Skrivnosti vzhodnih žensk. Vzhodne tradicije v družinskem življenju

Informacijska doba je ljudem omogočila dostop do ogromne količine raznolikih informacij. Vendar se ne more spopasti z glavno nalogo - razbiti stereotipe, ki obstajajo v naših glavah. Razmišljamo na zelo specifičen način in si sploh ne moremo predstavljati, da bi kdo na svetu lahko razmišljal drugače. Še več, skušamo tem ljudem (z našega zvonika) dokazati, da je za njih življenje zelo slabo, samo mi pa živimo dobro. Zato danes razbijamo mite o vzhodnjaške ženske ah (na primeru Arabske republike Egipt).

Mit. Sovjetska vlada je ženskam z Vzhoda odstranila burko in jih s tem osvobodila ter jim omogočila študij in delo

Ali je res. Pravzaprav imajo dekleta in fantje enak dostop do izobraževanja. Pa ne le za osnovno šolo, tudi za univerzo. Po diplomi na univerzah veliko žensk dela in pusti delo, ko se poroči (mnoge, vendar ne vse). Pa ne zato, ker jim mož ne dovoli delati. V sistemu vzhodnih vrednot kariera ni na prvem mestu, kot na Zahodu in že v Rusiji. To samo po sebi ni velika vrednota, čeprav veliko žensk dela in dela celo do upokojitve. Vprašanje je, ali lahko ženska združuje dom in delo, ne da bi pri tem škodovala sebi in svoji družini. Seveda na primeru ruskih žensk vidimo, da je to načeloma mogoče. Toda za kakšno ceno? Na račun vrtcev, kjer so otroci nenehno bolni, izobraževanje pa je odvisno od strokovne ravni učiteljev in od tega, ali imajo radi otroke. Ni treba posebej poudarjati, da so »vzgojitelji od Boga« redkost. Ženske žrtvujejo spanec in poskušajo po delovnem dnevu opraviti vsa gospodinjska opravila. Ženska praktično nima časa, da bi skrbela zase. In kompleks krivde, da mati malo časa posveča otrokom?..

Izpustimo primere, ko ženska dela svojo najljubšo službo zaradi samouresničitve. Ti ljudje ne bodo nikoli pustili svojega dela. Ampak, če bi mož v celoti podpiral svojo ženo, ali bi res preživela 8 ur na avtobusu na mrazu in delala kot sprevodnica? Bi postal inšpektor, da bi poskušal oglobiti dvometrske nesrdce? Ali pa bi delali 12 ur na dan v tovarni? Ali pa bi sedel na blagajni v trgovini, kjer je velika finančna odgovornost in stres? In kdo bi “prostovoljno” delal v Stanovanjski službi? Da, vsaj polovica žensk (nekaj mi pravi, da še več) bi pustila svojo monotono, nezanimivo, stresa polno službo, če bi imela takšno priložnost. Ko bi le vedele, da jim bodo možje nahranili družino in otroke in jim ne bodo očitali, da »sedijo« doma.

Mit. Vzhodnjakinje nikoli ne bi nosile zaprtih oblačil (torej ne pokrivajo samo telesa, ampak tudi roke, noge, vrat), naglavne rute in nikaba ali plavale v burkiniju, če bi imele svobodo izbire.

Ali je res. Naši rojaki si težko predstavljajo, da se nekdo na drugi celini ne želi sleči, kot je pri nas običajno. Kako je na Zahodu in v Rusiji? Če se ne slečete, nihče ne bo pozoren na vas, vas ne bo izločil iz množice, vas ne bo spremljal s pogledom, predvsem pa ne domov. Ženske že dolgo doživljajo pritisk družbe, naj se oblečejo čim bolj razkrito. Še več, to so opazili celo zahodnjaki, ki upravičeno menijo, da je to pritisk na ženske. Če želite osvojiti moškega, oblecite krajše krilo, nogavice (da se vidi elastika), globlji izrez in svetlejša ličila.

Težko je verjeti, da se ženske trudimo ujeti moškega le na tako primitivne načine, pri čemer se sklicujemo na osnovne instinkte. Toda naša naloga ni zapeljati in zapeljevati samca. Naš cilj je najti svojo osebo v tem življenju, življenjskega sopotnika, moškega, ki nas ne bo le želel, ampak nas bo tudi imel rad in razumel. Zakaj potem ta prezgodnja slačenja?

Vzhodne ženske ne morejo verjeti, da je pozornost moških mogoče pritegniti le na ta način - odstraniti več oblačil. In ne moremo se strinjati z njimi. Prvič, izgledate lahko privlačno, ne da bi bili goli. Arabska moda je precej raznolika. Vsebuje tunike, obleke in kratke obleke ki se nosijo s hlačami. Drugič, šal je lahko tudi okras, če je temu primerno izbran in zavezan (na desetine načinov). Res je, da to ni glavna stvar v hidžabu. Šal je eden od simbolov vere. To je podobno temu, kako kristjani nosijo križ. Zato prave muslimanke nimajo nobenih kompleksov glede nošenja naglavne rute. To je njihov izraz globoke vere v Boga.

Kar se tiče nikaba (burke), se ženske po poroki (ne vse, so v manjšini, a vseeno) same želijo znebiti nadležnega moška pozornost(zakaj jim je to treba? So že poročeni) in ne biti predmet napadov in nepotrebne pozornosti. Najboljši načinče želite to narediti, morate nositi nikab. In to je resnično zavestna odločitev. In odločitev vreden spoštovanja. Žensko čim bolj ščiti pred skušnjavami, ki neizogibno obstajajo v življenju, in zmanjša verjetnost varanja na nič. To je nekakšen ukrep za krepitev družine. Kaj je tukaj narobe?..

In seveda nekaj besed o enodelnih kopalkah za orientalke. Mimogrede, ne nosijo ga vsi. Veliko ljudi preprosto obleče ohlapno majico s kratkimi rokavi in ​​kratke hlače pod koleni. V tem plavajo. Ali menite, da je bolje na plaži razkazovati celulit in gube na trebuhu in bokih, da lahko mož takoj vizualno primerja svojo 35-45-letno ženo, ki je rodila dva otroka, in 20-letnega -stara lepotica z popolno telo in kožo? Ali ni ponižujoče za 95 % žensk z napakami v postavi v primerjavi s 5 % žensk, ki imajo lepa manekenska telesa? In potem govorimo o pokvarjenosti družbe in nezvestobi, ki pogosto uniči zakone. O tem, da moški zapustijo svoje vrstnice in se poročijo z mlajšimi ...

Mit. Življenje vzhodnjaške ženske ni življenje, ampak obstoj

Ali je res. Seveda ima vsaka ženska svojo predstavo o življenju. Toda ali se razmere, v katerih morajo Rusinje živeti in iščejo ljubezen, imenujejo Življenje? Ali je to življenje, ko so ženske prisiljene pretentati moškega v poroko, ker ima spolne odnose, a se ne želi poročiti? Ali pa spodbujate željo po odvzemu družine poročen človek, zaradi česar je zapustil ženo in otroke, samo zato, ker ni več "normalnih samskih ljudi"? Poglejte, katere knjige o t.i ženska psihologija postanejo uspešnice? To so nemalokrat napotki, kako postati kurba in zapeljati, premagati in se poročiti z moškim. Povejte mi, ali je vredno vedenje ženske, da lovi snubce in jih na vse načine poskuša zvleči v matični urad? In potem vsi vzdihnejo, da je še en čeden moški "poročen" ali "zataknjen". Kot da je konj!

Toda vsaka ženska ne želi umetno postati psica - jezna, agresivna, vztrajna. To preprosto ni v naravi večine žensk. In družba pritiska na nas, da sreče ni mogoče doseči za nobeno drugo ceno – le če se za človeka borimo z rokami in kremplji (ali bolje rečeno z nohti).

Mit. Verjame se, da je vzhodnjakinja zasužnjena sužnja, pogosto pa smo same svoje ljubice

Ali je res. Ko se ženska poroči, v vsakem primeru preneha biti sama svoj gospodar, saj ima zdaj družino, ima moža, s katerim se upošteva. Poroka je do neke mere vedno izguba neodvisnosti – tiste, ki jo je ženska imela, preden si je ustvarila družino. V smislu, da se ne more sama odločati. Na primer, svojega moža postavite pred opravljeno dejstvo in odletite na dopust v Grčijo. Pojdite in zapravite svojo plačo za oblačila in kozmetiko, če družinski svet Načrtujem nakup novega hladilnika. Vsaj mož tega ne bo razumel. Toda najverjetneje bo ugotovil, da ga nihče ne upošteva, in pomislil - zakaj potrebuje takšno ženo? In tukaj sploh ni pomembno, ali je moški musliman ali ne. Odkar sta postala družina, upoštevata mnenja drug drugega in se skupaj odločata. Nikakor ne moreš biti sam svoj šef.

Mit. Za vzhodno žensko mož ni ljubljeni ali prijatelj, ampak gospodar in »vzdrževalec«.

Ali je res.Ženske na Vzhodu si življenjske partnerje izbirajo tudi po ljubezni. Nimajo se pravice poročiti z žensko brez njenega soglasja - mula se s takšnim parom preprosto ne bo poročila. Kar se tiče preživnine, lahko o tem le sanjamo - da bi moški menil, da je njegova dolžnost v celoti preživljati svojo družino in ženo. Sodobni zahodni in ruski moški nimajo tako močne spodbude, kot je tista, ki obvezuje moža, da podpira svojo ženo. Zato se naši rojaki manj trudijo. Ne vsi seveda. Toda, kot vemo, se v naših zemljepisnih širinah vsako leto povečuje težnja po poroki zaradi ugodnosti, z žensko, ki dostojno zasluži, in selitvi v stanovanje, ki ga je že kupila nevesta. Moškim ni več nerodno živeti na račun žensk. Počutijo se odlično, medtem ko njihov ljubljeni trdo dela na 2-3 službah in hkrati nosi breme gospodinjskih opravil.

Naj se nam torej smilijo vzhodnjaške ženske? Ali naj jih imamo za sužnje, ki si želijo strgati hidžab in živeti »svobodno življenje«? In ali lahko našemu življenju rečemo svoboda? Vprašanje je sporno...

Spolna kultura vzhoda temelji na načelih, ki niso evropska. To je na primer kult golega telesa, občudovanje čutnega užitka. Vsi vedo, da v državah, kot so Japonska, Kitajska, Indija, Nepal, na spolnost ne gledajo toliko kot na umetnost, temveč kot na znanost. Seks v teh državah ni toliko cilj kot pot, gibanje in celo razvoj duše. Spolnost velja za nekaj naravnega in ni prepovedana, hkrati pa ni »živalsko« dejanje, ki se izvaja samo za lastno zadovoljstvo, temveč način za duhovno zbliževanje.

Na odnos do spolnosti na Kitajskem je močno vplivalo starodavna filozofija, ki je na žensko gledala kot na »drugorazredno« bitje. Stališča Kitajcev so že zdaj očitno antifeministične narave: ženska je v primerjavi z moškim manjvredno bitje. Na Kitajskem je že od antičnih časov cenjena čistost ženske; predanost možu je glavna stvar družinsko življenje in vzgoja otrok. Kitajska družina razlikuje se po tem, da prevladujeta medsebojno spoštovanje in skrb; To vzdušje ustvarja posebno navezanost drug na drugega, zakon pa je predvsem imeti družino. V sodobni Kitajski, tako kot v starih časih, je golo telo negativno ocenjeno.

Analni in oralni seks se na Kitajskem obravnavata kot perverznost in se kaznujeta z zakonom. Kitajci so kritični do moške masturbacije (izguba semena je po njihovem mnenju enaka izgubi vitalnost), vendar so ženske obravnavane tolerantno. Številke: 95 % Kitajcev ne uživa v seksu in ne ve, kako bi ga dalo svojemu partnerju.

Aktiven spolno življenje je že od nekdaj del japonske kulture in Japonci se še vedno držijo nasvetov starodavnih knjig, posvečenih tehniki telesne ljubezni. Za japonsko spolno igro je značilen zelo počasen in formalen začetek, ki meji na ritual. Lase zbere v kito in jih spne z lasnicami ter tako razkrije zadnji del vratu, kar je po japonskih predstavah videti izjemno erotično. Zatem se moški z ustnicami rahlo dotakne njenega vratu ali rahlo potegne konico jezika po njem, kot bi se dražil, in šele nato sta partnerja gola in začne se predigra. Ko se seks začne, mehko gibanje ženskih las, ki drsijo navzdol, doda nove barve erotični sliki. Japonski pari so tradicionalno tihi v majhnih lesenih hišah s papirnatimi pregradami namesto notranjih sten, partnerji poskušajo ne motiti drugih s hrupom. Šepetajoče besede ali komunikacija brez besed, ampak samo z dotikom, povečujejo napetost. Na Japonskem vsi mladoporočenci dobijo bogato ilustrirano knjigo, ki prikazuje vse možne možnosti seks. Tradicionalno se ta knjiga položi pod blazino, da se zagotovi čudovita poročna noč.

Ženske, ki pridejo v Indijo iz drugih držav, so preprosto šokirane nad odkrito gorečim pogledom lokalnih moških - od tod mit o "spolno pohotnih" Indijcih. pravzaprav Indijanec vzgojen tako, da je preprosto dolžan ohraniti distanco v komunikaciji z ženskami in jih obravnavati kot svoje sestre ali matere. Dejstvo je, da so Indijke zelo nedostopne, zato moške privlačijo tujke. Na splošno je seks v Indiji že dolgo vezan duhovne vsebine in resnično obredni pomen. Že od antičnih časov je veljal za del mnogih svetih obredov. Kot so verjeli in še verjamejo v tej državi, je seks bogu všečno dejanje. Na splošno je vpliv staroverskih običajev v Indiji zelo močan. na primer ženska menstruacija dojemali kot obdobje obrednega skrunitve. Ob takih dneh ženske vsa gospodinjska opravila prepustijo služabnikom ali hčeram. Seks pred poroko je v Indiji poln kazni. Toda sistem kaznovanja velja samo za ženske: kodeks žensko vedenje je bila vedno precej strožja, ne glede njihovo socialni status. Tudi Kama Sutra pravi, da je ideal spolne popolnosti dosežen le v zakonu. Ženska, kot je navedeno v tej razpravi, mora popolnoma zadovoljiti moškega in se podrediti vsem njegovim željam ter mu ostati zvesta. Ljubezen med zakoncema je v Indiji pomembna, vendar se verjame, da se bo med tem zagotovo pojavila in okrepila skupno življenje. Poroka iz ljubezni sploh ni potrebna – pravzaprav je poroka iz ljubezni v nasprotju s tradicijami, ki so se razvijale skozi tisočletja. Približno 95 % vseh porok v Indiji temelji na predhodnem dogovoru med starši neveste in ženina.

Seks na Tajskem nikoli ni veljal za prepovedan sadež in otroci se ga naučijo zgodaj - pri 8-10 letih. Za vsakega Tajca je potrebna iniciacija v meniško življenje; tako kralj kot vsi njegovi podložniki se ji udeležijo. In šele po zaključku tega tečaja se moški lahko poroči. Tradicionalno imajo Tajci eno ženo. Res je, v mestnem življenju je vedno obstajala neizrečena institucija priležnic. Glavna žena ve za obstoj »mlajših žena«, kot se imenujejo. Verjame se, da če ima moški »mlajšo ženo«, jo mora dobro podpirati in tudi redno zadovoljevati prijazen človek, napovedati njegove želje.

Najprej je treba opozoriti, da sta življenje in družba v vzhodnih državah zelo raznolika. Idealna slika in ženske v muslimanskih državah, na Japonskem, Kitajskem, v Indiji so drugačne. Vendar pa imajo tudi skupne značilnosti, saj tudi najbolj modernizirane družbe delno ohranjajo svoje tradicionalne elemente.

Vzhodno žensko Evropejci običajno dojemajo kot ženo, skrbnico družinsko ognjišče. Tudi na visoko razviti Japonski se ženske poskušajo osredotočiti na družino in po poroki zapustiti delo. Vendar se razmere postopoma spreminjajo. Ženske začnejo graditi kariero in postajajo vse bolj neodvisne od moških. Razvija se izobraževanje žensk. Tudi ultrakonservativna Savdska Arabija ima univerze. Ženske imajo vedno večjo vlogo v politiki. Ves svet pozna imena Indire Gandhi in Benazir Bhutto, ki sta vodili vladi Indije oziroma Pakistana.

Ženska mora preživeti manj časa v svoji družini, ker se družina spreminja. Otrok na žensko je vse manj – v muslimanskem Iranu je na primer rodnost nižja kot na katoliškem Irskem.

Ena od podob družine in žensk na vzhodu in zahodu je povezana s poligamijo. Ni pa razširjen niti v tistih državah, kjer je legaliziran. In to je med drugim posledica dejstva, da večina sodobnih muslimank, tako kot tiste, ki živijo v Evropi, ni pripravljena deliti svojega zakonca z drugimi ženskami. To ruši podobo podrejenega vzhodna žena ki obstajajo na Zahodu. Pravzaprav te ponižnosti ne razloži nihče nacionalne značilnosti, temveč zaradi ekonomske odvisnosti žensk in verske vzgoje. Ko oboje postane preteklost, se spremeni tudi razmerje med spoloma.

Primer spreminjajoče se vloge žensk lahko vidimo v sodobni japonski družbi. Precej svobodno vedenje moškega v izdaji za dolgo časa so veljale, če ne za normo, pa za nekaj neizogibnega in sprejemljivega. Toda sodobne mlade Japonke dojemajo situacijo drugače in so se pripravljene ločiti od nezvestih mož pogosteje kot svoje matere.

Na splošno je razlika med kulturami moderne družbe se izkaže za premagljivo. To dokazujejo številni izseljenci, ki se po želji prilagodijo deželam z drugačno kulturo in navadami, kot so jih vajeni v domovini. In za ženske je zaradi njihove prožne psihe takšno prilagajanje morda še lažje. To razkriva še en evropski stereotip, ki pravi, da so ženske z Vzhoda še posebej konzervativne.

Dragulji, svila, palače - natanko tako si veliko ljudi predstavlja življenje žensk na Vzhodu. Toda ali je ta »zlata pravljica« res privlačna?

Primanjkuje jim vitamina D

V večini muslimanskih držav morajo ženske nositi naglavne rute in abaje, ohlapna oblačila, ki pokrivajo telo od glave do pet. Po mnenju nemške dermatologinje Yael Adler zaradi dejstva, da ostanejo nepokriti le obraz in roke, dekleta, ki vse življenje živijo v sončnih in toplih deželah, občutijo veliko pomanjkanje vitamina D, kar lahko vodi do resne bolezni kosti.

Ženske, ki so zaradi verskih razlogov prisiljene nositi burko, doživljajo ogromno pomanjkanje vitamina D in trpijo za hudo osteoporozo, tudi v deželah, kjer so puščave in kjer sije ekvatorialno sonce.

Veliko stvari zahteva dovoljenje očeta, moža ali starejšega brata

Ženske v konzervativnih muslimanskih državah morajo za šolanje, delo, potovanje ali kar koli drugega početi v življenju prositi za dovoljenje očeta, starejšega brata ali moža. Ta praksa ni zakonsko določena, vendar se pogosto uporablja v vsakdanjem življenju ne samo na vzhodu, ampak celo v vernih muslimanskih družinah, ki živijo v Evropi.

"Meje dovoljenega" za vzhodnjaške ženske so lahko drugačne. V Savdski Arabiji ženska ne more dobiti vozniškega dovoljenja in sme delati le na nekaj področjih: medicina, izobraževanje in od leta 2000 tudi finance. Večina poklicev velja za "nezaželene". V Iranu so številna javna mesta še vedno ločena po spolu: v javnem prevozu so na primer ločeni sedeži za ženske in moške. Poleg tega je ženskam prepovedano obiskovati športne tekme.

Kar zadeva Afganistan, so se po strmoglavljenju talibanov pravice žensk razširile, žal pa so mnoge spoštovane le na papirju. »Da, zdaj je na ulicah Kabula in več drugih velikih mest postalo več žensk, kot pod talibani, hodi več deklet v šolo. Toda kot pri prejšnjih reformnih prizadevanjih je napredek za ženske omejen na prebivalce prestolnice in peščice drugih mestnih območij. Osnovne prepovedi in predpisi talibanov (islamistično gibanje) proti ženskam so še vedno zakon na velikih območjih te večinoma nepismene države – zakon, ki ga podpira konservativna tradicija,« ugotavlja novinarka Jenny Nordberg v svoji knjigi Underground Girls of Kabul.

Ženska se pogosto znajde kot ujetnica v lastnem domu

V knjigi »Burn Alive. Žrtev moškega zakona" arabsko dekle(v knjigi piše, da je z Zahodnega brega), pod psevdonimom Suad, pripoveduje grozodejstva, s katerimi se je soočala na svojem domu. Edini način, da deklica »pobegne« iz družine, kjer je veljala za popolnoma nemočno, je bila poroka. Vendar zaradi nezmožnosti poroke prej starejša sestra in zunajzakonske zveze z moškim, je Suad skoraj postala žrtev "umora v imenu družinske časti": sorodnik dekleta jo je poskušal živo zažgati.

Odkar pomnim, nisem imel iger in užitkov. Roditi se dekle v naši vasi je prekletstvo. Sanje o svobodi so povezane s poroko. Zapusti očetovo hišo za moževo hišo in se tja nikoli več ne vrni, tudi če te mož tepe. če poročena ženska vrnitev v očetovo hišo je sramota. Zaščite naj ne išče nikjer razen v moževi hiši, sicer je dolžnost njene družine, da jo vrne v moževo hišo.

Suad "Burn Alive"

In včasih je prisiljena prenašati moževo poligamijo

V mnogih muslimanskih državah - na primer v Afganistanu, Savdski Arabiji, ZAE - je poligamija še vedno dovoljena in moški lahko za ženo vzame toliko žensk, kolikor hoče. V Jordaniji se ne moreš poročiti z več kot štirimi dekleti; v Iranu moraš za ponovno poroko pridobiti soglasje prve žene.

Ženske imajo močno omejene pravice

Pravica muslimanke do ločitve je praviloma omejena: tudi če njen mož ne more skrbeti zanjo (in to je eden redkih razlogov, ki v arabskem svetu velja za zadostnega, da ženska lahko zakonito zapustiti moža), se mora najprej obrniti na skrbnika - očeta ali starejšega brata -, ki bo rešil družinske težave. Toda moški, da bi se ločil od svoje žene, mora po Koranu le trikrat izgovoriti besedo "talaq", kar pomeni "ločitev". In po treh mesecih, ki so dani človeku, da potrdi svojo odločitev ali, nasprotno, da jo prekliče, ločitveni postopek se lahko zaključi.

Muslimanke se ob nošenju nikaba počutijo neprijetno

Spomnite se, kako v filmu "Sex in veliko mesto 2" Carrie Bradshaw je z zanimanjem opazovala dekle v nikabu, ki je vztrajno dvigovala tkanino, da bi jedla ocvrt krompirček?

Za vzhodnjaške, ki nosijo nikab, ki jim skoraj v celoti zakrije obraz, vsak obrok javno mesto postane pravi izziv. Treba je povedati, da tradicija popolnega zakrivanja obraza ni obvezna, vendar je še vedno pogosta v arabskih državah.

Plavajo v oblačilih tudi pri 40-stopinjski vročini

Za muslimanko, ki živi v konzervativni državi, je nesprejemljivo, da neznancem pokaže celo majhen del svojega telesa. Tako se tudi na plaži ženske oblečejo najboljši možni scenarij v burkiniju, v najslabšem primeru pa sploh ne plavajo, tudi v 40-stopinjski vročini. In čeprav je burkini skladen z vsemi šeriatskimi zakoni, nekateri menijo, da bi se morale ženske kopati samo v krogu družine, z drugimi besedami, v svojem bazenu ali na osamljeni plaži. Zagovorniki tega stališča menijo, da po kopanju obrisi dekliškega telesa postanejo vidni drugim, kar je nezaželeno.