Sporočilo o ruski igrači. Tradicionalne igrače Slovanov. Umetniški elementi ruskih tradicionalnih lesenih igrač na primeru izdelave "Matrjoške"

Tema tedna: ruska ljudska igrača.

Ljudska igrača je figurativna, barvita in izvirno oblikovana. Otrokom je dostopna, saj vsebuje jedrnato in otrokom razumljivo vsebino. To so otrokom, ljudem in živalim poznane pravljične podobe, narejene iz lokalnih naravnih materialov.

Med umetnostmi in obrtmi, ustvarjenimi skozi generacijeRuski obrtniki iz različnih regij lahko opazimo različne vrste igrač iz naravnih materialov (les, glina, slama itd.). Vsak izdelek nosi dobroto, veselje, toplino mojstrovih rok in domišljijo, ki prevzame tako otroke kot odrasle. , ki jih očara v svet človeške domišljije in izjemne fine izdelave.

Že od nekdaj so za vsako narodnost, za prebivalce določene regije Rusije obstajale edinstvene tradicije izdelave ljudskih igrač. Sčasoma se je tehnika ustvarjanja igrač spremenila, sama igrača je pridobila naprednejšo obliko in barvno kombinacijo slikarskih elementov, ki združujejo bogato kulturo naših ljudi, nacionalne značilnosti in izvirnost kotičkov Rusije.

Območje, ki slovi po izdelavi, pogosto prepoznate ob pogledu na ljudsko igračo. Kjer je kakovostna glina, edinstvena po svojih lastnostih, mojstri ustvarjajo glinene igrače; V regijah, bogatih z lesnimi vrstami, se vedno najdejo izurjeni rezbarji, ki ustvarjajo čudovite lesene figurice.

Materiali za izdelavo igrač so bile raznolike. Sem sodijo glina, les in od prve polovice 19. stoletja papier-mâché. Izdelovali so tudi igrače iz slame, mahu, jelovih storžev in lanu.

Ruska lesena poslikana lutka se je v Rusiji pojavil v 90. letih 19. stoletja, v obdobju hitrega gospodarskega in kulturnega razvoja države. V Moskvi so odprli delavnico »Izobraževanje otrok«. Tu se je rodila ideja o ustvarjanju ruske lesene lutke, skice za katero je predlagal profesionalni umetnik Sergej Maljutin (1859-1937), eden od aktivnih ustvarjalcev in propagatorjev "ruskega stila" v umetnost Idejo o ustvarjanju snemljive lesene lutke je S. V. Malyutinu predlagala japonska igrača, ki jo je z otoka Honshu prinesla žena ruskega filantropa S. I. Mamontova. To je bila figura dobrodušnega plešastega starca, modreca Fukurama, v kateri je bilo še več figur, ugnezdenih ena v drugo.

Nastala je lutka kmečkega dekleta z okroglim obrazom v vezeni srajci, sončni obleki in predpasniku, v pisani ruti, ki je v rokah držala črnega petelina.

Ruska lesena lutka je dobila ime matrjoška. Bila je simbol materinstva in plodnosti, saj lutka z veliko družino odlično izraža figurativno osnovo tega starodavnega simbola človeške kulture, zlasti materinsko bistvo ruske ženske.

Enako je postalo "mesto obrtnikov". Povolžna vas Gorodets, provinca Nižni Novgorod. Tu so izdelovali vse – od ladij do glinenih piščali. Od tistih obrti, ki so "preživele" do danes, je treba omeniti naslednje: Gorodets poslikane plošče; igrača "sekira" s prizori predenja; Otroški poslikani gugalni konjički in otroško pohištvo Gorodets. V bližini je bila fedosejevska »toporščina« z vozički in vozički; slavna igrača Žbannikov, ki je po poslikavi podobna "zlati" Khokhlomi, ki je prav tako prišla iz regije Gorodec. Živeli pa so tudi mojstri izdelovalci sank, loki, skrinje, balalajkarji, vezilje, lončarji, žličarji, sodarji.

Drugo središče igrač, ki se je oblikovalo pozneje, v začetku 18. stoletja, je bilo Bogorodskaya vas, ki je postala glavna industrija lesenih igrač.

Ljudska igrača v otrokovem življenju.

Zgodbena igrača prikazuje svet pravljic in pravljičnih podob ter paleto življenjskih pojavov, s katerimi se človek (še posebej pa otrok) srečuje v vsakdanjem življenju.

Takoj ko se je dojenček rodil, je igrača ali »smešna igra« (po imenu njegovih prednikov) postala njegova zvesta spremljevalka. Za zabavo so mu dali ropotulje ali »šarkune«. Lahko je posušena škatlica maka, ropotulja, svetel kos blaga z našitimi zvončki ali kosi bakra.

Poleg tega, da so bile zabavne, so bile te igrače amuleti, izpolnjujoči zaščitna funkcija in varovanje otrok pred vplivom zlih duhov ali ljudi, pred vsemi vrstami življenjskih težav. Otroku so poslali angela varuha, ki mu je v težkih trenutkih pomagal in odvrnil napad. Ropotulja ali žogica, ki sta simbola nebesnega svoda in sveta, sta prispevali k otrokovi enosti s svetom dobrote. Vendar pa v slovanskih ljudskih igračah ni bilo običajno upodabljati zlobnega ali strašljivega značaja, saj so v starih časih verjeli, da lahko takšna igrača otrokom prinese zlo.

Otrok je rasel, igrače okoli njega so se spreminjale, nastopale funkcijo "razvojni pomočnik" . Postali so bolj zapleteni, pomagali so mu, da se je naučil hoditi in samostojno raziskovati okoliško realnost. V ta namen so bile izdelane različne lizike.

Igrača je otroka očarala z zvoki, ki so jih oddajali nanjo pritrjeni zvončki ali ropotulje, z ritmičnim premikanjem koleščkov – dojenček pa se je premikal za palico s pritrjeno igračo.

Na vrsti je bil voziček, a že na vrvi. Najpogosteje je bil to konj, ki je služil kot simbol sonca. Otrok je čutil, da mu prijatelj sledi za petami in izpolnjuje voljo svojega gospodarja. Tako je otrok prvič začutil svojo moč, odgovornost, samozavest in željo, da bi bil pogumen prijatelj svoji najljubši igrači.

Naši predniki so bili daljnovidni in iznajdljivi. Intuitivno spoznali otrokovo naravo in njegovo psihologijo, so mu dali tisto otroško igračo, ki otroka ni le zabavala, ampak tudi izobraževala in ga pripravljala na novo obdobje njegovega življenja.

Sorte ruskih ljudskih igrač

Dymkovo igrača

Igrača Dymkovo je dobila ime po naselju Dymkovo, ki se nahaja v bližini mesta Kirov.

Vsem so všeč živahne, praznične, razkošno izklesane in poslikane punčke dandy dam, koze, konjički, petelini s poslikanimi repi, račke piščalke, pujski, medvedki in številne druge igrače.



Ribištvo izvira iz davne preteklosti. Med praznovanjem "Svistoplyaska" so ljudje s seboj prinesli majhne piščalke in žvižgali na njih ves dan. Tako se je izkazalo, da »v Vjatki izdelujejo žvižgajoče igrače«. Piščalki so pripisovali magične lastnosti. Verjeli so, da lahko s žvižganjem človek s sebe odstrani škodo in celo ozdravi, vse slabo z njega pa prenese na sovražnika, ki želi zlo in pošlje bolezen. Takšne igrače so tradicionalno hranili blizu okna.

Obrtniki so delali v vasi Dymkovo sami in v družinah. Kopali so glino, jo mešali s peskom, jo ​​gnetli najprej z nogami, nato pa z rokami. Izdelki so bili žgani v ruskih pečeh in nato pobarvani. Pri tem delu so sodelovale ženske in otroci.

Dandanes mojstri delajo v delavnicah, še vedno ročno izdelujejo in barvajo igrače, zato so edinstvene oblike in barve.

Postopek izdelave igrače lahko razdelimo na dve stopnji: modeliranje izdelka in barvanje. Metode kiparjenja so zelo preproste. Rokodelke ne delajo skic. Na primer, ko upodabljajo lutko, obrtnice najprej naredijo krilo iz plasti gline, kar ima za posledico votlo zvonasto obliko; glava, vrat in zgornji del telesa so izdelani iz enega kosa, podrobnosti oblačil: volančki, volančki, manšete, klobuki itd. so izklesane ločeno in nanesene na glavno obliko ter jih imenujejo letve.

Igrača Dymkovo je zelo specifična. Pri ustvarjanju njegove oblike in oblikovanju obstajajo tradicije, ki se izražajo predvsem v statičnosti, sijaju oblik in svetlobi barv. Obrtnice strogo ohranjajo in podpirajo tradicijo prejšnjih mojstrov, vendar ima vsaka svoje značilnosti pri delu.

Vse izdelke dymkovskih obrtnikov odlikujeta veselost in subtilen humor, kar še posebej pritegne pozornost otrok: radi gledajo igrače in poslušajo zgodbe o tem, kje in kako so narejene.

Filimonovskaya igrača

Vas Filimonovo, okrožje Odoevsky, regija Tula, je znana po svoji znani ljudski obrti, kjer izdelujejo čudovite glinene igrače. Vas se nahaja v bližini nahajališč dobre bele gline. Legenda pravi, da je v teh krajih živel dedek Filemon, ki je izdeloval igrače.

Igrače so smešne, muhaste in hkrati preproste izvedbe ter zelo ekspresivne. Predmeti Filimonove igrače so tradicionalni - to so dame, kmečke ženske, vojaki z epoletami, plesni pari, jezdeci na konjih; živali - krave, ovni s tesno zavitimi rogovi, lisica s petelinom in skrivnostna bitja, katerih prototip je težko določiti.

Vse igrače imajo elastična telesa, dolge ali kratke noge, podolgovat vrat z majhnimi glavami. Smešne igrače prikazujejo dolgonoge in podolgovate vojake v značilnih kostumih. Slika je svetla, prevladujoče barve pa so rumena, rdeča, oranžna, zelena, modra in bela. Poslikava igrač je tradicionalna: konji, krave in ovni so poslikani s črtami, človeške figure pa z vsemi elementi v najrazličnejših kombinacijah. Obrazi figur vedno ostanejo beli, le majhne poteze in pike pa obrisujejo oči, usta in nos.

Vse igrače piščalke Filimonov so oblikovane iz lokalne plastične gline »siniki«, ki po žganju daje bel drobec. Glina, edinstvena po svojih lastnostih, omogoča mojstru, da celotno skulpturo izkleše iz enega kosa in tako doseže lepo plastične, ekspresivne oblike. Po sušenju se izdelki žgejo v mufelnih pečeh. Slikano z anilinskimi barvili na laku. Na belo ali rumeno ozadje je nanešen ornament iz zelenih in grimiznih črt, sonc, božičnih drevesc in rešetk. Konvencionalno lahko vse igrače razdelimo v več skupin: 1) ljudje - vojaki, dame 2) živali - jeleni, krave, petelini in kokoši 3) večfiguralne kompozicije - ljubezen, čajanka, tri. Zapleti igrač so zelo raznoliki, vendar slogovne značilnosti, ki so jih razvile številne generacije ljudskih obrtnikov, ostajajo nespremenjene.

Bogorodskaya igrača


Ljudski obrtniki v vasi Bogorodskoye v moskovski regiji izdelujejo lesene izrezljane igrače (piščanci, ki kljuvajo zrna, medvedi udarjajo po nakovalu itd.).

Vse igrače Bogorodsk so šaljive, šaljive in aktivne igrače.

V vasi Bogorodskoye že več kot 300 let živijo rezbarji lesa. Tu delajo družine. Zdaj je v vasi okoli sto rezbarjev.

Igrače so izrezane iz lipe. Pred izdelavo igrače se mora les sušiti dve leti. Odpadne lipove sekance uporabimo tudi za igrače, a manjše, pa tudi za stojala zanje. Bogorodske igrače so pogosto nepobarvane in redko pobarvane.

Bogorodska rezbarija še vedno zavzema pomembno mesto v dekorativni umetnosti. Ob izvrstnem izkoriščanju likovne izraznosti teksture in barve lesa mojstri v igrači spretno združujejo gladko površinsko obdelavo s plitvimi zarezi in utori, s katerimi podajajo različne detajle. Za bogorodske igrače so značilni zapleti, skupinske kompozicije in žanrski prizori; obrtniki pogosto uporabljajo pravljične in zgodovinske teme.

Zdaj so igrače zaključene z rezbarijami, ki ritmično ležijo na površini in okrasijo izdelek. Tradicionalno so nekateri deli igrače premični. To se doseže na različne načine. Nekatere igrače so nameščene na nočnih omaricah, notri pa je vstavljena vzmet, ki poganja figuro. Druge igrače se izvajajo na palicah za razpenjanje ("Čreda", "Konjenica", "Vojaki"). Najdete lahko tudi igrače, katerih gibljivi deli so pritrjeni na obtežene vrvice; utež niha, vleče nit, aktivira dele figur.

Otroci jih radi ne samo gledajo, ampak jih tudi poganjajo, preučujejo naravo mehanike, ki je osnova igrače Bogorodsk. Poleg tega je les topel, naraven material, popolnoma varen za otroke.

Lesena igrača Gorodets


Igrača Gorodets je poseben pojav v ruski kulturi. Mesto Gorodec v regiji Nižni Novgorod je resnično edinstveno, imenujejo ga tudi Maly Kitezh.

V 19. stoletju so v vaseh okoli Gorodca (regija Nižni Novgorod) obrtniki, ki so izdelovali kolovrate, izdelovali tudi poslikane lesene igrače.

Sprva niti Gorodec, ampak vasi, ki so ga obdajale, so bile znane po svojih igračah. Toda kasneje se je ta obrt uveljavila v Gorodcu in se razvila v veliko umetnost s precejšnjim prometom. Tu se je prvotna gorodeška slika končno slogovno izoblikovala, oblikovale so se glavne vrste gorodeških igrač, ki so bile izdelane v skoraj vseh naseljih gorodskega grma.

Gorodecovo slikarstvo je nastalo na podlagi starodavne obrti, ki je združila prebivalce vasi Nižni Novgorod, ki se nahajajo na reki Uzole. Rokodelci so izdelane izdelke okrasili z rezbarijami na nosilcih in intarzijami. Slika se je tukaj pojavila v 60. letih 19. stoletja. in je zaznamoval začetek novega sloga Gorodets - slikanje s svetlimi barvami. Ribiška industrija je svoj vrhunec dosegla v 80. letih 19. stoletja. Uzolski ljudski obrtniki so izdelovali stojala za predilni glavnik in igrače, poslikane z rdečo, rumeno, zeleno in črno barvo ter prizore iz kmečkega, trgovskega in mestnega življenja ter podobe pravljičnih ptic in konj. Elegantni izdelki obrtnikov iz vasi Kurtsevo, vasi Koskovo in drugih so se razširili po vsej državi. Umetnost slikanja Gorodec je v 19. in zgodnjem 20. stoletju doživela velik uspeh.

Material za izdelke je les listavcev in iglavcev. Tehnike izdelave izdelkov: struženje in mizarstvo. Slikanje je izvedeno z oljnimi barvami na osnovi teksture lesa in na barvno ozadje izdelkov, naneseno z nitro barvami. Med končno obdelavo so izdelki prekriti z gostim in trpežnim slojem laka.

Značilnost obrti Gorodets je izvedba dizajna na barvnih ozadjih: rumena, zelena, modra, indigo, rdeča; svetle barve in slikanje po principu postavljanja velikih pisanih lis. Tipični predmeti za izdelke Gorodets. kakor v starih časih so ostale podobe konj, ptic, rož in prizori iz ljudskega življenja.

Med različnimi igračami Gorodets konj v različnih kompozicijskih in figurativnih različicah zaseda eno vodilnih mest. Do 20. stoletja so imeli konji posebno vlogo tako v gospodarskih kot vojaških zadevah. Ni naključje, da so otroci tako v kmečkih kot knežjih družinah imeli igralnega konja.

Zanimiva je tudi naslikana zvočna ali glasbena igrača Gorodetsa: ptičje piščalke, piščalke za gnezdilke, piščalke in šobe, ropotulje, ropotulje, balalajke in zvončki otroke razveseljujejo ne le z zvoki in zvoki, ki jih proizvajajo, temveč tudi s svetlostjo barve zapletenega vzorca Gorodets. Ropotulje v obliki kroglic so bile napolnjene z grahom, majhnimi kamenčki, gumbi - in zvok je bil drugačen. Z igranjem na piščalke in piščalke so otroci razvijali dihala, ropotulje in različna tolkala pa so, kot že rečeno, prispevala k razvoju občutka za ritem in posluha za glasbo.

Punčka iz cunj

Že od nekdaj je imel vsak narod svoje lutke, ki so odražale njihov družbeni ustroj, način življenja, moralo in običaje, tehnične in umetniške dosežke. Vsaka lutka dolguje svoje rojstvo človeški delovni dejavnosti, ki je organsko povezana z naravo (obdelovanje zemlje, ribolov, lov itd.).

Prve lutke so bile narejene iz pepela. Iz kurišč so pobrali pepel in ga zmešali z vodo. Nato so zvili kroglo in nanjo pritrdili krilo. Ta lutka se je imenovala Baba - žensko božanstvo. Baba se je prenašala po ženski liniji od babice do vnukinje in je bila podarjena na poročni dan. Ta lutka očitno ni imela igrivega značaja, ampak je bila talisman za žensko, dom, ognjišče.

Obredne lutke so izdelovali za posebne priložnosti. Pripisovali so jim različne magične lastnosti, lahko so zaščitili človeka pred zlimi silami, prevzeli nesrečo in pomagali k dobri letini. Bile so lutke, ki so ženi pomagale pri gospodinjskih opravilih, ali punčke, ki so otroka učile hvaležnosti, bile pa so tudi takšne, ki so lahko pregnale bolezen.

Slovani so izdelovali lutke iz odpadnega materiala - pepela, slame, gline, ostankov krp. Verjeli so, da igrače iz lanu preženejo vse bolezni otroka, zato so veljale tudi za amulete. Izdelali so tudi tako imenovane deseterice - simbole blaginje in sreče, krupeniček - simbol blaginje. Krupeničko so napolnili z žitom, nato pa so jo najprej posejali - verjeli so, da bo takrat letina dobra in družina bo živela v izobilju. Vsako žito je imelo svoj pomen: riž je veljal za praznično žito, ajda je bila simbol bogastva, biserni ječmen je veljal za simbol sitosti, oves pa je bil simbol moči.

Druge pogoste lutke, frizure, so nastale na hitro iz šopa pokošene trave, da otroku ne bi bilo dolgčas, ko je mama delala na polju. Punčke so se uporabljale tudi za igro, starejše deklice so jim samostojno šivale obleke, jih barvale in spletale kitke.

Vaške deklice so se igrale s punčkami iz cunj. Mame so svojim hčerkam spretno izdelovale punčke iz kosov blaga in vrvi. Poleg tega takšne lutke niso zavrgli, skrbno so jo hranili v hiši, prenašali so jo od hčerke do hčerke, saj so kmečke družine tradicionalno imele veliko otrok. Obraz lutke ni bil narisan, kar je otroku omogočilo, da si je sam izmislil značaj in videz punce iz cunj. Naši predniki so verjeli, da takšne igre deklico naučijo, da bo v prihodnosti dobra mati in gospodinja.

V prostranih ruskih deželah so bile ustvarjene lutke za različne priložnosti. To so vepske lutke (tradicionalni obred), izdelane iz ostankov ponošenega blaga, ki poosebljajo poročeno žensko (ženska plodnost in zrelost). To so krupenice - lutke v mošnjičkih, v katerih so shranjevali ajdova zrna za novo letino.

Obstajale so tudi "swaddle" lutke. Takšna otroška lutka se zlahka prilega vaši dlani. Njonovorojenemu otroku so jo polagali v zibelko, da bi prevzela nase vse zlo, ki je bilo otroku namenjeno. Kasneje so takšno lutko dali v otrokovo roko, kot nekakšen masažer za prste, vstavili pa so jo tudi v gube otrokovih oblačil. Če so prišli gostje, so hvalili lutko, ne otroka, ker so se bali, da bi ga prestrašili.

Bile so tudi lutke - Moskovki (puntka s 6 otroki, privezanimi na pas - kot simbol materinske ljubezni in nežnosti), stolbuške (lutke na ceveh iz brezovega lubja) in debele Kostromuške (debeluška punčka v elegantna obleka, ki simbolizira sitost in bogastvo v hiši).

Zgodba ljudske igrače sega v starodavne čase. To je najzgodnejša oblika umetniške ustvarjalnosti ljudi, ki so naselili Rusijo, ki se je skozi stoletja spreminjala in združevala barvo in vsestranskost kulture našega ljudstva.

Očitno je zato igrača prišla iz antike v naš čas, da bi zabavala in očarala otroka. Naloga pred igračo nekoč in danes je enaka - otroku služi kot prijatelj in učitelj, bogati njegov svet s čarobno energijo in otroka potegne v fascinanten svet domišljije.

Pozdravljeni, moji dragi bralci in gostje bloga! Danes sem si želela malo oddahniti od vseh vrst tem o zdravju, domu itd. Informativni članek, ki sem ga pripravil za vas, vam bo pomagal, da se malo zamotite in dopolnite svoje znanje, nanaša pa se na ljudske igrače.

Ljudska kiparska igrača ni potonila v pozabo, zaradi svojih visokih umetniških lastnosti se je ohranila do danes. Vsaka podoba v ljudski umetnosti je prekrita s subtilnim poetičnim občutkom, živo domišljijo in pravljičnostjo. Igrača je preprosta, jedrnata, ekspresivna, kot pregovor. Skulptura igrača nikoli ne kopira svojega prototipa, tega ali onega lika. V zadnjih letih naša država posveča pozornost ne le celotnim slojem tradicionalne umetnosti, temveč tudi posameznim značilnostim ustvarjalnosti posameznih mojstrov.

Da, ostaja v skladu z lokalno tradicijo, vsak mojster ima svoj slog, ki ga zlahka razumejo njegovi sovaščani, pa tudi poznavalci kiparskih igrač. Tradicija ne posega v manifestacijo nadarjene osebnosti.

Ljudska igrača je bila skozi zgodovino prežeta z optimizmom in globokim humanizmom. Včasih za nas ni tako pomembno, kaj točno je ljudski kipar upodobil, pritegne predvsem to, kako se avtor nanaša na upodobljeno, kaj želi sporočiti gledalcu. Obstaja vsaj devet glavnih vrst ročno izdelanih igrač.

Vrste ljudskih igrač

1. Igrača je mala dekorativna plastika ljubiteljskih umetnikov. Tu se pogosteje srečujemo z amaterji, ki posnemajo profesionalno kiparstvo malih oblik ali celo ustvarjajo reducirane ponovitve in različice štafelajne in celo monumentalne plastike. Vse to nima nobene zveze z ljudsko umetnostjo.


Že davno se je pojavila in razširila moda iskati smešne vejice in korenine v gozdu ter z nekaj rezi noža prenesti domislice narave v zanimive skulpture. In razmeroma dolgo nazaj se je pojavil hobi - ustvarjanje namiznih pravljičnih gradov in drugih arhitekturnih struktur ter celo celotnih ansamblov iz navadnih vžigalic. Takšne dejavnosti so izredno koristne z vidika zdravnika ali sociologa (ohranjanje zdravja, organizacija prostega časa), za umetnostnega kritika pa neprivlačne.



Obstajajo amaterji, ki izvajajo dela po modelih ruskih tradicionalnih igrač. Včasih jim uspe doseči nemalo spretnosti in celo prodreti v sam duh ljudskih igrač. Tovrstne igrače se dandanes zelo pogosto uporabljajo na tečajih risanja in modeliranja v vrtcih, šolah ter v likovnih krožkih in studiih. Ta pojav lahko ocenimo le kot pozitiven z vidika njegovega pomena za estetsko, umetniško in nenazadnje domoljubno (zbujanje ponosa v naših, z drobnimi talenti bogatimi) vzgojah.

2. Poskusi poklicnih umetnikov kopirati, obnavljati v duhu tradicije nekatere predmete izumrle obrti in ustvarjati izvirna dela po tradicionalnih vzorcih.
Poskusi "vrnitve k prvinskemu" se lahko približajo ljudski igrači - kiparstvu, vendar delo takih umetnikov nikoli ne sovpada s tradicionalno plastično umetnostjo. Ti umetniki pa zmorejo doseči visoko raven z ustvarjalnim pretapljanjem načel ljudske umetnosti.


V zadnjih desetletjih so se eksperimentalni umetniki pojavili v regijah, kjer je obrt ljudskih igrač že zdavnaj zamrla in pogosto skorajda ni pustila sledi niti v skladiščih lokalnih muzejev niti v zasebnih zbirkah. Ti umetniki, ki se opirajo na redko arheološko gradivo in ustvarjalnost tradicionalnih izdelovalcev igrač iz bližnjih krajev, poskušajo poustvariti in obnoviti lokalne igrače.

3. Tržiški kič. Fenomen tržiškega kiča je šele razmeroma nedavno pritegnil pozornost likovnih kritikov. kaj misliš Prvič, prašički iz mavca, papirmašeja, včasih iz gline in se občasno pojavljajo na bazarjih, najpogosteje pa prikazujejo sedeče mačke. Sem sodijo tudi petelini, uliti iz barvnega sladkorja, in veverice na iverjih. V to skupino uvrščamo zdaj vse redkejše voščene (kasneje parafinske) race, ki lahko plavajo v »jezeru«, ustvarjenem v navadnem krožniku.


In kdo ne pozna "taščinih jezikov" (papirnati rogovi, zaviti v spiralo, ki se zravnajo v dolg "jezik", če pihnete v luknjo na njihovem dnu). Ta vrsta vključuje igračo "pojdi stran-pojdi stran" (gumijast balon, ki spominja na balon, nameščen na piskal; zrak, ki uhaja iz napihnjenega balona, ​​proizvaja zvoke iz cviljenja, ki spominjajo na besede "pojdi stran-pojdi stran"), razpršene (tesne papirnate kroglice, zavite v folijo in ovite z nitmi, v obliki poloble, na dolgi tanki elastiki), zastrašujoči pajki z nogami, ki so z vzmetmi členjene s telesom, ptice in opice podobnih oblik, sestavljene kače. iz kosov lesa na vrvici, brenčala - glineni obroči z membranskim papirjem, privezanim z nitjo z zanko na utor na koncu palice, prekrite s pečatnim voskom, barvni baloni, papirnate vetrnice, naivne piščalke "slavček" iz pločevine. , po novem tudi iz umetne mase, ki oddajajo glasne trike, če vanje nalijete malo vode in pihnete v luknjico piščalke. Vse te obrti nimajo nobene zveze z umetnostjo. Toda v njih je brezno vesele iznajdljivosti. Sejemskemu praznovanju dajejo posebno edinstveno noto.

4. Ustvarjalnost »primitivnih«, »naivnih« nugget umetniki. Veliko bližje ljudski umetnosti kot trem že naštetim kategorijam predmetov so dela umetnika primitivista, »naivca«. Nikoli nikogar ne posnema – niti ljudskega umetnika, niti poklicnega kiparja, niti svojega soseda – amaterja.



V večini primerov ga nek nejasen notranji impulz spodbudi k kiparstvu, čeprav v njegovi vasi tradicionalne obrti male plastike nikoli ni bilo. Toda njegova psihologija, razpoloženje njegove duše, njegov pogled na svet, predstava o lepem in grdem in končno sam način življenja so tako blizu svetovnemu pogledu ljudskega umetnika, da tak primitivist intuitivno uspe uganiti. mnoge zakonitosti tradicionalne plastike in ustvarijo izredno zanimiva dela, ki spominjajo na delo ljudskega umetnika, in otroško ustvarjalnost. Tu sicer nikoli ni šole, pogosto pa se sreča z uvidi nadarjenega samouka. Morda so bili to začetniki kakšnih starodavnih obrti?

5. Otroške obrti- neodvisno ali po navdihu odraslih. Takoj rezervirajmo: ta serija ne vključuje primerov, ko so otroci od pet do devet let vključeni v delo izdelovanja igrač v tradicionalnih obrteh. To vključevanje otrok in mladostnikov v skupno delo z odraslimi je še posebej značilno za centre za proizvodnjo glinenih igrač.

Otroške domače izdelke razumemo kot igrače, ki so izven pristnega izročila, čeprav obstajajo odkar Homo sapiens živi na zemlji. Domači izdelki so bolj podobni naključnim predmetom (kamenčki, vejice, želodi, storži iglavcev, živalske kosti - "ljubčki", "kozonki", "babice", školjke in celo živi petelini, hrošči nosorogi, molji, kačji pastirji, bogomoljke) kot resnično tradicionalna umetnost. Navsezadnje so številni domači izdelki naravni predmeti, ki se jih komaj dotakne orodje (običajno nož). Obstajajo domači izdelki, ki se že tisočletja skoraj nespremenjeni prenašajo iz roda v rod, na primer piščalke iz kosov vej različnih (najpogosteje vrbovih) dreves, loki in puščice. Vendar ta stabilnost ne pomeni tradicionalizma v strogem pomenu besede.

Domači predmeti morajo vključevati tudi opremo ljudskih iger na prostem - netopirje in "ingote" (kot se imenujejo mesta), "siskine", žoge iz krp ali šivane iz krzna, polstene iz volne. Pogosto je ta inventar okrašen z zapletenimi rezbarijami, slikami ali drugače okrašen. S tem se približajo delom tradicionalne ustvarjalnosti.




Razširjene so bile punčke iz cunj ali krzna. Včasih mora dekle samo oviti navaden čok s kosom blaga - in lutka je pripravljena. Kopije orožja za odrasle, izrezljane iz lesa, so najpogostejša vrsta domačih predmetov, ki jih izdelujejo fantje. Enako pogosti so domači čolni in čolni.
Narava otroških domačih izdelkov se bistveno spreminja z razvojem univerzalne človeške kulture. Ob starodavnih lokih in puščicah se sčasoma pojavijo starodavna vretena (vrteče-mline), samostreli, nato lesene puške, pištole in nazadnje rakete.

Med pozne domače izdelke je treba prišteti tudi igrače iz papirja (morda izvirajo iz japonske umetnosti origamija). Včasih je za domače igrače značilen svetel figurativen dizajn, ki jih dvigne na raven prave umetnosti. Primeri vključujejo slamnate lutke, konje iz vejic in krave iz palic. Takšne obrti lahko imenujemo ljudske igrače. Toda pogosteje so domači izdelki izjemno primitivni in so zasnovani tako, da jih dojemamo skozi prizmo domišljije svojih malih ustvarjalcev.

6. Izdelki podjetij umetniška industrija.Če ne odstopa od tradicije starodavne obrti, na podlagi katere je bilo podjetje ustvarjeno, potem ga lahko uvrstimo med ljudsko umetnost. Vendar pa vedno obstaja nevarnost upada umetniške kakovosti izdelkov in celo degeneracije takšnih podjetij v tovarne za proizvodnjo spominkov in gospodinjskih predmetov "kot" ljudske umetnosti, "pod ljudsko umetnostjo".

7. Ročne igrače. Ročna igrača (to ime se uporablja konvencionalno) je neposredna predhodnica najboljših primerkov izdelkov sodobne umetniške industrije. Rokodelska igrača preteklosti je najbolj mobilna, odzivna na različne vplive, zlasti tuje, skupina predmetov, ki jih analiziramo v tem pregledu.



Izhajajoč iz tradicionalnih kmečkih igrač, se je plastična umetnost rokodelcev vse bolj oddaljevala od svojega vira, spreminjala proizvodno tehnologijo, posodabljala materiale (papier-mâché, glave lutk iz lončene posode), ploskve in, kar je najpomembneje, v figurativni strukturi.

8. Plastična sejemska folklora. Veseli, svetli, praznični svet predstavlja krog predmetov, ki so z določeno mero konvencije označeni tudi kot sejemska plastična folklora. Ti predmeti nimajo za seboj dolge zgodovine, tako kot strogo tradicionalna plastika.

Poleg igrač so bile na sejmih tudi igrače z globokimi domiselnimi rešitvami, ki jih ne moremo več šteti le za zapletene obrti, temveč za prave umetnine. Te igrače so le posredno povezane z arhaiko. Njihova značilnost je, da so to resnično igrače v dobesednem pomenu besede, igralna funkcija pa je izražena precej jasno.

Pištole streljajo zamaške, mlin vrti krila, če potegneš za vrvico, trojko lahko kotališ po tleh (ima štiri kolesa), pa kot parnik (ima tri kolesa), vrata avtobusa se odpirajo, žage in kovači se potrudijo, ko pridejo v otroške roke, se klovn vrti po vrvicah, napetih med dvema letvicama.

Že sam nabor predmetov kaže na razmeroma pozen nastanek sejemskih igrač: letala, parne lokomotive s kočijami, tramvaji, avtomobili, parniki, filjančiki (čolnčki za prevoz potnikov z enega brega reke na drugega). Regija Volga je še posebej bogata s sejemskimi igračami. Ta vrsta predmetov vključuje na primer "nerodno" ali zlomljeno Fedosejevo igračo (okrožje Semjonovski) in igračo iz vasi Polkhovsky Maidan in Krutets (regija Nižni Novgorod). Brez dvoma je k nastanku teh obrti pripomogla bližina znamenitih nižnjenovgorodskih sejmov.

9. Čisto tradicionalno arhaična igrača. To je najbolj konzervativen v najboljšem pomenu besede, najbolj sedeč sistem v času. Ta igrača je preživela do danes, včasih skoraj nespremenjena, vendar v primerjavi z vzorci globoke antike, ki so jih pridobili arheologi. Takšne igrače so se ohranile v ruski divjini, običajno v vaseh in vaseh, daleč stran od velikih mest ali železnice. Sem sodijo tudi lesene lutke "pankerjev" in arhaičnih konj, pa tudi montažne šarkune (ropotulje) Arhangelskih Pomorjev.



Za arhaično igračo je značilna relativna ozkost nabora motivov (ženska, konj, ptica, jelen, medved), imaginarna naivnost, za katero se skriva velika moč nosljivosti, preverjena do absolutne natančnosti lakoničnega modeliranja, rezljanja in redek dekor. Igrača je narejena brez nepotrebnih detajlov, oblikovana je s sprednje strani. Je brez kančka pretencioznosti, slovesen in nekoliko skrivnosten.

Mala plastika arhaičnega tipa je skozi stoletja doživela vrsto metamorfoz, ne toliko v videzu, temveč v funkcijah, ki jih je v eni ali drugi zgodovinski fazi predvsem opravljala. Če si shematično predstavljamo spreminjajočo se vlogo kiparske igrače, lahko govorimo o treh glavnih fazah njenega obstoja.

V zadnjih desetletjih, ko je industrija začela proizvajati ogromne količine tovarniških igrač, ki v najboljših vzorcih izpolnjujejo najvišje pedagoške, estetske in higienske zahteve, je ljudska igrača prevzela predvsem dekorativno funkcijo in postala predmet dekoracije v okrasju nekega časa. sodoben dom. Vedno redkeje je videti tradicionalno igračo v rokah otroka in vse pogosteje - na pisalni mizi, v knjižni omari, v umetnikovem ateljeju.

V vsakem kraju so se razvile vrste ljudskih igrač, ki so bile edinstvene po obliki in dekorju. Vsak od njih nosi univerzalne človeške lastnosti, nacionalne značilnosti, regionalno edinstvenost in individualni slog mojstra. Vse to je trdno in harmonično spojeno v eno celoto in ustvarja edinstven fenomen prave umetnosti.

Upam, da vam je bil članek koristen in zanimiv! Se vidimo spet!

Marina Ševelkova
Ruska ljudska igrača.

Cilji:- seznaniti otroke z rusko ljudsko umetnostjo;

Otroke seznanite z zgodovino ljudskih igrač, z zgodovino rojstva ruske lesene lutke za gnezdenje;

Utrditi znanje o raznolikosti ljudskih igrač;

Podajte koncept igrače Bogorodsk;

Predstavite delo mojstrov Filimonova;

Podajte koncept igrače Dymkovo.

Fantje, danes bomo govorili o ruskih ljudskih igračah.

Ljudska umetnost je vedno razumljiva in vsem všeč. To so lahko igrače iz lesa ali gline.

Ljudska igrača je figurativna, barvita in izvirno oblikovana. To so otrokom, ljudem in živalim poznane pravljične podobe iz lesa ali gline.

Izdelovali so tudi igrače iz slame, mahu, jelovih storžev in lanu. Tako glinene kot lesene igrače so izdelovali marsikje v Rusiji. Lahko navedete najpomembnejša središča: lesene igrače so najpogosteje izdelovali v provincah Moskva in Nižni Novgorod, glinene - v Vjatki, Tuli, Kargopolu.

Vabim vas v majhen muzej, kar v naši skupini, kjer si lahko ogledate ljudske igrače in se jih otipate z rokami.

1. Prva razstava - igrače Dymkovo.

Izdelki Dymkovo presenetijo s svojimi nenavadno svetlimi vzorci. Vsem so všeč živahne, praznične, veličastno izklesane in poslikane punčke dandy dam, koz, konjev, petelinov z naslikanimi repi.

Ribištvo izvira iz davne preteklosti. Med praznovanjem "Svistoplyaska" so ljudje s seboj prinesli majhne piščalke in žvižgali na njih ves dan. Tako se je izkazalo, da »v Vjatki izdelujejo žvižgajoče igrače«.

Mojstri so delali v vasi Dymkovo sami in v družinah. Kopali so glino, jo mešali s peskom, jo ​​gnetli najprej z nogami, nato pa z rokami. Izdelki so bili žgani v ruskih pečeh in nato pobarvani. Pri tem delu so sodelovale ženske in otroci.

Postopek izdelave igrače lahko razdelimo na dve stopnji: modeliranje izdelka in barvanje.

Metode kiparjenja so zelo preproste. Rokodelke ne delajo skic.

Na primer, ko upodabljajo lutko, obrtnice najprej naredijo krilo iz plasti gline, kar ima za posledico votlo zvonasto obliko;

Glava, vrat in zgornji del telesa so izdelani iz enega kosa,

In podrobnosti oblačil: naborki, volančki, manšete, klobuki itd. - so oblikovani ločeno in namazani na glavno obliko, kar jim pravimo letve.

Igrača Dymkovo je zelo specifična. Pri ustvarjanju njegove oblike in oblikovanju obstajajo tradicije, ki se izražajo predvsem v statičnosti, sijaju oblik in svetlobi barv.

2. Druga razstava - Filimonovska piščalka.

Filimonov igrače so se rodile v vasi Filimonov v regiji Tula. Vas se nahaja v bližini nahajališč dobre gline.

Večinoma so bile ženske vključene v posel z igračami. Že od 7-8 let so dekleta začela izdelovati "piščalke". Delali so pozimi, v prostem času od kmečkih del. Igrače so nato prodajali na sejmih in bazarjih.

Figure so izklesane ročno, nato jih večkrat sušijo v ogrevanem prostoru 12 ur pri visokih temperaturah (do 800 C) in pobarvajo brez predhodnega beljenja (lokalna glina po žganju dobi svetlo belo barvo). Igrače tukaj niso naslikane s čopičem, ampak s peresom.

Predmeti Filimonove igrače so tradicionalni - to so dame, kmečke ženske, vojaki, plesni pari, jezdeci; živali - krave, ovni, konji, medvedi; od ptic - kokoši, petelini in še veliko več. Za razliko od Dymkova so vse Filimonove igrače piščalke, tudi dame in gospodje. Piščalka je vedno v repu živali in ptic, ki jih držijo.

Po žganju začnejo barvati igračo. Najprej so narisane rumene črte in lise, nato so obrobljene z rdečim "perjem", nato zeleno, modro in včasih vijolično.

Obstajajo tudi bolj zapleteni vzorci, zlasti na krilih dam: razvejana "riblja kost", svetla "jagodica", sijoča ​​"zvezda" ali "sonce", iskrice, prepletene v veselo vzorčasta socvetja.

Na sliki krog predstavlja sonce, trikotnik zemljo, jelke in kalčke – simbol rastlinstva in življenja.

Po barvanju so igrače videti zelo svetle in praznične, ekspresivne in dobrodušne. Obrazi figur vedno ostanejo beli, le majhne poteze in pike pa obrisujejo oči, usta in nos.

3. Tretja razstava - Bogorodske igrače.

Ljudski obrtniki v vasi Bogorodskoye

Lesene izrezljane igrače nastajajo v moskovski regiji.

Rezbarji tu živijo že več kot 300 let. Tu delajo družine. Zdaj je v vasi okoli sto rezbarjev.

Igrače so izrezane iz lipe. Preden postane igrača, se mora sušiti dve leti. Bogorodske igrače so pogosto nepobarvane in redko pobarvane.

Številke so izrezane iz celega lesa, za katerega so izdelani surovci različnih oblik. Če boste izrezali medveda, ki sedi na stojalu, potem je surovec trikotne oblike.

Površino končnih izdelkov starih mojstrov smo očistili z brusnim papirjem.

Zdaj so igrače zaključene z rezbarijami, ki ritmično ležijo na površini in okrasijo izdelek. Tradicionalno so nekateri deli igrače premični. To se doseže na različne načine. Nekatere igrače so nameščene na nočnih omaricah, notri pa je vstavljena vzmet, ki poganja figuro.

Najdete lahko tudi igrače, katerih gibljivi deli so pritrjeni na obtežene vrvice; utež niha, vleče nit, aktivira dele figur.

4. Četrta razstava - Matrjoška.

Matrjoška je ruska igrača, lesena punčka živih barv, znotraj votla, v katero se dajo manjše punčke enake velikosti.

Ime izhaja iz pomanjševalnice ruskega ženskega imena Matrjona, ki so ga pogosto uporabljali za klicanje deklet v kmečkih družinah.

Vsaka lutka za gnezdenje je podoba dekleta ali ženske v ruskih narodnih oblačilih: v sončni obleki, s šalom na glavi. Njena oblačila so okrašena s svetlim cvetjem, v rokah pa drži košaro, ptico ali šopek rož. Vse lutke, ki sestavljajo eno igračo, so si med seboj podobne, vendar se razlikujejo v nekaterih podrobnostih. Običajno je ena igrača sestavljena iz 3 – 24 punčk. Matrjoška je eden najbolj priljubljenih ruskih spominkov.

Matrjoško so občudovali in občudovali. Katere barve uporablja Konstantin Paustovski, ko govori o gnezdilnici?

»Matrjoška v škrlatnem šalu je stala na mizi. Bila je debelo lakirana in se je svetila kot steklo. V njem se je skrivalo še pet gnezdilk v raznobarvnih šalih: zelenem, rumenem, modrem, vijoličnem in nazadnje najmanjša gnezdilka, velika kot naprstnik, v šalu iz zlatih lističev.

Vaški gospodar je gnezdilke nagradil z rusko lepoto, soboljevimi obrvmi in rdečico, ki je žarela kot žerjavica. Svoje modre oči je zakril z dolgimi trepalnicami.”

Fantje, naše potovanje po muzeju se je končalo. Upam, da ste zelo uživali.

Danes je blago iz Kitajske preplavilo skoraj ves trg in otroci ne vedo več, ali obstajajo še kakšne druge igrače razen tujih. obstajajo! In zagotovo jim morate povedati o tem.

O igračah

Omeniti velja, da so igrače pomemben element v življenju vsakega otroka. Konec koncev, zahvaljujoč njim, otrok razume svet, preučuje človeške odnose in načine komunikacije. Zato je zelo pomembno, da svojemu malčku zagotovite prave igrače, ki ga bodo vzgojile v vrednega državljana svoje države.

Ruske ljudske igrače nikoli niso bile posebej raznolike, vedno pa so bile kakovostne in narejene z dušo. Prva in verjetno najpomembnejša igrača v življenju vsakega otroka je bila punčka. Najpogosteje je bila izdelana iz odpadnih materialov, po svoji naravi pa je bila brez obraza in spolnih značilnosti. To je bilo potrebno, da se je otrok lahko razvijal, vključno z domišljijo in uporabo iste igrače v različnih zabavah. Sama lutka je bila narejena iz cunj in napolnjena s slamo, hlodi (steber) ali žitom (krupenichka). Lutke so lahko tudi enostavnejše (kuvadke), ustvarjene samo iz snovi, s pravilnim tkanjem katere je mogoče razločiti glavo, roke in obleko lutke. Za najmanjše, novorojenčke, so bile na voljo tudi ruske ljudske igrače. Vendar so bili bolj verjetno amuleti kot material za igre. V zibelko so dojenčku vedno polagali plenico – majhno punčko, ki naj bi otroka varovala pred zlimi silami in nečistimi pogledi. Moskovska lutka velja tudi za domačo rusko lutko - mati s šestimi otroki, privezanimi na njen pas, ki simbolizira družinsko ognjišče.

Ruske ljudske igrače so izdelovali obrtniki samo iz naravnih materialov. Zato so bile poleg tistih z različnimi polnili razširjene tudi lesene igrače. Skoraj vse, kar je bilo mogoče, je bilo narejeno iz lesa. To so razne ropotuljice in živalice za najmlajše; orodje, orožje in vojaki za dečke; in vse, kar potrebujete za dekleta. Lesene igrače so bile močne, zdržale so dolgo in so se pogosto prenašale z enega otroka na drugega, saj so bile družine v ruskih vaseh vedno velike in so imele veliko otrok.

Ruske ljudske igrače so izdelovali tudi iz gline. Najpogosteje so bile to različne vrste piščal, ki niso le zabavale otroke, ampak so imele tudi nekaj čarobnih lastnosti. Veljalo je, da zvoki, ki jih oddaja taka igrača, odganjajo zlo in privabljajo dobre duhove, namenjene zaščiti otrok pred nesrečami in vsem slabim. Običajno so bile takšne igrače shranjene blizu okna, hkrati pa so celotno hišo zaščitile pred zlimi silami.

Matrjoška

Druga znana ruska ljudska igrača je matrjoška. Omeniti velja, da še vedno obstaja veliko mitov in legend o času in načinu njegovega izvora, in kljub dejstvu, da je bil najverjetneje prototip lutke za gnezdenje uvožen z Japonske, še vedno velja za rusko ljudsko igračo. , in skoraj vsi vedo o tem svetu. Kaj ga dela posebnega? Sestavljen je iz lesa, v notranjosti pa ima votlino, v katero so ena na drugo postavljene vse manjše igrače. To je ves trik! Omeniti velja, da takšne igrače odlično razvijajo otrokove prste. In to je tudi naša zgodba. Zato bi moral imeti vsak otrok v svoji zbirki ruske ljudske igrače, slike z njihovimi podobami ali vsaj predstavo o tem, kaj so.

Za nekatere je to "kako grozno", za druge "kako luštno", za tretje pa cela umetnost. S prihodom transformerjev, ninja želv, plastičnih punčk in punčk sumljive kakovosti na domače trge so naši otroci izgubili stik s prejšnjimi generacijami. Govorim o svetu podob, ki so jih ljudje nosili skozi stoletja, o globokem svetem simbolizmu, ki ga razume le slovanska duša.

Matrjoška kot simbol Rusije...

To je popolnoma ločen pogovor. Kdo ne pozna tega nenapisanega simbola Rusije? Ves svet pozna lutko za gnezdenje kot tradicionalno rusko igračo (to, žal, pomotoma velja za simbol Ukrajine!). Toda ali je to res? Več virov navaja, da se je gnezdilka kot taka pojavila čisto ob koncu 19. stoletja. Postala je prototip takrat priljubljene japonske igrače, ki je bila votla figurica z manjšimi vstavljenimi figurami v notranjosti. Figurice so imele obredni pomen in služile kot amuleti. Neka ruska »obrtnika« Zvezdočkin in Konovalov sta uporabila to idejo in ustvarila »rusko ljudsko« igračo z rdečimi ličnicami, ki, če se poglobite, nikoli ni bila ljudska. Toda ta figurica se pogosto uporablja kot spominek za turiste in se prodaja kot spominek v skoraj vsakem podzemnem prehodu.

Kaj so, tradicionalne igrače?

Malo ljudi ve, kakšne so bile tradicionalne igrače Slovanov. In to je žalostno, saj jih je bilo veliko. Tradicije se postopoma pozabljajo, le malo ljudi se ukvarja z izdelovanjem otroških igrač iz gline, lesa in blaga, a se vseeno trudijo prenašati svoje znanje na mlajše generacije.

Raglje in ropotulje

To so prve igrače za dojenčke, ki otroke uvajajo v svet zvokov. Za ropotulje so uporabljali suhe makove glavice in grahove (fižolove) stroke. Keramične ropotulje so bile narejene zelo preprosto: dve votli polovici glinene krogle sta bili stisnjeni skupaj, v notranjosti pa so bili kamenčki ali zrna. Raglje so bile lesene, na ročaj so bile na poseben način pritrjene lesene ploščice, ki so ob vrtenju pokale in škripale.

Punčke iz cunj

V Rusiji so lutke izdelovali iz slame, sena, lesa in kosov platna. Toda to ne pomeni, da je takšna lutka izvirna ruska stvaritev. Navsezadnje so bile podobne igrače narejene za otroke v mnogih državah po svetu. Vsaka ruska vas je lahko naredila lutko na svoj način. Te igrače so se razlikovale po oblačilnih elementih, velikosti, materialu in tehnikah izdelave, vendar so uspešno izpolnjevale svojo glavno nalogo - zaščititi otroka pred zlimi duhovi in ​​ga zabavati. Obstajale so različne lutke za obred in za otroke.


Slovanska lutka ima več značilnosti:


Glinene igrače

Ta vrsta ljudske obrti se je pojavila, ko se je rodila lončarska umetnost. Moški so izdelovali lončke, ženske pa ljubke glinene figure, da bi zabavale otroke. Po oblikovanju igrače žgejo na ognju (tako kot lonce) in jih poslikajo z različnimi ornamenti, odvisno od regije izvora teh umetnin ljudske umetnosti.

Glinene igrače delimo v naslednje skupine:

  • Ljudje (vojaki, dame);
  • Živali (kokoši, krave, jeleni);
  • Sestavine (čajanke, poroke itd.).

V Rusiji obstaja več "različic" majhnih glinenih figuric, tradicionalnih slovanskih igrač.

Najbolj znani centri glinene ljudske obrti v Ukrajini:
  • Poltavska regija, vas Oposhnya. Izdelujejo ne samo čudovito keramiko, ampak tudi čudovite glinene igrače. Posebnost je, da v Oposhni izdelujejo živalske figurice: leve, bike in jagnjeta.
  • Kijevska regija, mesto Vasilkov. Poleg loncev in krožnikov so tukaj izklesane figure perutnine, pavov, koz, ovnov in jelenov.
  • Regija Ivano-Frankivsk, mesto Kosiv (regija Hutsul). Obrtniki v tem mestu izdelujejo posodo s cvetličnimi in geometrijskimi vzorci ter izdelujejo piščalke iz majhnih koščkov gline.

P.S. Igrače, s katerimi so naši predniki zabavali otroke, se zelo razlikujejo od tistih, ki nam jih sodobni čas ponuja na tržnicah in v otroških trgovinah. Nekaj ​​sto ljudi pozna tehnologijo izdelave tradicionalnih lutk, figuric in amuletov, obrt pa počasi odhaja v pozabo. Prepričan sem, da se jaz in ljudje moje generacije še vedno spominjamo smešnih glinenih piščali in lesenih piščalih s finimi ročnimi rezbarijami. Igre s takšnimi igračami se ne morejo primerjati s tem, kar imamo zdaj.