Iščem muslimansko dekle za poroko v kontaktu. Iščem moža za nikah. muslimanski ženini. Muslimanke iščejo moža muslimana. Muslimanski zmenki. Nikah. Poroči se s tujcem

2. korak –Polnjenjeprofili!

Na muslimanski strani za zmenke "Iščem muslimanskega moža" je zelo pomembno imeti dober profil. Kaj pomeni dobro? Obrazec mora biti izpolnjen 100%. Odgovoriti morate na vsa zastavljena vprašanja in obvezno izpolniti postavko. O MENI. Ta razdelek ima običajno veliko prostora za izpolnitev in poskusite ga izpolniti v celoti. Kaj napisati v rubriko O SEBI?

Mnogi ljudje so zmedeni ali nerodni pri izpolnjevanju tega razdelka. Nekateri mislijo, da se morate v tem razdelku pohvaliti, vendar se jim zdi, da hvaliti ni dobro in puščajo razdelek prazen. Najbolje pa je, da v tej rubriki napišeš o sebi, da bo kdor bere razumel, o kom govorimo.

Napiši kakšen je tvoj značaj, kaj ljubiš in kaj sovražiš, kaj je tvoj hobi, kaj najraje počneš v prostem času. Uporabite lahko tudi naš seznam vprašanj, katerih odgovori vam bodo povedali več o sebi. SEZNAM vprašanj za žensko >>

V poglavju KRITERIJI ISKANJA na veliko podrobnosti opišite svojega idealnega partnerja, kakršnega si predstavljate ob sebi. Povejte nam tudi o svojem odnosu do poligamije.

3. korak – dodajte fotografijo!

Profil na muslimanskem spletnem mestu za zmenke "Iščem muslimanskega moža" mora vsebovati fotografijo. Skoraj vsi udeleženci, ko iščejo partnerja, pogledajo tiste profile, ki imajo fotografijo. Če vaš profil nima fotografije, bo prezrt. Zelo slikovito in lepo se lahko opišeš v rubriki O SEBI, pa tega ne bo nihče prebral, ker se profil brez fotografije ne pojavi v ISKALNIKU.

Izgubljate čas in upanje, da boste našli moža muslimana. Fotografija na prijavnici daje prvi vtis o vas. Zato mora biti fotografija kakovostna. Fotografija muslimanke na muslimanski strani za zmenke “Find a Muslim Husband” mora nositi hidžab! Moški muslimani pogosteje izbirajo profile s fotografijo muslimanke v hidžabu. Zelo jim je všeč in jih pozdravljajo. Ne pozabite, da mora biti ženska po islamskem pravu pokrita!

Fotografija v profilu vliva večjo samozavest. In če začnete dopisovanje z udeležencem, ne da bi imeli fotografijo v profilu, boste prej ali slej morali izmenjati fotografijo in lahko pride trenutek, ko bo eden od vas moral iskati besede za pisanje zavrnitve. Da se vam to ne bi zgodilo, je najbolje imeti fotografijo na svojem profilu!

Ljudje radi vidijo, s kom se pogovarjajo. To jim daje samozavest in olajša pogovor. Če v svojem profilu nimate fotografije, bo moški dvomil, ali naj vam piše ali ne? Naj začnem komunicirati s tabo ali ne? Tako bo vaš profil ostal neopažen.

V album lahko dodate do 5 fotografij. V naši dobi digitalne tehnologije mora prijavnica vsebovati fotografijo! Kaj čakaš? DODAJTE FOTOGRAFIJO!

4. korak – Bodite aktivni!

Ustvarili ste svoj profil in dodali fotografijo. Kaj pa zdaj? Začnite aktivno uporabljati spletno stran, da povečate svoje možnosti, da najdete muslimanskega moža. Pogosteje ko obiščete spletno mesto, višje bo vaš profil prikazan v rezultatih iskanja.

Če želite pritegniti pozornost na svoj profil, lahko ne samo pošljete pismo udeležencu, ampak tudi pošljete darilo. Čeprav so virtualni, jih je tudi prijetno sprejeti.

Če ne veste, kje začeti seznanjati, potem imamo odlično funkcijo - to so vzorčna pisma, ki so jih psihologi razvili posebej za to situacijo.

Zanimanje za svoj profil lahko povečate tudi s klikom na oceno fotografij v profilu udeleženca. Videl bo, kdo je obiskal njegovo stran, in vedel bo o vas, da ste se zanimali zanj. Tako boste pokazali zanimanje za svoj profil. In to ga lahko tudi zanima.

Prevzemite pobudo in prvi začnite hoditi!

Želite najti moža muslimana?

5. korak – druge prednosti!

POGLEJ
Video predstavitev "Kako uporabljati muslimansko stran za zmenke www.lovenikah.com"

UVOD.

Muslimanski zmenki. Kaj je to? Za večino prebivalcev evropskih držav muslimanski zmenki vzbujajo asociacije na prisilno poroko dekleta, z ugrabitvijo neveste, s samovoljo staršev glede izbire ženina, diskriminacijo ženske v družini njenega moža in posledično pretepanjem in zatiranje!!! Slava Allahu!!! Kako se motijo, tavajo v svoji nevednosti. Nekateri kot primer navajajo položaj žensk na arabskem vzhodu! Govorijo o nekakšnih haremih, kjer živi na desetine in celo stotine žensk, kot v barakah, z enim samim ciljem, zadovoljiti potrebe svojega moža despota ... Seveda je! Navsezadnje njihove ideje temeljijo na pravljicah iz risanke o Aladinu in podobnih serij za otroke. Prav tako je mogoče pridobiti globlje znanje o načinu življenja muslimanov, ki ga poberemo iz serij, kot je "Klon", iz filma "Belo sonce puščave" in podobnih "poučnih" filmov, ki so lažni in izkrivljajo resnico islama. . In tudi če pogledate z njihovega zornega kota situacije, se položaj žensk na vzhodu še vedno ne more primerjati s položajem žensk na zahodu in v Rusiji, kjer je večina žensk globoko nesrečnih v družini s pijancem. mož, dnevni škandali po trdem delu. Hvaljen bodi Vsemogočni! Tudi v tem se položaj žensk na vzhodu razlikuje od položaja žensk v Rusiji. Kaj pa položaj muslimanke v muslimanski družini, kjer je mož veren in veren človek? To je ideal, h kateremu ljudje stremijo. In za muslimane je to realnost. Muslimanski mož in muslimanska žena lahko ustvarita idealno družino, če si prizadevata za islamski življenjski slog in poskušata živeti v skladu z šeriatskimi (zakoni) Gospoda.

Kar se tiče pravic in odgovornosti žene in moža, bo to ločena tema v članku. Zdaj pa se vrnimo k temi muslimanskih zmenkov.

Metoda iskanja zakonca, ki je med muslimani sprejeta, se običajno imenuje "dogovor" o poroki. Pravi pomen tega je, da islam ne dovoljuje »zmenkov«, tj. Pred poroko med bodočima zakoncema ne sme biti nobene intimnosti, niti rokovanja in poljubi niso dovoljeni. Bodoča zakonca se lahko srečata in vidita, če želita, vendar morata srečanja potekati v navzočnosti drugih ljudi, mahramov (bližnjih sorodnikov) neveste, ki so lahko oddaljeni od teh srečanj.

Kako najti bodočega zakonca.

1. V islamu velja, da sta žena ali mož sorodnika in starša, še posebej, če gre za mlade fante in dekleta, ki so pravkar dosegli puberteto. Sklapanje in poroka v tako »zgodnji« (za Evropejce) starosti je sredstvo za zaščito mladih pred grehom prešuštva in drugimi razvadami, ki so v »civiliziranem« svetu vseprisotne in povzročajo spolno promiskuiteto, razuzdanost, odvisnost od drog, in pijančevanje med mladimi. Le redkim uspe ubežati tem zlom družbe.

Muslimanski fant in dekle dobita priložnost, da izbereta svojo bodočo sorodno dušo. Najpomembnejša stvar za ženske, zlasti mlajše, je, da se spomnijo, da jim islam daje zadnjo besedo, ko gre za poroko: vso pravico imajo reči ne. Mlade ženske so tukaj morda preveč sramežljive, a če jim izbira staršev (ali skrbnikov) res ni bila všeč, naj to vsekakor povedo. Če bodo molčali, bodo to razumeli kot privolitev v poroko.

Abu Hurayrah poroča o teh besedah ​​preroka Mohameda (da

Allah ga blagoslovi in ​​podari mu mir): "Ženska, ki je bila prej poročena, se ne sme zaročiti, ne da bi jo vprašali za mnenje, in devica se ne sme poročiti, dokler ni pridobljeno njeno soglasje." Ko so ga vprašali, kako ugotoviti, ali se strinja ali ne, je odgovoril, da bi njen molk pomenil njeno privolitev.

(Buhari, musliman)

Prisilna poroka ženske z moškim je po šeriatskem pravu nezakonita in jo je mogoče kadar koli razdreti.

Žena preroka 'Aisha (naj bo Allah zadovoljen z njo) je rekla: »Nekega dne je prišla k nam deklica in se pritožila, da jo njen oče poroči z njeno sestrično, vendar se s tem ni strinjala. Rekla sem ji, naj gre v hišo in počakajte Ko je prišel domov, je (mir in blagoslov z njim) pozorno poslušal dekle, nato pa ukazal, naj pokličejo njenega očeta, kateremu je rekel, da je deklici dana pravica do izbire zakonca. Ko je to slišala, je deklica vzkliknila: »Strinjam se z očetovo željo in ne bom šla proti njegovi volji! Moj cilj je bil pokazati vsem dekletom, da očetje nimajo popolne pravice nadzorovati svoje usode (St. Kh. an-Nasai).

2. Za mnoge muslimane, zlasti v nemuslimanskih državah, družinska podpora ni na voljo. Samski ljudje, ki pridejo v državo zaradi študija ali dela ali kot begunci, morda nimajo bližnjih sorodnikov. Prav tako muslimanski spreobrnjenci pri tej zadevi zagotovo ne bodo mogli računati na pomoč svojih nemuslimanskih družin, zato bodo potrebovali pomoč svojih bratov in sester v islamu. Za samske, neporočene muslimanske ženske brez družine je treba najti skrbnika, ki bo prejel pomoč pri zmenkih. To je lahko oseba, ki je zelo spoštovana v skupnosti, ali oseba, preko katere je deklica sprejela islam. Poleg tega mora skrbnik vsekakor iskreno skrbeti za njeno dobro počutje. Kar zadeva ločenke ali vdove, islam dopušča, da si same urejajo zadeve glede poroke, vendar bi v tem primeru še enkrat opozoril na previdnost in rekel, da je bolje poiskati nasvet pri bližnjih prijateljih. To še posebej velja za tiste, ki so sprejeli islam ne tako dolgo nazaj.

3. Dopusten je tudi način iskanja zakonca na internetu.

ZAHTEVE PRED POROKO

Na podlagi norm šeriatskega prava in islamske tradicije mora mladenič, ki se namerava poročiti, izpolnjevati naslednje zahteve, preden

poroka:

– posvetite pozornost dekletu brez njene vednosti;

– če je navzven naredila ugoden vtis, poklepetajte z njo na javnem mestu;

– vnaprej se prepričajte, da ni ovir za sklenitev te zakonske zveze, ki jih predvideva islamsko pravo (na primer krvno ali mlečno sorodstvo);

- če je primerna po ideoloških načelih in vrednostnih usmeritvah, ji namignite, da se nameravate poročiti z njo;

– če se dekle strinja s poroko, se pogovorite z njenimi starši (ali skrbnikom), da pridobite njihovo soglasje;

– po prejemu popolnega soglasja za poroko od dekleta in njenih staršev (ali skrbnika) organizirati poroko in zaroko;

– določita točno določen datum poroke.

Kot enega prvih korakov k poroki mora mladenič izvoljenki izrecno ali prikrito izpovedati, da se namerava z njo poročiti. Če pride do medsebojnega dogovora o poroki, se organizirata spoznavanje in zaroka.

Zaroka je dejanje javne obljube strank, da se združita v zakonski vezi, vendar ne daje ženinu in nevesti, bodočim zakoncem, nobene večje pravice kot pravica do komunikacije v družbi sorodnikov ali na javnem mestu. Po mnenju večine teologov lahko mladenič med zaroko in po njej gleda le tiste dele deklininega telesa, ki niso ‘aurat (obraz in roke). Objemanje ali poljubljanje je strogo prepovedano, saj mladi pred poroko ostajajo neznanci drug drugemu.

Islamski teologi so si enotni v mnenju, da če obstaja jasno soglasje dekleta s snubitvijo fanta, potem je v tem primeru drugo ujemanje s tem dekletom kanonično prepovedano. Če ni izrecnega soglasja, je ujemanje s strani drugega moškega dovoljeno.

Po hadisu moški »... nima pravice do zaroke proti [že obstoječi] zaroki svojega brata, razen po [njegovi] zavrnitvi ali z njegovim dovoljenjem« (hadis od Abu Hurairaha in Ibn 'Umarja; sveti kh .al-Bukhari, Muslim in Ahmad).

Če več mladeničev snubi dekle, ne da bi vedeli za namere drug drugega, potem v tem ni nič grajejočega.

Pri bodoči ženi ali bodočem možu morate biti pozorni na zdravje, moralne lastnosti in materialno bogastvo. Najpomembnejša kvaliteta pa je duhovna in verska pismenost ter pobožnost. »Poroči se s pobožnimi in lepo vedenimi ljudmi. Če je kdo od vas revež, ga bo Vsemogočni obogatil s svojo milostjo« (Sveti Koran, 24:32).

Abu Hurayrah (naj bo Allah zadovoljen z njim) poroča, da je Poslanec (mir in blagoslov z njim) rekel: »Ženska je vzeta za ženo zaradi štirih (stvari): zaradi njenega bogastva, zaradi njenega izvora , ker -zaradi njene lepote in zaradi njene vere, pojdi za tistim, ki je zavezan veri, sicer boš izgubil!

Prerok (mir in blagoslov z njim) je bil vprašan: "Katera ženska je najboljša [najprimernejša za poroko]?" Odgovoril je: »Ona, ob pogledu na katero se mož veseli, ki se mu pokori v prošnji ali naročilu. In če ima on negativen odnos do nečesa, potem tudi ona to krivi« (hadis od Abu Huraira; sveti kh. an-Nasai, Ahmad)

Na podlagi islamskih verskih kanonov lahko poimenujemo lastnosti, ki so zaželene pri bodočem zakoncu:

– religioznost;

– sposobnost rojstva več kot enega ali dveh otrok;

Prerok Mohamed, naj ga blagoslovi Allah in mir, je svetoval: »Poročite se [ženske], ki so predane [možu] in ki pogosto rojevajo [plodne]! Resnično, na sodni dan bom ponosen na vaše število.« Glej: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 3. Str. 162, hadis št. 912.

– nedolžnost;

– plemiško poreklo (pripadnost družini, znani po svoji religioznosti in skromnosti);

- lepota;

– največja razdalja po sorodstveni liniji.

In na koncu: Hvaljen naj bo Allah, Gospodar svetov!

http://nikyah.ru - NIKYAH.RU

Viri literature:

Koran in Sunna

Imenik muslimank

Fatva o poroki http://www.umma.ru/fetva/477/printable

Slava Allahu, mi smo muslimani! Islam nam daje razumno, zmerno in bogato življenje. V naši veri ni nič nenaravnega za žensko naravo. Od njega dobimo le tisto, kar resnično potrebujemo in kar blagodejno vpliva na naše telesno in moralno zdravje. Poleg tega se muslimanke duhovno izboljšujejo, zaradi česar je njihova lepota brezčasna.

Prejemam veliko pisem muslimank, ki so nezadovoljne s svojim osebnim življenjem. Kaj je razlog za tak odnos nekaterih žensk do zakonskega partnerja? In ali je to lahko pozitiven zgled za številne nemuslimanske družine, kjer, nasprotno, vlada vzdušje lahkotnosti in zadovoljstva? Kaj je razlog za tako osupljivo nasprotje, ki, žal, ne more biti poziv k muslimanskemu načinu življenja?

Začnimo od samega začetka gradnje muslimanskega zakonskega življenja. Že tu se pokažejo številne vrzeli, ki dodatno vplivajo na odnos med zakoncema.

Kako se danes srečujejo muslimani?

Gre za kratka srečanja brez podrobnega spraševanja o prihajajočem družinskem življenju. Za ta pojav obstaja razlog: dekle morda nima mahrama, ki bi s svojimi izkušnjami in poznavanjem vere določil vrednega življenjskega partnerja. Zato si mora sama iskati moža.

S svojo neizkušenostjo, naivnostjo in slabim poznavanjem tako življenja kot vere lahko naredi vrsto napak neposredno pri izbiri življenjskega sopotnika. Tudi na tej stopnji je pomembno, da se mladi pokažejo kot bogaboječi, kar jim, paradoksalno, onemogoča, da bi svojo izbiro vzeli resneje. Zadovoljna sta samo s tem, da se vidita in postavita nekaj površnih ali celo nepovezanih vprašanj o zakonskem življenju!

1. Kdaj se je mogoče in potrebno srečati z mahrami in odpraviti vsa dvomljiva vprašanja glede njegove osebnosti in življenjskega sloga.
2. Ta srečanja ne bi smela potekati zaradi srečanja - da bi znova videli ženina, ampak zato, da se odločite, ali je prosilec primeren za vas ali ne.
3. O osebnosti in družini partnerja je treba vprašati njegove sorodnike in prijatelje, sodelavce in samo znance.
4. Prosilki je treba zastaviti vsa vprašanja v zvezi s skupnim življenjem, prostim časom in delom, vključno s tem, koliko ur na dan lahko ženska spi, kaj naj obleče, kako naj se naliči in kako pogosto naj obišče svoje sorodnike.
5. Vsaka muslimanka bi morala imeti svoj individualni seznam vprašanj, ki jih mora zastaviti ženinu, saj je to njeno življenje in sebe pozna bolje kot kdorkoli.
6. Sama mora izbrati, s čim se lahko sprijazni in s čim ne more v zakonskem življenju, in na podlagi tega zgraditi svoja vprašanja.
7. Ni enakih vzorcev upravljanja družine, saj smo vsi odraščali v različnih družinah in celo kulturah, zato moramo nikah jemati bolj odgovorno in poskušati biti bogaboječi v praksi, s čimer pokažemo svojo resnost pri gradnji družine. .
8. Na stopnji spoznavanja partnerja se morate izogibati glasnim besedam, ki niso podprte s posebnimi in ustaljenimi dejanji.
9. Morate biti iskreni in resnični.
10. Naj bodo odgovori na vprašanja s seznama preprosti in jedrnati, ne pa abstraktni in obetavni.

Elvira Sadrutdinova."Miti o zakonskem življenju ali o čem joka muslimanka?"

Ali pa si ustvarite družino, pred očmi se vam takoj pojavijo grozljive slike o tem, kako revne in nesrečne ženske z Vzhoda silijo v zakon ali jih ugrabijo neznanci, da bi se nato poročile z revnim dekletom, ki ga morda nikoli ni videlo. Ali pa, da po zgodbah obstajajo arabski haremi, v katerih večina žensk ostane ujetih vse življenje in čaka na pozornost svojega gospodarja kot mana z neba. A to nikakor ne drži in je to mnenje več kot zmotno.

Vse te sodbe so najverjetneje izhajale iz večine filmov in risank o teh državah, kjer je slika gledalcu predstavljena ravno iz te perspektive. Da sta samo dva vredna "Klona" ali znanega "Belega sonca puščave". Pravzaprav le izkrivljajo celotno resnico islama. IN Muslimanski zmenki v Moskvi zgoditi povsem drugače.

Čeprav je tudi z vidika teh ustaljenih kanonov življenje muslimanke in Rusinje še vedno različno in nam ne v prid, verjemite. Na Vzhodu ne boste nikoli našli družine, v kateri bi žena, oprostite, »orala« dve ali tri službe, da bi nahranila otroke, njen mož pa doma pijan spi. In jo tudi začne tepsti, ko pride do njega. Na vzhodu glava družine skrbi za dobro počutje družine. Žena ima drugačno vlogo: udobje v domu in vzgoja otrok. In Bog ne daj, čeprav Alaha ni, da bi ji rekel celo slabo besedo ali jo užalil.

Možje v muslimanskih družinah- to je zgled za sledenje, vedno upoštevajo in spoštujejo tradicijo, družina in vera sta v ospredju, zanje so pripravljeni dati vse na svetu. In to niso le besede, ampak čista resničnost. In zakonca se v islamu izbirata v skladu s svojo sprejeto metodo "ureditve" zakonske zveze. Po islamskih pravilih se bodoča zakonca ne bi smela srečati pred poroko.

Da ne govorim o bližini pred poroko. Pravzaprav, če izrazita željo, da bi se videla, je to dovoljeno, vendar v prisotnosti Mahramija. Mahrami so bližnji sorodniki ali samo tujci z nevestine strani. Dovoljeno jim je, da se oddaljijo od mladičev, vendar ne zelo daleč, tako da so ves čas na očeh.

Izvaja se tudi v islamu Muslimanski zmenki v Moskvi in iskanje zakoncev od sorodnikov. A šele po polnoletnosti mladega para. Usklajeni so vnaprej, to se naredi, da bi se izognili pokvarjenosti, pijanosti, odvisnosti od drog in prešuštvu. Tako fant kot dekle imata pravico izbrati bodočega zakonca. To pomeni, da lahko vsak od njih zavrne par, ki mu je bil predstavljen. In po njihovih zakonih tega nihče ne more narediti na silo.

Predvsem dekleta so prepogosto in preveč v zadregi med snidenjem. Če pa ji kandidat ni bil všeč, mora to povedati, sicer bo njen molk štel za privolitev. Nimam pravice izročiti ženske, ki je že bila enkrat poročena, ne da bi jo vprašal za mnenje o tej zadevi. Device se nimajo pravice poročiti brez njene privolitve.

Če se je vendarle zgodilo, da so koga prisilno poročili. Po šeriatskem pravu se to šteje za nezakonito in takšna poroka se lahko kadar koli razveže. Če so muslimani v kateri koli drugi državi, še posebej v nemuslimanski državi, potem nimajo pravice prejemati pomoči svojih sorodnikov. Zato se lahko vsi mladi, ki gredo študirat, zanesejo le nase ali na svoje islamske rojake v tej državi.

Če je ženska sirota in ni bila poročena, se bo lahko poročila le, če si bo našla skrbnike. In oni so ji dolžni pri tem pomagati. Ta vloga lahko pripada samo zelo spoštovani osebi, ki uživa veliko spoštovanje in čast.