבין את תכונותיהם של שני העולמות.

"אלף שמשות זוהרות"

הסיפור עוסק בגורלן של שתי נשים שברצון הגורל הפכו לעדות לטלטלות שהרסו את אפגניסטן.

מריאם היא בתו הבלתי חוקית של איש עשיר, שהוא התחתן איתו בכפייה אדם לא ידוע. ליילה היא ילדה ממשפחה אינטליגנטית, שאביה חזה לה עתיד גדול, אך היא נאלצת להפוך לאישה שנייה. שתי נשים, במקרה, הגיעו לאותו בית, עברו משנאה לאהבה ותמיכה הדדית, כי רק בהתאחדות הן יכולות לשרוד.

"ליל הקליגרפים"

ליל הקליגרפים (באנגלית: Night of the Calligraphers) היא ביוגרפיה בדיונית של ריקאט קונט, קליגרפית אישה.

בשנת 1932, ממשלת טורקיה נטשה את הכתב הערבי והציגה מערכת חדשהאותיות המבוססות על האלפבית הלטיני. בתי ספר לסופרים נסגרים והקליגרפים נותרים ללא עבודה.

מדהים ביופיו רומן מזרחי, מספרת על גורלה של אישה שהתפכחה מגברים והתמסרה לאמנות האצילית של תיאור המילה האלוהית.

"רוקסולנה"

Hurrem Sultan הוא אחד השליטים היפים, החזקים והחכמים בעולם. הסיפור שלה שימש השראה ליוצרי הסדרה המפורסמת "המאה המפוארת".

הספר מספר את סיפור גורלה המדהים של ילדה סלאבית שנגנבה במאה ה-16 ונמכרה לעבדות בשוק העבדים באיסטנבול. בעלת מוח מבריק, כוח רצון יוצא דופן ומראה מושך, היא הפכה משפחה חסרת כוחות לאשתו של הסולטן סולימאן המפואר (הכובש), הסולטן החזק ביותר של האימפריה העות'מאנית. לאחר שהשתלט על פסגות התרבות המזרחית והאירופית, זה אישה מפורסמתנכנס להיסטוריה ומילא תפקיד משמעותי בחיים הפוליטיים של תקופתו.

בערוץ דומשני, גיבורות חולקות את החוויות האמיתיות שלהן. עבור כולם, המעבר למדינה מזרחית הפך למציאות, הם נאלצו לשנות וליצור קשרים עם בעלם הזר וקרוביהם החדשים. חלקם התאכזבו קשות, אחרים היו די מרוצים. אבל יש להם מה לספר לאלה מבני ארצנו המוקירים חלומות דומים.

טורקיה

זה הקרוב ביותר מבין מדינות המזרח והמובן ביותר עבורנו. אנחנו נוסעים לשם לחופשה, אנחנו מכירים בצורה שטחית את התרבות ואורח החיים, היחס החיובי אלינו כתיירים משמח אותנו. אבל מה זה באמת אומר להתחתן עם גבר טורקי ולעבור לטורקיה?

1. טורקיה היא המדינה האירופית ביותר, ולכן אין צורך להקפיד על כללי דת נוקשים כאן. אבל זה לא אומר שלא יהיה צורך לקחת אותם בחשבון בכלל. קודם כל, על מנת להתקבל למשפחת בעלה. אבל היסודות המשפחתיים - תנאי חשובאורח חיים טורקי.

2. תוכלו לעסוק בכל פעילות פעילה אליה אתם רגילים, לנהוג במכונית ולהיות חופשיים לנוע. אבל זה לא משחרר אותך מחובות של נשים - להתנהל ביתהטורקים מייחסים חשיבות רבה.

3. אבל באישור מתמיד של חשיבותך לבעלך, לא יהיה לך מחסור. גברים טורקיםרגשית ורגישה, וגם גדלה בכללי יחס מסורתיים כלפי נשים. זה גם אומר שבעימותים עם בעלך תצטרכי להיות עדינה יותר.

תוניסיה

בתוניסיה יש כללים מחמירים אפילו לתיירים. עמידה בהגבלות על תזונה, לבוש והתנהגות חשובה יותר כאן מאשר בטורקיה, שכן אורח החיים של התושבים המקומיים כפוף במידה רבה למסורות וטקסים דתיים. מה טוניסיה מחכה לאותן נשים שמצאו שם אהבה?

1. גברים תוניסאים תאבי יופי פתוח, כי הם לא מפונקים על ידי המקומיים. נשים במדינה זו מחפות על המראה שלהן ולחתנים ניתנת ההזדמנות להכיר את המראה של הכלה בפירוט רק לאחר החתונה.

2. סיפורים אמיתייםנשים תוניסאיות שביקשו לסיים את נישואיהן אינן מוצלחות, והנושא הדחוף ביותר הוא ילדים משותפים. העובדה היא שגירושים במנטליות התוניסאית הם בושה, וגברים מוכנים לפעולות הפזיזות ביותר כשהם מוצאים את עצמם במצב זה. במקביל בערים הגדולות נישואים אזרחיים- אימון די רגיל היום.

3. אם תפגשו כאן תוניסאי, סביר להניח שהוא יראה אופי חופשי יותר מהמקובל בארצו. זה קורה כי לגברים צעירים עצמם נמאס כללים נוקשיםשל המדינה שלך. אבל עם הגעתם, הם חוזרים לנורמות של מולדתם.

מָרוֹקוֹ

מדינה שבה התיירים שלנו זוכים ליחס חיובי, אך לא פולשני, שניתן למצוא בטורקיה ובמצרים. אם תעקבו אחר הכללים, תוכלו ליהנות כאן, אבל להתחתן זה סיפור אחר.

1. לבוש מכוסה, התנהגות צנועה, זהירות בכל מה שנוגע לזרים הם הכללים העיקריים לאישה מרוקאית. כל ביטוי של נשיות - תסרוקות, קוסמטיקה, תלבושות משוחררות יותר - מותרים רק ביחס לבעל.

2. לאישה מוסלמית יש הרבה יותר יתרונות בזכויות שלה לילדים בזמן גירושין. אבל למעשה, לגבר יש יותר הזדמנויות לשמור על ילדיו. הערבות הטובה ביותר תהיה כל הזדמנות להישאר עם בעלך מערכת יחסים טובהגם לאחר גירושין.

3. כיום, מרוקו נמצאת בשלב מעבר לקראת הרחבת זכויות הנשים. לכן, הרבה תלוי בהתנהגות האישית שלך וברצון לעמוד על הצרכים שלך. אולם בכל מקרה עדיף לחפש דרך להגיע להסכם בדרכי שלום.

איחוד האמירויות הערביות

המדינה הזו נמצאת טווח קצרהפך מאזור מדברי לגן עדן עשיר ומודרני עלי אדמות. יש סיכון גדול לרצות להישאר כאן לנצח, במיוחד שחלום של נסיך הופך בקלות לחלום של שייח' עשיר.

1. החוק מתיר לגבר להיות רשמית ארבע נשים. מעטים יכולים לספק אותם, אבל זה לא מפחית מהרצון של גבר ערבי להכניס ילדה הביתה בתקווה שבסופו של דבר תשלים עם מצבה הבלתי חוקי.

2. סיפורים אמיתיים מעידים על קנאה כלפי אשתנו שאינה בריאה לזוגיות שלנו.

3. אלימות פיזיתנגד נשים יש עונש על פי חוק. לכן, אפשר להתמודד עם תקיפה, למרות שזה לא לגמרי תואם את חיי המשפחה.

מִצְרַיִם

מצרים התיירותית מוכרת ומובנת לנו. נשים רוסיות ידועות במצרים במדינה זו יש מספיק דוגמאות לנישואים מוצלחים בין נשים רוסיות לגברים מקומיים.

1. הטעות העיקרית של בנות שעוברות לגברים במצרים היא סירוב תביעות רכוש. התרגול מראה שבעלים מצריים אינם מתנגדים כלל לביטוח רכוש. זה מספק הגנה לאישה במקרה של קשיים בעתיד.

2. אם אתה מחליף דת, להתחתן במצרים זה די פשוט. אבל נישואים כאלה ברוסיה יהיו פסולים.

3. באזורי תיירות אתה יכול להרשות לעצמך יותר מאשר אם אתה גר אחרי החתונה, למשל, בקהיר או במקומות נידחים אחרים.

צפו בסדרה הדוקומנטרית " נשות המזרח» באתר דומשני.

תכשיטים, משי, ארמונות - זה בדיוק איך אנשים מדמיינים את חיי הנשים במזרח. אבל האם "אגדת הזהב" הזו באמת מושכת?

יש להם מחסור בויטמין D

ברוב המדינות המוסלמיות, נשים נדרשות ללבוש כיסויי ראש ועבאיות, בגדים רפויים המכסים את הגוף מכף רגל ועד ראש. לדברי רופאת העור הגרמנייה יעל אדלר, בשל העובדה שרק הפנים והידיים נותרו חשופות, בנות, החיות כל חייהן במדינות שטופות שמש וחמות, חוות מחסור עצום בוויטמין D, מה שעלול להוביל ל מחלה רציניתעצמות.

נשים שנאלצות ללבוש את הבורקה מסיבות דתיות חוות מחסור עצום בוויטמין D וסובלות מאוסטיאופורוזיס קשה, גם במדינות שבהן יש מדבריות ושמש קו המשווה זורחת.

דברים רבים דורשים אישור מאביך, בעלך או מאחיך הגדול

כדי ללכת לבית הספר, לעבוד, לטייל או לעשות כל דבר אחר בחייהן, נשים במדינות מוסלמיות שמרניות חייבות לבקש רשות מאביהן, מאחיהן הגדול או מבעלה. נוהג זה אינו מעוגן בחוק, אך נמצא בשימוש נרחב ב חיי היום - יוםלא רק במזרח, אלא אפילו במשפחות מוסלמיות דתיות שחיות באירופה.

"גבולות המותר" נשים מזרחיותעשוי להיות שונה. בסעודיה לאישה לא יכולה לקבל רישיון נהיגה, והיא רשאית לעבוד רק בתחומים מעטים: רפואה, חינוך ומשנת 2000 פיננסים. רוב המקצועות נחשבים "לא רצויים". באיראן, מקומות ציבוריים רבים נותרים מופרדים לפי מגדר: למשל, בתחבורה הציבורית יש מושבים נפרדים לנשים ולגברים. בנוסף, נאסר על נשים להשתתף במשחקי ספורט.

באשר לאפגניסטן, לאחר הפלת הטליבאן התרחבו זכויות הנשים, אך למרבה הצער, רבים זוכים לכבוד רק על הנייר. "כן, עכשיו ברחובות קאבול ועוד כמה ערים גדולות זה הפך להיות יותר נשיםיותר בנות הולכות לבית הספר מאשר תחת הטליבאן. אבל כמו בניסיונות רפורמה קודמים, ההתקדמות לנשים מוגבלת לתושבי הבירה ולקומץ אזורים עירוניים אחרים. איסורים ותקנות בסיסיות של הטליבאן (תנועה איסלאמית)נגד נשים הוא עדיין החוק באזורים נרחבים במדינה האנאלפביתית הזו - חוק שמאושש על ידי מסורת שמרנית", מציינת העיתונאית ג'ני נורדברג בספרה "בנות המחתרת של קאבול".

אישה מוצאת את עצמה לעתים קרובות אסירה בביתה שלה

בספר "לשרוף בחיים. קורבן של חוק הגברים" ילדה ערבית(הספר אומר שהיא מהגדה), תוך שימוש בשם הבדוי Suad, מספרת על הזוועות שהתמודדה איתה בביתה. הדרך היחידה של ילדה "לברוח" ממשפחה שבה היא נחשבה חסרת אונים לחלוטין הייתה נישואים. עם זאת, בשל חוסר היכולת להתחתן לפני אחותה הגדולה ורומן מחוץ לנישואים עם גבר, סואד כמעט הפכה לקורבן של "רצח בשם כבוד המשפחה": קרוב משפחה של הילדה ניסה לשרוף אותה בחיים.

מהרגע שאני זוכר את עצמי לא היו לי משחקים או הנאות. להיוולד ילדה בכפר שלנו זו קללה. חלום החופש קשור לנישואין. עזוב את בית אביך לבית בעלך ואל תחזור לשם יותר, גם אם בעלך מכה אותך. אם אישה נשואה חוזרת לבית אביה, חבל. אסור לה לחפש הגנה בשום מקום מלבד בית בעלה, אחרת מחובת משפחתה להחזירה לבית בעלה.

סואד "לשרוף בחיים"

ולפעמים היא נאלצת להשלים עם הפוליגמיה של בעלה

במדינות מוסלמיות רבות - למשל אפגניסטן, ערב הסעודית, איחוד האמירויות הערביות - עדיין מותרת פוליגמיה, וגבר יכול לקחת כמה נשים כמו אשתו כרצונו. בירדן, אתה לא יכול להתחתן עם יותר מארבע בנות באיראן, כדי להינשא מחדש, אתה צריך לקבל הסכמה מהאישה הראשונה.

לנשים יש זכויות מוגבלות מאוד

זכותה של אישה מוסלמית להתגרש מוגבלת, ככלל: גם אם בעלה אינו יכול לפרנס אותה (וזו אחת הסיבות הבודדות הנחשבות מספיקות בעולם הערבי כדי שאישה תוכל מבחינה חוקיתלעזוב את בעלה), עליה לפנות תחילה לאפוטרופוס - אב או אח מבוגר - שיטפל בצרות משפחתיות. אבל גבר, כדי להיפרד מאשתו, לפי הקוראן, צריך לבטא את המילה "טלאק" רק שלוש פעמים, שפירושה "גירושים". ואחרי שלושה חודשים, אשר מוקצים לאיש לאשר את החלטתו, או להיפך, לבטלה, הליכי גירושיןעשוי להסתיים.

נשים מוסלמיות חשות לא בנוח ללבוש את הניקאב

זכור איך בסרט "Sex in עיר גדולה 2" קארי בראדשו התבוננה בעניין איך הילדה בניקאב ממשיכה להרים את הבד כדי לאכול צ'יפס?

לנשים מזרחיות שלובשות ניקאב, המכסה את פניהן כמעט לחלוטין, בכל ארוחה מקום ציבוריהופך לאתגר אמיתי. ראוי לומר שהמסורת של כיסוי הפנים לחלוטין אינה חובה, אך עדיין נשארת נפוצה במדינות ערב.

הם שוחים בבגדים אפילו בחום של 40 מעלות

עבור אישה מוסלמית שחיה במדינה שמרנית, הצגת אפילו חלק קטן מגופה לזרים אינה מקובלת. אז אפילו על החוף נשים מתלבשות התרחיש הטוב ביותרבבורקיני, ובמקרה הכי גרוע, הם לא שוחים בכלל, אפילו בחום של 40 מעלות. ולמרות שהבורקיני תואם את כל חוקי השריעה, יש הסבורים שנשים צריכות לשחות רק מוקפות במשפחה, במילים אחרות, בבריכה שלהן או בחוף מבודד. תומכי נקודת מבט זו מאמינים כי לאחר הרחצה, קווי המתאר של הגוף של הילדה הופכים גלויים לאחרים, וזה לא רצוי.