Danes svet praznuje 160. obletnico rojstva utemeljitelja osetijske književnosti Koste Levanoviča Hetagurova. Osrednje proslave ob republiki so potekale v vasi Nar, kjer se je rodil veliki dramatik. Na literarno-folklornem festivalu se je zbralo več sto ljudi. Pesmi Koste Khetagurova je danes mogoče slišati povsod. V Vladikavkazu je veliko ljudi prišlo počastiti spomin na velikega sina Osetije in položiti cvetje k njegovemu panteonu. Ves dan so ljudje vseh starosti prihajali k stenam osetijske cerkve. Med njimi je kandidat filoloških znanosti Boris Khoziev. Častni kulturni delavec je prepričan, da če ne bi bilo Koste Levanoviča, svojega življenja ne bi povezal z osetijsko literaturo. Ime Costa se je danes spomnilo tudi zunaj meja države. Osetijska diaspora v Belgiji "Alany Nyhas" je zbrala poznavalce dela osetijskega pesnika v mestu Ypres. Med oboževalci je bil belgijski politolog, predsednik javne organizacije Euro-Rus Chris Roman. Po njegovih besedah ​​se je s Costinim delom seznanil, ko je bil opazovalec OVSE v Južni Osetiji. Središče praznovanja 160. obletnice rojstva Koste Khetagurova je bila njegova rodna vas Nar. Tudi najmlajši gostje praznika so pokazali svoje bralne sposobnosti. V Nar sta na praznovanje prišla Vjačeslav Bitarov in predsednik Južne Osetije Anatolij Bibilov. Uradni zaključek praznika je nastop republiških narodnih skupin. Najbolj impresivna in spektakularna predstava je bila predstava Konjeniškega dramskega gledališča Narty s predstavo Počitnice v gorah, ki temelji na življenju in delu Koste Khetagurova. Po mnenju organizatorjev so otroci najpomembnejši udeleženci počitnic, najprej se morajo zbližati s Costo, z njegovo usodo in ustvarjalnostjo. Otroci so prihajali v organiziranih skupinah iz različnih regij republike. Kosta Khetagurov je naredil veliko za svoje ljudi. Ne moremo vsega uničiti. In to moraš samo ceniti. Fantje so se sprehodili tudi po muzeju Koste Khetagurova v Nari. Po besedah ​​direktorja Narodnega muzeja republike je vedno zelo veselo, ko na tak dan pridejo otroci z zanimanjem izvedeti več o Costi. Muzej Costa bo kmalu lahko sprejel še več obiskovalcev. Prihodnje leto ga čaka obsežna rekonstrukcija s popolno prenovo razstavišča in knjižnice.

Vse novice >>

Novice

21.11.2017 "Bela palica - 2017"

»Mesec bele palice 2017: z odprtim srcem do slepe osebe« - pod tem geslom je od 15. oktobra do 13. novembra v knjižnicah okrožja Budennovsky potekal letni regionalni dogodek. Glavni namen te akcije ni bil le organiziranje prostega časa za slepe in slabovidne bralce, ampak tudi nekakšen opomin tistim, ki vidijo človeka s takšno palico: naj pomagajo prečkati cesto, pokažejo pot, ne bojte se slepih ljudi - včasih preprosto potrebujejo našo pomoč. Strokovnjaki okrožne knjižnice so imeli pogovore, informativne ure, tematska srečanja ter literarne in glasbene skladbe za ljudi različnih starosti. Delavci knjižnice so prebivalce in goste vasi pozvali k večji pozornosti do invalidov, ki potrebujejo podporo in razumevanje. Da bi pritegnili pozornost javnosti do slabovidnih, so zaposleni v centralni knjižnici Budennovsk za osnovnošolce izvedli pravoslavno uro "Kje živi PRIJAZNOST?"

Na samem začetku prireditve je knjižničarka Biryukova E.E. potekala je predstavitev, med katero so otroci spoznali čudovitega pisatelja Alberta Anatoljeviča Likhanova, ki je organiziral »Ruski otroški sklad« za pomoč otrokom v stiski. Otroci so spoznali, da na svetu obstajajo resnično prijazni ljudje, ki so sposobni ne samo sočustvovati s človeško stisko, ampak tudi ljudje, ki so resnično pripravljeni pomagati pri premagovanju stiske. Mladim bralcem je bila predstavljena tudi razstava knjig Alberta Likhanova. Na dogodek je bil povabljen duhovnik cerkve Marije Kazanske Lev Gil. Oče Lev se je s fanti pogovarjal o prijaznosti s pravoslavnega vidika. Otroci so izvedeli veliko zanimivega o dobroti, pomenu dobrih del, usmiljenju, medsebojnem spoštovanju, poštenosti in prijaznosti. Učenci so se rade volje spuščali v dialog s patrom Leom, odgovarjali na vprašanja in delili svoja razmišljanja. Ob koncu prireditve so knjižničarka in otroci s prijaznimi besedami »oblekli« »drevo dobrote« v liste. Tako so pokazali, da dobro poznajo pojma »dobro« in »zlo«. Dogodek so zaključili z besedami: »O dobroti lahko govorimo še dolgo in pustimo, da dobrota hodi po našem planetu ter greje človeške duše in srca z vero, upanjem in ljubeznijo.« Namen dogodka je oblikovati koncept "prijaznosti" v glavah otrok, razširiti znanje šolarjev o prijaznosti in njeni vlogi v življenju vsakega človeka, oblikovati notranjo potrebo po prijaznem odnosu do drugih in željo delati dobra dela, motivirati otroke za dobra dela. V vaški knjižnici. Arkhangelskoye je bila predstavljena literarna in glasbena skladba "In pohlepno lovim bleščanje življenja".

Gledalci so bili učenci 3. razreda občinskega izobraževalnega zavoda Srednja šola št. 1. Udeleženci dogodka so na primeru elektronske predstavitve naredili kratek izlet v zgodovino mednarodnega dneva bele palice, izvedeli o slepih, ki niso ostali izolirani, vendar so se lahko vključili v družbo. Mnogi med njimi so nadarjeni in nadarjeni posamezniki, vključno s športnico Marle Runyan, deskarjem Derekom Rabelom, umetnikom Johnom Bramblittom, kuharsko mojstrico Christino Ha, fotografom Petom Eckertom in pevko Diano Gurtskaya. Med prireditvijo so izvajali Dianine pesmi. Imena pisateljev in pesnikov so splošno znana: Eduard Asadov, Nikolaj Ostrovski, Mihail Suvorov, Nikolaj Ribalko in mnogi drugi. Knjige teh avtorjev so bile predstavljene na knjižni razstavi »Gledam s srcem«. Otroci so se v vlogi »slepih« počutili s sodelovanjem v tekmovanjih »Ovire« (otroci morajo s palico premagati razdaljo z ovirami) in »Ugani predmet« (z zaprtimi očmi prepoznajo predmet na dotik z dotikom). ). Učenci so nato spregovorili o težavah, ki so jih imeli pri reševanju nalog. Knjižničarke so prisotne pozvale k večji pozornosti do slepih in slabovidnih. Navsezadnje sta usmiljenje in skrb najboljši človeški lastnosti, ki ju je treba gojiti v sebi že od otroštva. "Strpnost. Enakopravnost. Integracija« – to so glavne besede ob mednarodnem dnevu bele palice. V vasi Arkhipovskoye so knjižničarji izvedli uro poezije »S srcem je videl ...«. Osnovnošolci so se udeležili moralne urice Delaj dobro za bližnjega, ki je potekala v vaški podeželski knjižnici. Rdeči oktober.

Vse je potekalo v obliki iger "Kdo si", "Vodnik", "Skupaj" in analize predlaganih situacij. Igralna oblika dogodka je otrokom omogočila splošno predstavo o dobri volji, pozornosti in spoštovanju. Za zaključek smo otrokom ponudili kratko zgodbo - »ŽIVLJENJSKA ZGODBA V LEKARI«. S to zgodbo sem otrokom želel sporočiti, da je vsak od nas sposoben podariti malo topline in nuditi vso možno pomoč ne samo invalidom, ampak tudi vsem, ki potrebujejo podporo. Nemogoče je prevzeti bolečino nekoga drugega. Lahko pa človeka vsaj primeš za roko, da ni sam s svojo bolečino. V vaški knjižnici. New Life je izvedel informativno-poučno uro Vsi smo različni, a vsi enaki, v katero so bili vključeni tudi osnovnošolski otroci.

Otrokom so povedali, da je mednarodni dan bele palice priložnost za izenačitev pravic invalidov in relativno zdravih ljudi, da jih razumemo in sprejmemo takšne, kot so: z vsemi njihovimi vrlinami, negativnimi in pozitivnimi vidiki značaja, težavami in posebnostmi. Udeleženci dogodka so lahko preizkusili usodo gibalno ovirane osebe. Otroci so morali hoditi z zavezanimi očmi po poti in prečkati ovire, ki so jih prepoznavali s pomočjo palice. Za zaključek so si fantje ogledali risanko »Ježek mora biti bodičast«, ki je otrokom pomagala utrditi koncept, da smo vsi ljudje različni, a prav zaradi tega so zanimivi. Osebje podeželske knjižnice Praskovey je pripravilo uro poezije, ki se je imenovala "Videl je svet s srcem ...".

Knjižničarji so bralcem predstavili biografijo frontnega pesnika, ki je izgubil vid v vojni, ko je bil star komaj 20 let, med junaško obrambo Sevastopola. In potem berejo njegove pesmi ... o ljubezni in izdaji, o razočaranju in zvestobi. Eduard Arkadijevič je dejal, da je navdih za svoje delo črpal iz pisem svojih bralcev in zapiskov, ki jih je prejel med literarnimi srečanji. Človeške zgodbe, pripovedane v njih, so bile osnova njegovih novih del. Zato so njegove pesmi tako živahne in grejejo dušo. Ob dogodku so pripravili mini razstavo »S srcem je videl svet«, pripravili pa so tudi knjižico »Veliki slepci v svetovni kulturi«. Za petošolce srednje šole Preobrazhenskaya je bila pripravljena in izvedena informativna ura "Smo kot vsi drugi, vendar malo močnejši".

Scenarij "Svetloba duše bo razgnala temo"

Večer posvečen dnevu bele palice

1. voditelj(v ozadju tihe glasbe):

Obstajajo različni načini življenja v življenju -
Lahko si v težavah ali pa v veselju,
Jejte pravočasno, pijte pravočasno,
Počnite grde stvari pravočasno.
Lahko pa naredite to:
| Vstani ob zori -
In razmišljam o čudežu,
Z opečeno roko posezite po soncu
In ga dajte ljudem.

2 vodilni:

Pozdravljeni, dragi prijatelji, dragi gostje, 15. oktober je dan spoštovanja, pomoči in usmiljenja do slepih in slabovidnih. Ta dan praznujemo kot opomin na priložnosti in pravice slepih ljudi. Zakaj torej Bela?

Dogodki pred tem dnem so se začeli leta 1921, ko se je v Veliki Britaniji zgodila nesreča s slavnim mladim umetnikom Jamesom Biggsom in je oslepel. Življenje je moral začeti znova z novim listom. Ponovno se je začel učiti hoditi, a le s palico. Bilo je črno in James je kmalu ugotovil, da ga nihče ne vidi, še posebej vozniki, ko je moral prečkati cesto. James je imel težave. In potem se mu je porodila ideja, da bi jo naredil opazno in jo je prebarval v belo. To idejo so najprej prevzeli Britanci, nato pa so se bele palice pojavile v Evropi in ZDA.

1 vodilni: V Franciji, domovini Valentina Gaüya, ustanovitelja prve šole za slepe in Louisa Brailla, izumitelja dvignjene pikčaste pisave, sega začetek zgodovine bele palice v leto 1930. Njena botra je bila aristokratinja Gwillie. D'erbemontova, ki je veliko časa in osebnih sredstev porabila za pomoč slepim. Ob številnih stikih s slepimi je opazila, da jih mimoidoči ne dojemajo vedno kot slepe, zato imajo resne pomisleke pri gibanju. Neodvisno se ji je porodila ideja, da bi slepi uporabljali belo palico. S pomočjo časopisa je bilo mogoče sprožiti gibanje za uvedbo belih palic. 7. februarja 1931 je Gwillie na posebnem praznovanju z udeležbo ministra za vojno šolstvo in zdravstvo podelil bele palice prvemu predsedniku slepih francoskih veteranov 1. svetovne vojne in predstavniku civilnih slepih.

2 vodilni:
Po drugi svetovni vojni je bela palica dobila novo podobo: Richard Hoover, ki se je ukvarjal z rehabilitacijo oslepelih ameriških vojnih veteranov, je opozoril na dejstvo, da je z daljšo palico mogoče proučevati ovire v pot slepe osebe in se je tako lahko gibal bolj samozavestno in varno.
V nekaterih državah, na primer v Angliji, ima dodatna barva trsa poseben pomen. Tam samo gluhoslepi uporabljajo črtaste rdeče-bele palice.
1 vodilni:
Tehnološki napredek ne miruje in v prihodnosti bodo tehnološko naprednejše naprave pomagale slepim pri navigaciji. To so na primer laserske palice, ki zaznavajo ovire pred seboj in slepega nanje opozorijo z zvočnim signalom ali vibriranjem. Poleg tega je prihodnost navigacija, ki temelji na satelitski tehnologiji. Skupaj z belo palico bo slepim osebam omogočil samostojnejše in varnejše gibanje. Kljub hitremu razvoju znanosti in tehnologije še ni ustvarjena učinkovita naprava, ki bi slepemu omogočila opustitev uporabe palice pri orientaciji v prostoru. Ta najpreprostejša stvar pri gibanju po mestu daje več informacij kot ultrazvočni eholokator in druga sodobna, a še ne dovolj napredna tehnična sredstva.

2 vodilni:
Ne najdem boljšega prijatelja s palico
Povsod me spremlja
In o ovirah na moji poti
Previdno me opozori.
Vsak dan hodimo z njo,
Premagovanje vročine, dežja in snežnega meteža.
Pogosto se naslonim nanjo
Za tanko, zvesto prijateljico.
Toda ne glede na to, kako nas usoda zlomi,
Palica in jaz se ne zlomimo ali upognemo.
Ona je moja zvesta pomočnica,
In nikoli se ne ločiva od nje.
Prijatelji moji, želim povedati: »Kdor je vedno prijatelj z belo palico,
Manjkrat bo padel v luknje. Naj mu palica dobro služi v življenju.«

Lyubov Aleksandrovna Tsayger "Bela palica" /

Dan bele palice je bil leta 1964 v ZDA razglašen za mednarodni dan, od leta 1987 pa ga praznujejo v Rusiji. Od takrat je to spomin na zgodovino bele palice, ne le kot pripomočka za pomoč slepim, temveč tudi kot simbola slepote.

1 vodilni:
Slabovidni so ljudje, ki so našli moč živeti, delati in biti koristni družbi in družini. Njihove oči ne vidijo ali vidijo zelo malo, vendar so njihove duše še posebej čuječe, njihova srca pa vlečejo k ustvarjalni komunikaciji in lepoti sveta okoli njih. To jim daje moč za boj proti boleznim in je celo vir optimizma za druge. Ljudje s težavami z vidom, ki nadomestijo svojo pomanjkljivost, se trudijo uresničiti v različnih ustvarjalnih idejah in danes imamo to priložnost videti.
Invalidi kljub invalidnosti dosegajo svoje cilje in sanje. Znani ljudje sveta, ki so bili rojeni slepi ali so izgubili vid v otroštvu. Homer, ki nam je dal prelepo Iliado in Odisejo; Polina Gorenshtein - balerina v mladosti, ki je izgubila vid in postala znana kiparka; Andrea Bocelli - slavni glasbenik in operni pevec, slep od otroštva; Lola Walters je slepa ameriška telovadka, ki dosega visoke rezultate; Eric Weihenmayer - prvi slepi plezalec na svetu, ki je osvojil Everest; 10-letni deček iz Burjatije, Ludub Očirov, ki je slep od rojstva, je skladatelj, glasbenik in pevec, kot tudi mnogi drugi. "Njihovi prsti so njihova vizija."

2. voditelj

Zdi se nam, da vsi živijo kot mi
Gledati na svet z istimi očmi.
Sploh ne mislimo, žal,
O tistih, ki ne vidijo ne dneva ne noči.

Včasih ne razumemo ljudi
Ki ne vidijo sončne svetlobe.
Živijo med nami s svojo nesrečo,
Skozi tančico senc, nerazločevanje barv.

Vendar se ne sprijaznite z nepazljivostjo,
Za tiste, ki ne vidijo sonca, močna svetloba.
Naj njihovo življenje ne bo podvrženo trpljenju,
Naj spet pride zora v njihova življenja!

1 vodilni:

Vsak dan se srečujemo z nečim novim: upanjem, priložnostmi, izkušnjami, znanjem. Samo lepota, tako zunanja kot notranja, bo ostala nespremenjena. Kako si želim, da bi si tako odrasli kot otroci zapomnili, da slepi in slabovidni ljudje, ki se vsak dan srečujejo z ovirami in težavami, resnično potrebujejo podporo, pomoč in občutek lepote v bližini. Vsak od nas je sposoben dati malo topline in nuditi vso možno pomoč tistim v stiski. To idejo moramo poskušati vcepiti našim otrokom vsak dan, še posebej pa na dan, kot je ta. Mednarodni dan bele palice in drugi dnevi, posvečeni invalidom.

2th vodilni:

Ko človeka boli...
Nekdo bi ga moral pobožati
Nekdo mora
samo da bi bil blizu
Da te poljubi na vrh glave.
Ko se človek slabo počuti...
In ves svet na pol,
Mora obstajati še kdo drug kot Bog,
Da dam svojo dušo.
Ko se človek izgubi ...
In ne ve, kaj bi
Nekdo bi moral biti modrejši
Svetujte, vendar ne učite.
Ko je človek prestrašen ...
Glavo ima pod blazino,
Nekdo v bližini da zeleno luč:
"Ne boj se, saj sem s teboj."

1 vodilni: Tradicionalno 15. oktobra javne organizacije organizirajo seminarje in srečanja, usposabljanja in kratka predavanja, na katerih vsem popularno pripovedujejo o tem, kdo so slepi, zakaj potrebujejo belo palico in kako jim lahko pomagate, če na poti nenadoma srečate slepo osebo. . »Strpnost, enakost, integracija« so najpogostejši moto mednarodnega dneva bele palice. Palica za slepega ni samo orodje. In ne samo identifikacijski znak za pogojno zdravega, ampak tudi njegove "oči".

2th Vodenje

Naloga tega dne je, da se ljudje spomnijo, da poleg njih, včasih dolgo časa neopaženi, živijo tisti, ki ne vidijo vseh barv.
Nekje, daleč stran, kjer pihajo vetrovi,
tam je čudovit kraj - Dolina dobrega.
Mnogi iščejo pot, pa je ne najdejo,
le dobro srce lahko pripelje do tega.
Zavpijte oblakom: "Pozdravljeni!" - smeh in solze tečejo.
Dotakneš se dežnih kapljic... in zapojejo...
In lahko igraš na mavrične strune
Sonce vas bo božalo s svetlim toplim žarkom.
V dolini veselo zvonijo.
Zvenijo nežno in dajejo upanje.
Tiho odpiraš vrata v Dolino dobrega
in čutiti ponižnost, duševni mir.
Ne išči te doline v pesku ali snegu.
Verjemite, našli boste Dolino ... Vse je v vaših rokah!

1. voditelj:

Človeška dobrota in usmiljenje, sposobnost veselja in skrbi za druge ljudi ustvarjajo osnovo človeške sreče. Ideja o tesni enotnosti človekoljubja, dobrote in človeške sreče prežema poglede mnogih izjemnih mislecev.
Že v 14. stol. pr. n. št e. Starogrški filozof Platon je trdil: "Z iskanjem sreče drugih najdemo svojo lastno srečo."

2. voditelj:

Ta ideja se nadaljuje v 1. stoletju našega štetja. e. Rimski filozof Seneka: »Človek, ki misli samo nase, v vsem išče svojo korist, ne more biti srečen. Če hočeš živeti zase, živi za druge.”
Angleški pisatelj Isaac Bentham (18. stoletje) pravi: »Človek svojo srečo poveča toliko, kolikor jo daje drugim.«
1. voditelj:

Spomnimo se besed Leva Nikolajeviča Tolstoja: "V življenju je samo ena nedvomna sreča - življenje za druge."
Človek, ki dela dobro drugim in se zna sočustvovati z njimi, se počuti srečnega, sebičen in egoističen človek pa nesrečnega. Ivan Sergejevič Turgenjev je zapisal: »Samoljubje je samomor. Sebična oseba se posuši kot osamljeno nerodovitno drevo.« Če človek ljubi samo sebe, nima ne tovarišev ne prijateljev, in ko pridejo težke življenjske preizkušnje, ostane sam, doživi občutek obupa in trpi.
2. voditelj:

Človekoljubje družbe in družine določa odnos do otrok, starejših, naših najbolj nemočnih bratov in sester, do domače narave in želja pomagati ljudem v nesreči. Seveda ne moremo vedno pomagati, vendar si moramo prizadevati za to.
Dandanes se oživljajo pojmi, kot so prijaznost, usmiljenje, dobra volja, pozornost drug do drugega.
Prijaznost je človekova želja dati popolno srečo vsem ljudem, vsemu človeštvu.
1. voditelj:

Planet Zemlja je v nemiru.
In ali je bilo tam mirno?
Prepiri in vojne so prenehali
Samo spet so osedlali konje.

Zdaj je prostor že na vidiku,
Stojimo nad breznom, gledamo v brezno.
Kot nespametni otroci Zemlje
Vejo, na kateri sedimo, sekamo.

Ne bo maternica predelka rešila,
Niti bivališča globoko v globinah,
Človek, ljubi človeka
Samo to je vaša odrešitev!
P. Kobrakov

2. voditelj.

Delajte dobro po vsem svetu!
Delajte dobro za druge!

Vsak človek bi moral živeti v sferi dobrega in ga ustvarjati okoli sebe. Prijaznost nas povezuje, združuje, zbližuje, vzbuja sočutje in prijateljstvo. V ruskem jeziku se veliko besed začne z besedo "DOBRO". To so dobrohotnost, prijaznost, dobrosrčnost, vestnost in številne druge besede. K ljudem pojdite le s prijaznostjo.
Človek je najbolj popolno, najbolj inteligentno bitje na Zemlji. Kako lep je, ko je hvaležen, pošten, dela dobro in s svojimi dejanji krasi našo zemljo. Toda takšni ljudje živijo med nami.

1. voditeljica:

Danes so pri nas na obisku ljudje, ki so kljub zaposlenim in resnim zadevam prišli na naše srečanje in nam prinesli delček svoje dobrote, odzivnosti, ljubezni in usmiljenja.

Beseda je podana_______________________________________

2. voditeljica:

Danes se bodo na našem srečanju slišale samo prijazne besede, saj bodo zvenele z ust ljudi, ki nam s svojimi dejanji dajejo iskrice topline, prijaznosti in sposobnosti uživati ​​vsak dan, preživet z dobrimi nameni. Beseda je podana__________________________

Zelo smo vam hvaležni za vašo prijaznost ... In iskreno vam želimo odlično razpoloženje, zabavo in veselje.

1. voditelj: Prijaznost ... Kako stara beseda! Ne stoletja, ampak tisočletja se ljudje prepirajo o tem, ali je to potrebno ali ne, ali je koristno ali škodljivo, spoštovanja vredno ali smešno. Spori divjajo in ljudje trpijo zaradi pomanjkanja prijaznosti v svojem življenju. Prijaznost živi v hiši, kjer si rojen, kjer si ljubljen. Posebej bi rad povedal odnos do staršev, starejših in bolnih ljudi.

Bodite ljubeči, prijazni, pozorni sinovi in ​​hčere, vredni, prijazni ljudje. Pokažite ljubezen in hvaležnost, varujte njihov mir, bodite prijazni pomočniki.

2. voditelj:

Poklonimo se prijaznosti!

Živimo z mislijo na prijaznost:

Vse v modri in zvezdnati lepoti,

Zemlja je dobra. Ona nam daje kruh

Živa voda in drevesa v cvetu.

Pod tem vedno nemirnim nebom

Borimo se za dobroto!

Pesem __________________________________________________________

1. voditeljica:

Usmiljenje, prijaznost, iskrenost, sočutje, empatija ... Zadnje čase se pogosto zatekamo k tem besedam. Kot da bi zagledali luč, smo se začeli zavedati, da nam danes najbolj pereče primanjkuje človeške topline in skrbi za bližnje.

2. voditelj.

Ne skrivaj svoje prijaznosti
Odprite svoje srce vsem navzven.
Bodite bolj radodarni s tem, kar imate
Delite, odprite svojo dušo.

Daj samo toplino:
Otroku, ženi in prijatelju,
In odriniti praznino.
Življenje bo vrnilo vse v polnem krogu.

1. voditelj. Na življenjski poti vsakega človeka se najdejo ljudje, ki nosijo tako naboj pozitivne energije, da se tudi po pogovoru z njimi počutite nekako posebej navdihnjene in vesele.

Veste, na svetu so dobri ljudje:
Obstajajo ljudje z nasmehom in ljudje s srcem,
Kar pomeni, da bo verjetno še vedno tam.
Le živeti moramo iz srca, do konca,

Srečanje sončnih vzhodov z upanjem na čudež,
Ko se je ločil od ljubezni, da bi sanjal o drugem,
Kaj vas bo jutri zagotovo zbudilo
In popeljal vas bo v vesel svet.

Veste, na svetu so dobri ljudje:
Obstajajo ljudje z razglednicami z odprto dušo.
In samo oni poznajo skrivnost čudeža.
Malo jih je, a svet je neskončno velik!!!

Veste, na svetu so dobri ljudje ... Ljudmila Sopina

2. voditelj.

Prijaznost je sposobna sočutja, empatije, sočutja. Ja, težko je biti vedno pripravljen potolažiti bližnjega, deliti z njim žalost ali priskočiti na pomoč. Človek pa si mora vedno prizadevati biti prijazen.

Ravnodušnosti je nemogoče prenašati!
Včasih ubija.
Laž in bolečino je zelo težko preživeti,
Ko pride težava v hišo.
Dajte prijaznost za prgišče.
Odmevala bo nazaj v težavah.
Za vedno se poslovite od svojih prijateljev,
Brezbrižen do svoje usode.

Pesem

1. voditelj.

Živimo vsak dan, ne da bi opazili
Da je eden, da je edinstven.
Nehote gremo mimo sreče,
Toda sreča je blizu, tukaj, notri je!

Na vas je, da se odločite, kaj boste izbrali med cestami,
Želiš, sanjaš in čakaš,
Stremiš k dolgemu, dolgemu cilju,
Morate iskati in se znajti!

2. voditelj.
V Ozhegovem slovarju je "prijaznost odzivnost, čustvena naravnanost do ljudi, želja po dobrem." Zdi se, da še nikoli nismo čutili takšnega pomanjkanja prijaznosti in usmiljenja kot sedaj.

Ne samo zdravilo, tudi prijazna beseda pomaga človeku ozdraveti. Ni čudno, da pravijo: Dobra beseda, jasen dan je! Prijazne besede so rože človeške duše.

- Dober dan! - so ti povedali
- Dober dan! - si odgovoril.
Kako sta dve vrvici povezani
Toplina in prijaznost.
Želijo nam "Bon voyage!"
- Lažje bo iti in iti.
- Pozdravljeni! - poveste osebi,
- Pozdravljeni! - nam bo povedal v odgovor.
In verjetno ne bo šel v lekarno,
In zdravi boste več let.

1 Vodenje
Zakaj rečemo "hvala"?
Za vse, kar naredijo za nas.
In nismo se mogli spomniti
Komu je bilo povedano kolikokrat.

Bralec: Te besede so čudovite
Vsi so zelo veseli slišati
Odrasli in otroci postajajo boljši
In hitijo, da bi se vam nasmehnili.

2. voditelj.Človeštvo mora videti luč, spoznati, da je glavna stvar v življenju človeška toplina in prijaznost do bližnjega! Vsak od nas ima malo sonca in prijaznosti. Prijaznost, sposobnost čutiti bolečino drugega je tisto, kar človeka dela človeka.

Zakaj si vse jemljem tako blizu?
Zakaj nisem nikoli ravnodušen?
Težko mi je gledati ranjene od bolečine.
Težko je razumeti, da so vpleteni neprostovoljno.

Če potrebujete pomoč, naredite vse, kar je v vaši moči.
Iztegnite roko tistim, ki ne morejo vstati.
V tem življenju se nič ne zgodi po naključju!
Življenje oblači naše misli in misli v usodo.

Materialni niso samo denar in stvari.
Vse misli, ki ti mučijo srce, so materialne.
Zato bodimo usmiljeni drug do drugega
Ne obotavljajte se podati roke, tudi beraču.

Pesem

1. voditelj.

Prijaznost, usmiljenje, veselje in skrb za druge so osnova človeške sreče. Dajte dobre stvari vsem
Vrzi ga v morje
Ne bo šlo v nič
In kmalu se bo vrnil k vam!
Udobje in toplina,
Ali morda - nasmeh,
Čarobne, sladke sanje,
Napaka odpravljena ...
Srečni otroci
Vso srečo pri delu...
Mirni dnevi in
Sončno - v soboto.
Vseeno bodo prišli k vam -
Ne more biti drugače
Dajte dobre stvari vsem
In sreča bo prišla k vam!

2. voditelj.

Kdor dela dobro drugim, se počuti srečnega, sebičen človek je nesrečen. Človek, ki ljubi samo sebe, ki nima prijateljev, ostane sam, ko pridejo težke življenjske preizkušnje.

Ne moreš se prepustiti bluesu
Ni dobro za nas
Navsezadnje tudi v žalostnem decembru
Obstaja zasuk za poletje.

1. voditelj. ODPRITE DLAN

"Bog pošilja dež tako slabim kot dobrim ..."

Vsakemu da požirek žive vode.

Tako sonce greje duše žalostnih

In celo najmanjšo rožo.

In ne moremo iti drugače.

Navsezadnje je svet velik in vsi so potepuhi v njem.

slišiš Nekdo joka ob cesti ...

Odprite dlan in ji podarite toplino! "Bog pošilja dež na zle in dobre ..." Sveto pismo

Pesem
1. voditeljica:

Prijaznost naj najprej živi v vaših srcih.
Dobra srca so vrtovi.
Prijazne besede so korenine. Dobre misli so rože.
Dobra dela so sadovi.

Pazite torej na svoj vrt, ne dovolite, da se zaraste

Pesem ________________________________________________________________

2. voditelj

Drug drugemu moramo dati veselje,

Tako da naši dnevi postanejo svetlejši, kot brez sonca, ne moremo živeti, Tudi v hudem mrazu je ljudem topleje. Naj živi veselje v vsakem domu, Kot pesem, ki na srca trka. Če smeh na zemlji ne umre, potem ne bo konca življenja. Delaj dobro - ni večjega veselja. In žrtvuj svoje življenje, In pohiti, Ne zaradi slave ali sladkarij, Ampak po naročilu svoje duše.

1. vodja

Ko kipiš, ponižana od usode, Ti si iz nemoči in sramu, Ne dopusti užaljeni duši Ta trenutek sodbe.

Danes, ko govorimo o čustvih, kot so prijaznost, prijateljstvo, usmiljenje, se ne moremo spomniti pojma, kot je strpnost, ki po mojem mnenju vključuje veliko čustev.

2. voditelj

Tolerantnost ni preprost občutek, Pridobil si ga boš večkrat: Koliko plemenitosti in sočutja moraš pokazati, Šele takrat boš razumel vse to sam. Biti toleranten je umetnost. V to smo trdno prepričani: Rusi in Ukrajinci, Baškirji in Tatari bi morali živeti v prijateljstvu in harmoniji. Drug drugemu bomo odgovorili z visokim čustvom - In lahko ohranimo krhki mir.

1Vodenje

"Prijaznost, pripravljenost zaščititi šibke in brez obrambe je najprej pogum, neustrašnost duše" (V. Sukhomlinsky).

»Dokler živiš, delaš dobro, edina pot do dobrega je rešitev duše«, pravi ljudska modrost. In zakaj danes človek včasih drugemu prinese več zla kot dobrega? Verjetno zato, ker je prijaznost stanje duha, ko je človek sposoben priskočiti na pomoč drugim, jim dati dober nasvet, včasih pa se le pomilovati.

2. voditelj

Ni vsakdo sposoben čutiti tuje žalosti kot svojo, žrtvovati nekaj za ljudi, brez tega pa ni usmiljenja in sočutja. Prijazen človek privlači ljudi k sebi kot magnet, daje delček svojega srca, svojo toplino ljudem okoli sebe.
Zato vsak od nas potrebuje veliko ljubezni, pravičnosti, čutnosti, da bi imel kaj dati drugim. Življenje je lahko kruto. Preizkušene so bile številne človeške lastnosti nekaterih ljudi. Med temi preizkušnjami so se nekateri izgubili med pregrehami in zlom. Toda glavna stvar je, da so med vulgarnostjo, umazanijo in razuzdanostjo nekateri uspeli ohraniti morda najpomembnejšo človeško kakovost - usmiljenje.

1. voditelj

Ne moreš nehati živeti lepo
In morda z božjo pomočjo
Zmagal boš nekje, v nečem,
Vem, da ti bo Bog pomagal!

Pomagal vam bo ljubiti,
Bodi prijazen, pošten in neustrašen,
Daj dobroto po vsej zemlji
In živite v harmoniji, v našem svetu!

Vem, da je veliko stvari
Kaj bi radi videli?
Vem, da obstajata dobro in zlo
So tisti, ki so lahko užaljeni!

Obstajajo tisti, ki so vas užalili
Lahko krivite ves svet.
Verjemite mi, vsak mora živeti ljubeče.
Verjemite mi, morate znati odpuščati!

Aleksej Neskorodov

2. voditelj

Že od antičnih časov so modri ljudje v Rusiji imeli čudovito tradicijo vlaganja denarja v stvari, ki ljudem prinašajo veselje, puščajo pečat v življenju in dajejo otrokom, vnukom in pravnukom pravico, da so ponosni na svoje prednike. Zato se v Rusiji spominjajo imen Morozovih, Aleksejevih, Mamontovih, bratov Vavilov, Tretjakov. Niso bili samo tovarnarji in podjetniki. To so bili ljudje ogromnega intelektualnega potenciala, ki so ljubili zemljo, na kateri so bili rojeni, ki jih je vzgojila in izobrazila. In storili so vse, da bi bila njihova domovina boljša, bogatejša, da bi bili njihovi potomci ponosni nanjo. Bogata, inteligentna inteligenca je dajala denar za gradnjo in vzdrževanje knjižnic, univerz, bolnišnic za reveže, sirotišnic in šol za kmečke otroke. Z njihovo pomočjo so se razvili ruska kultura, znanost, izobraževanje in medicina. In »roka darovalca ni popustila«. Zdaj je čas, da se spomnimo zgleda tistih, ki so z dejanji dokazali polnost besede dobrodelnost - delati dobro.

Usmiljenje - tradicionalna lastnost Rusov.

1. voditelj

Dobrodelnost v številkah.

Vrnimo se stoletje nazaj. Tukaj je nekaj dejstev.

V letih 1890-1894 v Rusiji so porabili za milostna dejanja na leto:

V Sankt Peterburgu - 1.981.327 rubljev;

V Moskvi - 1.813.060 rubljev;

V Odesi - 709.863 rubljev;

V Rigi - 504.556 rubljev.

Leta 1896 je bilo po vsej Rusiji 3555 dobrodelnih družb, bratovščin in skrbnikov.

2. voditelj

Ali je v našem času potrebno biti usmiljen?

Zakaj? Konec koncev, usmiljena oseba ne prejme ničesar v zameno? Pri samoiniciativnem dobrem delu marsikdo pričakuje pohvalo in hvaležnost, ko pa slednje ne prejme, se začne obžalovati, da je naredil dobro. Se to zgodi? Se zgodi!

Ali imamo pravico pričakovati pohvalo in hvaležnost za svoja dobra dela, ker nas za to nihče ni prosil?

Samo če delaš dobro, nikoli ne pričakuj hvaležnosti. Navsezadnje se dobro ne dela iz sebičnosti (dobička), ampak iz ljubezni do bližnjega. Pomoč, za katero zase ne zahtevamo nagrade, se imenuje nesebična. In oseba ali njeno dejanje se imenuje nesebično. Ali lahko brez ljubezni do ljudi naredimo nesebično dejanje?

1. voditelj

Ali poznamo primere takšne ljubezni? Najvišji primer takšnega usmiljenega in nesebičnega odnosa do ljudi je opisan v Sveti zgodovini - to je daritev Jezusa Kristusa na križu. Zanj so bili vsi ljudje enaki. In tudi za tiste ljudi, ki so ga mučili, je molil na križu in jih prosil odpuščanja: "Gospod odpusti jim, saj ne vedo (ne razumejo), kaj delajo!" Kozaki so versko izpolnjevali zapovedi kristjanov, ki pravijo »Ljubi svojega bližnjega kot samega sebe«. In tudi tiste, ki nas sovražijo, je treba obravnavati kot sosede.

Zdaj po malem, kot snežne kapljice po zimi, poganjajo kalčki dobrote in usmiljenja. In to me veseli. Usmiljenje, dobra volja, o tem pišejo in govorijo. Spomnimo se primerov usmiljenja: pomoč veteranom, jurjevska lenta, invalidni otroci; imajo svoje otroke, nekateri jih vzamejo iz

Poročilo o mesecu “Bela palica” za leto 2015.
V regiji Stavropol se je 15. oktobra začela letna regionalna akcija "Bela palica", ki jo že 12. izvaja Stavropolska regionalna knjižnica za slepe in slabovidne po imenu V. Majakovskega (SKBSS) skupaj s Stavropolom. Regionalna javna organizacija Vseruskega društva slepih (SKOO VOSS). V letu 2015 mesec poteka pod geslom »Od dostopnosti do enakosti«. V letu 2015 se konča obdobje izvajanja državnega programa »Dostopno okolje«. Cilj programa »Dostopno okolje« je do leta 2015 ustvariti pogoje za zagotavljanje enakega dostopa invalidom, enako kot drugim, do fizičnega okolja, prometa, informacij in komunikacij ter do objekti in storitve, ki so odprti ali zagotovljeni javnosti. Ukrepi za zagotavljanje dostopnosti kulturnih in umetniških ustanov so usmerjeni v skladen razvoj osebnosti invalidov in gibalno gibalnih skupin ter ustvarjanje enakih pravic za vse državljane pri dostopu do ustanov in dogodkov na tem področju. V okviru izvajanja državnega programa »Dostopno okolje« sta bila v osrednji knjižnici zgrajena klančina in nadstrešek za osebe z omejeno mobilnostjo.

V skladu z regulativnimi dokumenti Ruske federacije skupine prebivalstva z nizko mobilnostjo vključujejo:
. Invalidi z motnjami mišično-skeletnega sistema
. (vključno z invalidi, ki uporabljajo invalidske vozičke);
. Invalidi z motnjami vida in sluha;
. Starejše osebe (60 let in več);
. Začasno onemogočen;
. Nosečnice;
. Ljudje z otroškimi vozički;
. Predšolski otroci.
Kot vidimo, so med invalidi poleg invalidov tudi gibalno ovirane številne družbene skupine, zato bo vse, kar je prilagojeno invalidom, primerno tudi za vse druge uporabnike knjižnice, tudi če nimajo. fizične omejitve.

Za usmerjanje slabovidnih uporabnikov knjižnice so gibalne poti znotraj stavbe označene s kontrastnim trakom. Uporaba teh znakov izboljša navigacijo uporabnika in zlahka najde pravo pot.

Dejavnosti Osrednje knjižnice za socialno integracijo slabovidnih uporabnikov vključujejo tudi oskrbo s knjigami različnih formatov. Pri tem nam pomaga Stavropolska regionalna knjižnica za slepe in slabovidne po imenu V. Majakovskega (SKBSS), s katero je sklenjena pogodba za ambulantne storitve. Slabovidni bralci Osrednje knjižnice lahko po svojih potrebah uporabljajo posebno literaturo v velikem tiskanem formatu in pisano v Braillovi pisavi. V letu 2015 smo prejeli 51 izvodov. Prejete knjige imajo različno tematiko in so namenjene tako odraslim kot otrokom. Abonma za slabovidne uporabnike stalno vključuje razstave z velikimi tiskanimi knjigami: »Knjige z veliko pisavo«, »Novosti za slabovidne«. Skupno je v Osrednji knjižnici registriranih 12 invalidov, od tega 8 slabovidnih. Razdelitev knjig bralcem v tej kategoriji je znašala 202 izvoda. od tega 104 izvode velikih tiskanih knjig.

Literaturo dostavimo na dom invalidom, starejšim uporabnikom in drugim osebam, ki zaradi zdravstvenih razlogov ne morejo samostojno obiskovati knjižnice. Za 9 mesecev leta 2015 je bilo opravljenih 22 obiskov na domu pri 4 invalidih; razdelitev knjig bralcem na domu je znašala 82 izvodov. 48 jih je v veliki pisavi. Referenčne in bibliografske storitve smo izvajali na zahtevo uporabnikov, tudi po telefonu. - Izdelanih je bilo 81 potrdil, od tega 48 potrdil z elektronskimi viri.
Osrednja knjižnica si prizadeva postati prostor medsebojnega komuniciranja in kulturnega preživljanja prostega časa invalidov. Še posebej se to delo okrepi ob mesecu bele palice, dnevu invalidov in dnevu starejših.

Sodelavci knjižnice vodijo literarne in glasbene sestave ter rehabilitacijske večere. Na dogodke so vabljeni ne samo slabovidni, ampak tudi učenci popravne šole in bolniki psihonevrološkega internata.

15.10.15 V čitalnici Osrednje knjižnice je v okviru meseca »Bela palica« potekal literarno-glasbeni sestavek »S srcem vidijo svet«. Prisotni so bili učenci glasbene šole, srednješolci občinskega občinskega izobraževalnega zavoda Srednja šola št. 2, bolniki psihonevrološkega internata, slabovidni in bralci knjižnice. Voditelj prireditve je knjižničarka V.P. Na začetku srečanja je Pljusnina zbrane seznanila z zgodovino »bele palice« - simbola slepih, o Louisu Braillu - izumitelju pisave za slepe. V nadaljevanju se je pogovor nadaljeval o problematiki invalidov in posebnih potrebah invalidov, še posebej slabovidnih; o odnosu družbe do teh kategorij državljanov, o njihovem boju z boleznijo za svoje mesto v življenju. Učiteljica glasbene šole št. 1, I. V. Mnatsakanova, je spregovorila o usodi Johanna Sebastiana Bacha, ki je, ko je oslepel, nadaljeval z delom, zanašajoč se na svoj "notranji sluh." Učenci in učitelji glasbene šole so izvajali dela ruskih in tujih skladateljev ter ljudske melodije. Med dogodkom si je bilo mogoče ogledati knjižno razstavo »S srcem vidim«, posvečeno slavnim slepim ljudem: skladateljem, umetnikom, pisateljem, pesnikom in pevcem nekoč in danes.

26.10.15 Za invalide, slabovidne in šolarje mesta je potekala učna ura prijaznih besed »Pohvalimo drug drugega«, ki je sovpadala z mesecem bele palice. Na pesem B. Okudzhava je knjižničarka Centralne banke V.P. Plyusnina spregovorila o pomenu besede "kompliment", tradiciji njene uporabe že od antičnih časov. Navedla je primere iz klasikov svetovne književnosti, ljudskega izročila in vsakdanje komunikacije, ljudi pozvala k večji strpnosti, večji udeležbi in ne varčevanju s prijaznimi besedami za bližnje, prijatelje, še posebej za invalide, pri čemer se vedno spominjamo moči besede. . Gledalci so si ogledali dramatizacijo basni I. Krylova »Vrana in lisica«, sodelovali v igrah-tekmovanju »Povej prijatelju: »Zdravo« in »Pohvali Marjetico« ter se seznanili s knjižno razstavo »Povej mi prijazno besedo. ”

11.11.15 V osrednji knjižnici je potekala ura poezije "Naše življenje je kot ozka sled svetilke" - o delu čudovitega pesnika, heroja Sovjetske zveze Eduarda Asadova. Eduard Asadov je eden tistih pogumnih ljudi, ki se niso predali strašni bolezni, ki jih je prizadela, ampak so se še naprej borili in uspeli v celoti uresničiti sebe in svoj talent v praksi. O življenjski in ustvarjalni poti slepega pesnika je učencem 10. razreda srednje šole št. 2, učencem psihonevrološkega internata, invalidom in upokojencem pripovedovala abonmajska knjižničarka V.P. Plyusnina. Knjižna razstava "Vidim s srcem" je vključevala zbirke pesmi E. Asadov, dela Homerja, J. Miltona, E. Bazina, A. Marshalla, D. Cusacka, Y. Nagibina in drugih - o boju proti bolezni , o tistih, ki se ne predajo in se borijo. Knjige so vzbudile veliko zanimanje bralcev, kar nekaj zbirk pesmi Asadova so vzeli neposredno z razstavnega prostora.

Bralci invalidi se aktivno udeležujejo ustvarjalnih tekmovanj: kvizi, bralna tekmovanja, razstave ustvarjalnih del. V mesecu Bele palice je bila na ogled razstava likovnih del invalidov Talenti našega mesta.

Namen okrogle mize je bil preučiti specifike dela z gluhoslepimi občani v knjižničnem okolju in razpravljati o aktualnih vprašanjih interakcije z uporabniki, ki imajo druge zdravstvene omejitve. Vodja servisnega oddelka G.A. Remygina je sodelovala pri tem dogodku.

Vse to skupaj nam omogoča, da v javno življenje vključimo čim več invalidov.

“Gradiva za prireditve VZORCI PRAVIL ZA MESEC “BELI...”

Regionalna posebna knjižnica Rostov

za slepe

MEDNARODNI DAN BELE PALICE

Materiali za dogodke

POLOŽAJ VZORCA

O MESECU “BELE PALICE”

V OBMOČNIH KNJIŽNICAH, KI SLUŽIJO

VIDNO INVALID

I. Splošne določbe Praznovanje meseca "bele palice" v mnogih državah sveta, vključno z Rusko federacijo, je časovno omejeno na rojstni dan francoskega pedagoga, ustanovitelja tiflopedagogije, ustvarjalca prvih izobraževalnih ustanov za slepe v Franciji in Rusiji Valentin Gayuy (rojen 13. 11. 1745) Gibanje za dan bele palice je nastalo v ZDA na pobudo Mednarodne zveze slepih (IFB), nevladne organizacije, ki združuje predstavnike organizacij slepi. Leta 1965 se je IFS, da bi pritegnil pozornost širše javnosti na problematiko slepih, odločil, da 15. oktober šteje za dan bele palice. Dnevu bele palice so se leta 1987 pridružili Vserusko društvo slepih in posebne knjižnice za slepe. Na ta dan se odpirajo dogodki v mesecu, rezultati njegovega izvajanja pa povzemajo 13. novembra na svetovni dan slepih.

Občinske knjižnice regije, ki so se vključile v proces celostnih knjižničnih storitev za slabovidne, imajo pomembno vlogo pri izvajanju dejavnosti, ki spodbujajo socialno prilagajanje invalidov, jim pomagajo premagovati odtrganost od sveta in se vključevati v aktivne. javno življenje.

2. Namen meseca je oblikovati človeški odnos in spoštovanje do ljudi z okvaro vida ter utrditi delovanje vlade in javnih organizacij.

3. Cilji: Opozoriti javnost in državne organe na problematiko slabovidnih;

privabljanje potencialnih bralcev v knjižnico;

spodbujanje rehabilitacije slabovidnih in njihove integracije v družbo videčih;

spodbujanje širjenja humanih sociokulturnih vrednot;

spodbujanje invalidov k aktivnemu ustvarjalnemu življenju;

4. Postopek V knjižnicah, ki služijo slabovidnim, se izvajajo dejavnosti (vključevanje primarnih organizacij VOS, specialistov območnih oddelkov za socialno varstvo prebivalstva rehabilitacijskih centrov), ki spodbujajo sociokulturno rehabilitacijo slabovidnih in spodbujajo integrirano knjižnične storitve za to kategorijo prebivalstva.

V okviru meseca bele palice izvajamo naslednje oblike knjižničnega dela:

Okrogle mize;

Odprta srečanja klubov;

Mojstrski tečaji;

spori;

Intelektualne igre;

Srečanja s pisatelji, pesniki, glasbeniki;

Srečanja z veterani in drugimi čudovitimi ljudmi;

Knjižne razstave;

Razstave ročno izdelanih ustvarjalnih del bralcev knjižnice;

Druge kulturne in izobraževalne prireditve.

Približna imena dogodkov:

"Držimo se za roke, prijatelji, da ne poginemo sami!";

"Obstajajo vrednote, ki nimajo cene";

"Umetnost dobrote in pravičnosti";

"Nauči svoje srce, da bo prijazno";

"Otok prijaznosti";

"Dokler ne presahne izvir v duši";

"Poglej se v oči";

“Pomagajmo si”;

"Z dobrim bi morali pohiteti";

»Sveta znanost je slišati drug drugega«;

»Kotiček za zaupno komunikacijo«;

»Preživeli bomo s pomočjo drug drugemu«;

“Socialna rehabilitacija je ključno vprašanje našega časa”;

"Nisva izgubljena ti in jaz";

“Zdravljenje brez zdravil”;

"Glej name kot enakega";

"Smo kot vsi drugi, le malo močnejši";

“Beseda premaga slepoto”;

"Proti dobi usmiljenja."

MEDNARODNI DAN BELE PALICE

15. oktober po vsem svetu praznujemo kot dan bele palice. Bela palica je postala ne le pomožna naprava za samostojno orientacijo v prostoru, ampak atribut slepih in slepih.

Palica je že dolgo znana kot potovalka, vendar se zgodovina bele palice kot simbola slepote začne šele leta 1921.

V Veliki Britaniji, v mestu Bristol, je živel mladi profesionalni fotograf James Bigs. Zaradi nesreče je izgubil vid. James je bil obupan. Toda nekega dne je srečal slepega vojaka, ki mu je povrnil vero vase in mu pomagal priklopiti se na novo življenje. Eden od nasvetov nekdanjega vojščaka je bil ta: ko si razvil neodvisnost, pogosteje zapuščaj hišo sam; več ko greš ven s spremljevalcem, bolj si boš pokvaril živce, ko boš moral ven sam.

Bigs je začel sam hoditi s svojo običajno sprehajalno palico in opazil, da mu ta ne zagotavlja popolne varnosti. Palica ne pritegne pozornosti in je vsem nevidna, še posebej v mračnem angleškem vremenu. Nato je Bigs trs pobarval v belo, da bi takoj pritegnil pozornost drugih. Ideja je uspela. Enako je svetoval tudi drugim.

Toda slepi v Veliki Britaniji so morali čakati še 10 let, dokler jim Rotary Club (običajna dobrodelna ustanova v zahodnih državah) iz Westhama ni podaril belih palic.

Zahvaljujoč tisku je o tem izvedela vsa država. Radio BBC je predlagal, da bi morali vsem slepim zagotoviti podobne palice.

Leta 1932 je Kraljevi nacionalni inštitut za slepe, ki je začel delovati leta 1868, začel uradno uvajati belo palico med slabovidne.

V Franciji, rojstnem kraju Valentina Gahuya, ustanovitelja prve šole za slepe, in Louisa Brailla, izumitelja reliefne pike, sega začetek zgodovine bele palice v trideseta leta prejšnjega stoletja. Njena botra je bila aristokratinja Gwillie D'eberman, ki je veliko časa in osebnih sredstev porabila za pomoč slepim. Opazila je, da vseh mimoidoči ne dojemajo kot slepe, zato imajo resne težave pri samostojnem gibanju po mestu. In porodila se ji je ideja, da bi slepi uporabljali belo palico. Pariški policijski prefekt je idejo podprl. S pomočjo časopisa je bilo mogoče sprožiti gibanje za uvedbo bele palice po vsej Franciji. 7. februarja 1931 je Gwillie na posebni proslavi z udeležbo ministra za šolstvo in zdravstvo prvemu predsedniku slepih francoskih veteranov 1. svetovne vojne in predstavniku civilnih slepih podelil bele palice.

V ZDA se je zahvaljujoč prizadevanjem nekaterih uglednih osebnosti Nacionalne zveze slepih že od 50. in 60. let prejšnjega stoletja razvila široka kampanja za pojasnjevanje težav invalidov v ameriški družbi. Njegov rezultat je bila odločitev kongresa, da 15. oktober razglasi za dan varne bele palice.

Ta dan so prvič praznovali na pobudo predsednika Lindana Johnsona leta 1964. Ta dan je bil naknadno priznan kot mednarodni dan palice na srečanju Mednarodne zveze slepih (predhodnice Svetovne zveze slepih) leta 1969 v Colombu. Po vsem svetu so ta dan praznovali naslednje leto.

Leta 1992 je Svetovna zveza slepih dala pobudo za praznovanje 15. oktobra kot dneva bele palice Združenih narodov, a pozitivne odločitve še vedno ni.

Zdaj se v mnogih državah praznuje mednarodni dan bele palice. Na ta dan skušajo zveze slepih skupaj z zdravimi izpeljati ustrezne akcije za krepitev vključevanja slepih v družbo. Prizadevajo si predvsem za to, da bi za svoje probleme zanimali medije, javno misel, pritegnili pozornost lokalnih in vladnih struktur.

Zgodovina nam ponuja dovolj primerov, ki dokazujejo, česa so slepi sposobni, če se resno lotimo njihovega usposabljanja in izobraževanja. Znano je, da je bilo leta 1260 v Parizu ustanovljeno zavetišče za tristo slepih, ki so jih učili obrti, da so lahko delali in gospodarili, kolikor je bilo mogoče, brez pomoči drugih. Ta ustanova je bila odprta po križarskih vojnah v Palestini in Egiptu, od koder so se številni križarji vrnili s svojo edino pridobitvijo – slepoto ... Čeprav se takrat seveda nihče uradno in resno ni ukvarjal z nastalim problemom.

Med posamezniki, ki so vplivali na razvoj posebnega izobraževanja, ni bilo močnejšega od briljantnega in paradoksalnega Denisa Diderota. Ob razmišljanju o naravnem pravu je bil pravzaprav prvi, ki se je domislil opozarjati na težave ljudi z motnjami v dojemanju sveta.

Leta 1749 se je pojavil njegov esej "Pismo o slepih za poučevanje videčih", v katerem je bila izražena ideja o sposobnosti invalidov za učenje.

Ta razprava ni vzbudila le širokega zanimanja med bralci, ampak je služila tudi kot spodbuda za številne posebne znanstvene študije. Diderot je odražal opažanja, ki so kasneje postala osnova za delo z gluhonemimi in prirojeno slepimi ljudmi.

Sodobniki so z veseljem opazili njegovo predstavitev idej za človekoljubne dejavnosti.

Filozof je organiziral krožek, v katerem so napredno misleči mladi raziskovalci poskušali analizirati psihologijo notranjega sveta slepih.

Nad prizadevanji slavnega enciklopedista je bil navdušen tudi učitelj Valentin Gaüy, ki je bil globoko ogorčen nad bednim in ponižujočim položajem slepih v Franciji.

Valentin Gayuy (pravilneje Ayui, Nayu) se je rodil 13. novembra 1745. Imenujejo ga utemeljitelja tiflopedagogike. Imel je prednost ustvarjanja sistema za učenje slepih branja, pisanja, računanja in glasbe. In bil je prvi, ki je dosegel odprtje izobraževalnih ustanov za slabovidne v Franciji, Nemčiji in Rusiji.

Čeprav se je priložnost za uresničitev njegovih zamisli ponudila šele štiriintrideset let po objavi Diderotovega traktata. Poleg tega so bili zagon, nenavadno, valčki Johanna Straussa starejšega ...

Leta 1783 je v Parizu koncertirala slavna slepa dunajska pianistka Theresia Paradis. Valentin je bil med občudujočimi poslušalci. Za razliko od ljubiteljev glasbe ga ni presenetila toliko virtuoznost izvajalca, temveč raven spretnosti, ki jo je slepa oseba dosegla. V pismu je zapisal, da se je "z umetnikom zbližal zaradi pedagoškega namena: da bi izsledil proces duševnega in glasbenega razvoja te nadarjene osebe, ki je bila slepa od rojstva." In leto kasneje je Valenitin Gayui predlagal svojo teorijo poučevanja slepih in s tem postavil temelje za znanost o tiflopedagogiki. In takoj je poskušal oživeti svoj razvoj.

Izdal je knjigi Esej o izobraževanju slepih in Nastanek, razvoj in trenutno stanje vzgoje slepih, ki sta bili prvi svetovni poskus jasne opredelitve nalog, vsebine in metod poučevanja slepih.

Leta 1784 je tiplopedagog brez podpore vlade in dobrodelnih društev z lastnimi sredstvi odprl šolo za slepe v svojem domu v Parizu.

Prvi učenec je bil deček Francois de Lezuer, ki so ga pobrali na cerkveni verandi. Nato je v šolo stopilo še enajst njegovih brezdomnih vrstnikov.

Valentin Gayuy je postavil usposabljanje in izobraževanje slepih otrok na znanstveno podlago. Razvil je reliefno linearno pisavo »uncial«. Ta pisava je dobila ime po latinski besedi, ki pomeni "dolžina enaka eni unči". To so bile velike, enakomerne črke, reliefno stisnjene na debel papir. Glavna prednost unciala je bila, da je bilo z njegovo pomočjo mogoče učiti slepe otroke brati in jim tiskati knjige.

Za sestavljanje besed je Valentin Gayuy uporabljal rezane črke latinske abecede, ki so bile reliefna oznaka velikih črk v navadni pisavi za videče ljudi. Pisava je bila premična, kar je slepim otrokom pomagalo vnesti zahtevano besedilo. Da bi to naredili, so bile črke vstavljene v vtičnice, narejene na plošči.

Poleg tega je Gayuy zasnoval naprave za slepe in matrice za izdelavo reliefnih vizualnih pripomočkov, geografskih zemljevidov in globusov. Te obrti je učil svoje učence.

Ideja o ustvarjanju knjig za slepe pripada tudi Valentinu Gayuyu. Nenehno je opozarjal na »potrebo branja za slepe, brez katerega je v umu slepih le zmeden kup nejasnih pojmov in idej«.

Kljub ogromnim finančnim težavam je Valentin Gayuy na šoli zgradil tiskarno, v kateri je tiskal svoja dela in priročnike za dijake. Na primer, "Kratka francoska slovnica", "Učbenik o latinski slovnici" in drugi. Slepi so se učili iz knjig Valentina Gayuya, dokler Louis Braille ni izumil reliefnega šesterokotnika.

Gayuy je pri delu s slepimi otroki posebno pozornost namenil glasbeni vzgoji. Otroci so se učili igranja na glasbila: čembalo, klavikord, klavir, pa tudi zborovskega petja.

Prišla je slava. O dosežkih francoskega tiflopedagoga so poročali na straneh tiska. Doma pa je šola obstajala še naprej, kar pa ni več zadovoljevalo naraščajočih potreb.

Valentin Gayuy je začel zbirati sredstva za njegovo širitev. Uspelo mu je organizirati javne nastope svojih učencev pred člani pariške akademije, v dobrodelnih društvih in preprosto na ulicah in bulvarjih. Z zbranimi sredstvi je na Rue Saint-Victor odprl šolo za trideset slepih otrok. Šola je dobila staro in dotrajano stavbo, čeprav se je že imenovala Kraljevi zavod.

V Franciji je revolucija! Njene ideje so najprej navdušile Gayuya in Konvencija je njegovo pobudo podprla, inštitutu podelila status nacionalnega in poleg tega (!) iz svojih skromnih sredstev namenila sto dvajset štipendij za študente. Slepi učenci so skupaj s svojim učiteljem že večkrat izkazali predanost idejam svobode, enakosti in bratstva...

Za kar so, kot običajno, drago plačali tako na vrhuncu slave revolucije kot po njenem porazu. Leta 1800 je bil po Napoleonovem ukazu Zavod za slepe otroke pod pretvezo varčevanja z javnimi sredstvi zaprt, njegovi učenci pa so bili premeščeni v ubožnice. In ustanovitelj je bil prisiljen zapustiti zavod. Poskušal je organizirati zasebno šolo, vendar ta pobuda velikega tiflopedagoga ni našla podpore v domovini. Edini izhod zanj in njegovo ženo je bila emigracija.

V Rusiji je prva poročila o Pariškem zavodu za slepe leta 1792 objavil ruski popotnik N. M. Karamzin v moskovskem časopisu.

Vlada Katarine II ni upoštevala "čudeža stoletja". Toda cesar Aleksander I., ko je izvedel za odstranitev Gajuje s položaja, ga je želel povabiti v Sankt Peterburg, da bi ustanovil ruski zavod za slepe.

Ohranjeni so podatki, da je cesarja Aleksandra na splošno odlikovala velika ljubezen do znanosti in umetnosti ter da je aktivno izvajal reforme na področju izobraževanja in razsvetljenstva. Ne glede na to, kako težko je bilo zapustiti svojo ljubljeno Francijo, Haüy razume, da je zavrnitev najvišje ponudbe preprosto neumnost.

Zemlja je polna govoric. Prišle so do nas novice o potovanju Valentina Gayuya v Rusijo in Nemčijo. Pruski kralj Friderik Viljem III. ne želi zaostajati za ruskim monarhom in ga z osebnim pismom povabi v mesto Charlottenburg, Berlinska akademija znanosti pa ga povabi na svoje zasedanje. Gayuy se strinja tudi s temi obiski. V Nemčiji se bo srečal z učiteljem Johannom Augustom Zeineom in mu pomagal. In 13. oktobra 1806 bo Zeine odprl prvi pruski zavod za slepe otroke in vanj vložil (po vzoru svojega francoskega kolega) celotno svoje premoženje ...

Po prehodu ruske meje se je Valentin Gayuy odpravil v mesto Mitau, kjer je takrat živel bodoči francoski kralj Ludvik XVIII.

Gaüyev slepi učenec Charles Fournier je Ludvika uvedel v tiflometodologijo in napisal poziv kraljevi osebi z dvignjeno in ravno tiskano pisavo, v katerem je omenil, da bo »... med njegovo vladavino institucija slepih dosegla svoj polni razvoj; "Številni vladarji že hitijo, da bi pomagali pri izpolnitvi te napovedi."

Izgnani avtokrat je pozdravil učitelja in učenca z besedami: »Sledil sem časopisnim informacijam o storitvah, ki ste jih nudili človeštvu. Ne glede na to, v kakšni situaciji sem, te ne bom pozabil.”

Medtem so časopisi poročali o skorajšnjem prihodu v severno prestolnico Valentina Gayuya, ustanovitelja prve šole za slepe otroke na svetu. Novinarji so se potrudili in Valentin, navdihnjen z upanjem, gre naprej - v neznano in nerazumljivo deželo. V Rusijo.

Toda v Rusiji ga je čakalo globoko razočaranje.

V zadevo se je vmešala politika. 9. septembra 1806 je Gayuy prispel v Sankt Peterburg. Cesar, ki je bil zaradi nečesa jezen na Napoleona, vabila ni potrdil.

In posledično niso bili pripravljeni prostori za izobraževalno ustanovo, niso bili sestavljeni seznami študentov in izbrani kadri.

Nato v prestolnem tisku oglašuje vpis v šolo. Pobuda je potekala. Njegov prvi učenec je bil slep deček iz Kronstadta - 10. februarja 1807 je revna ženska pripeljala svojega sina iz ubožnice samostana Smolni.

Več kot sto istih otrok je bilo v ubožnici Smolni. Uradniki so to dejstvo skrivali pred Gayuyo, ker so se smrtno bali njegove konkurence. Ker je v popolni negotovosti glede ruskih slepih otrok, se odloči, da ne bo izgubljal časa in organizira usposabljanje za slepe odrasle. Vsak dan so jih pripeljali iz ubožnice v njegovo stanovanje, po pouku pa so jih odpeljali nazaj (nihče ni nasprotoval odraslim, saj je veljalo, da jih je nemogoče učiti). Na oglas se je odzvalo še nekaj odraslih iz revnih družin.

Po programu Valentina Gayuya so se učili pismenosti, obrti, tiskanja, glasbe in petja. Gayui je svoje učence hranil z zajtrkom in kosilom na lastne stroške.

Končno je bil 12. marca 1807 uradno ustanovljen zavod za slepe odrasle. In njegovo osebje je bilo odobreno za petindvajset učencev. 5. maja 1807 so Valentinu Gayuyu ponudili, da zasede hišo trgovca Ramentsova na Vasiljevskem otoku.

Tako je bil v Sankt Peterburgu ustanovljen Inštitut za slepe odrasle, prvi v Rusiji in tretji na svetu.

Svet ni brez dobrih ljudi. V Sankt Peterburgu je Valentin Gayui srečal podobno misleče ljudi. Oktobra 1806 je k njemu prišel študent Gališkega pedagoškega inštituta in mu ponudil svoje storitve za poučevanje slepih književnosti, to je branja, pisanja in slovnice. Istočasno je prišel rusificirani Francoz Luet, ki je pristal na poučevanje glasbe slepih.

Svetovno znani učitelj je moral doseči vse svoje zahteve enajst let.

No, v redu, Rusija je tuja država! Toda moja rodna Francija ...

Leta 1817 se je Valentin Gaüy z ženo in Charlesom Fournierjem vrnil v Pariz. Učitelj si ni mogel kaj, da ne bi prišel na inštitut, ki mu je nekoč dal vso dušo ...

Zdaj spremenjena v ubožnico je živela precej bedno. Gayuy ni pričakoval ... Njegovo celotno življenjsko delo je v takšnem stanju! Odloči se, da se bo srečal s trenutnim direktorjem Guillierjem in se resno lotil tega problema.

Gayuya preprosto niso spustili v stavbo inštituta. Ne samo to.

Guillier je izdal brošuro "Esej o zgodovini ustanove", natisnjeno tako v navadni tipografski pisavi - za izbrano javnost, kot - RTS. V svojem »Eseju ...« je trdil, da zasluge za ustanovitev izobraževalne ustanove za slepe v Franciji pripadajo bodisi Ludviku XVI. bodisi neki »Družbi za človeštvo«.

O ustanovitelju prve uradne ustanove za slepe otroke na svetu v »Eseju ...« ni bilo niti besede. To situacijo je zelo težko sprejel. zbolel.

Pravičnost bo vzpostavljena šele po njegovi smrti. In njegovo življenje se bo končalo 19. marca 1822.

Leta 1855 so na pariški umetniški razstavi predstavili modele spomenika velikemu tiflopedagogu. Zmagal je mladi kipar Badien de la Tronché.

Kompozicija prikazuje Valentina Gahuya v polni višini, njegov pogled je obrnjen proti Françoisu de Lesueurju, ki sedeč na klopi prebere besede, napisane z dvignjenimi črkami: »Valentin Gahuy«. Učiteljeva leva roka počiva na glavi svojega učenca.

Slavnostna otvoritev tega bronastega spomenika, ki je združila učitelje, študente in diplomante Inštituta, ki so prišli iz vse Francije in drugih evropskih držav, je potekala 10. avgusta 1861.

Nameščen je pred glavno fasado stavbe Pariškega zavoda za slepe.

Veliko je bilo govorov Gayuyinih učencev, poslušalcem pa so v spominu še posebej ostale besede hvaležnosti Belgijca Alexandra Rodenbacha. Po ekonomski izobrazbi je sodeloval pri oblikovanju številnih zakonov, namenjenih izboljšanju blaginje prebivalcev Belgije. Rodenbach je bil trideset let član državne poslanske zbornice.

15. januarja 1883 je v Parizu izšla prva številka revije “Valentin Gaüy” v francoščini. Njegov ustanovitelj je bil Maurice de la Sizeran. Na prvi strani prve številke je bilo zapisano: »Potrebno je osveščati slepe ljudi in prijatelje slepih o tem, kaj koristnega se dela za izboljšanje življenja slepih, tako v Franciji kot v tujini.« Revija je pokrivala vprašanja usposabljanja, izobraževanja in dobrodelnosti za slepe. Sam Maurice je oslepel pri enajstih letih. Študiral je na Pariškem nacionalnem inštitutu za slepe. Ta človek je aktivno sodeloval pri ustvarjanju muzeja Valentin Gayuya. Muzej je bil odprt v knjižnici Valentina Haüya leta 1883.

Vsebuje različne priročnike za poučevanje slepih. Sizeran je ustanovil društvo Valentin Hauis za izvajanje dobrodelnih namenov za izboljšanje življenja slepih.

14. maja 1884 je Francija slovesno praznovala 100. obletnico odprtja prve šole za slepe otroke Valentina Hauisa. Ohranil se je ganljiv opis tega dogodka.

»Spomenik ustanovitelju je bil okrašen s tropskimi rastlinami in cvetjem. V zbornici Zavoda za slepe so na visok podstavek postavili marmorni doprsni kip Gayuya kiparja Dallona - darilo ministra za šolstvo in umetnost za ta dan.

Proslava se je začela z bogoslužjem ob zvokih orgel, prelepo je zapel zbor učencev in dijakov Zavoda za slepe. Nato so se vsi odpravili na pokopališče Père Lachaise, da bi se poklonili pepelu velikega človeka.

Ko so obkrožili grob Valentina Gayuye, so vsi slepi izmenično hodili okoli nagrobnika v obliki paralelepipeda in se ga dotikali z rokami. K spomeniku so položili vence in cvetje. Nato je slepi učitelj Gilbaud imel iskren govor: »Mi

Otroci vaše ustvarjalne misli. Na tvoj globoko spoštovani grob, Valentin Gayui, smo prinesli našo brezmejno ljubezen in našo večno hvaležnost tebi, ki si nam odprl duhovni in moralni svet. Ti, ki si vse svoje življenje in vse svoje moči posvetil našemu preporodu; ti, ki si stokrat izpil čašo grenkih razočaranj in prestal toliko žalitev in žalitev, si trpel za nas ...

Zdaj je prišla ura tvoje slave; tista svetla slava, ki te postavlja visoko med izjemne ustvarjalce duhovnih načel, med dobrotnike človeškega rodu.

Zdaj je vaše ime obdano z avreolom slave; častijo in širijo jo tisti, ki so prejeli luč po tvoji zaslugi s svojim umom in srcem. Spoštovanje in ljubezen do vas bosta rasla iz generacije v generacijo. Ta stoletnica ideje, ki je obudila in nas rešila neskončnega ponižanja in trpljenja, je prvi korak k tvoji nesmrtnosti, Valentin Gayui!«

Ob osmih zvečer se je začela slavnostna seja, ki so se je udeležili predstavniki številnih evropskih držav. A. I. Skrebitsky in njegova žena sta prispela iz Rusije. Predstavil je svojo knjigo “V. Gayui v Sankt Peterburgu." Nato je sledil veliki koncert, ki se je začel z izvedbo kantate »Valentin Haüy«. Bernus, slepi učitelj na pariškem inštitutu za slepe, je zmagal na natečaju za najboljši esej na temo: »Pohvalni govor Valentinu Hauisu«.

Tako je Valentin Gayuy prvič v zgodovini človeštva dokazal, da so slepi sposobni za umsko in produktivno delo.

ENOSTAVNE TOČKE

4. januarja 1809 se je v Franciji rodil Louis Braille.

Ime Louis (Louis) Braille, kot najdražje in najbližje, izgovarjajo milijoni slepih ljudi v vseh državah sveta. To ime je vstopilo v njihovo vsakdanje življenje na enak način, kot so imena Darwina, Fedorova, Pavlova in mnogih drugih čudovitih ljudi, ki so s svojimi odkritji in izumi prinašali dobro, vstopila v življenje vsega človeštva.

»Braillova pisava« je univerzalen, najenostavnejši in najbolj priročen ter zato še vedno neprekosljiv sistem pisanja z reliefno piko (RTS) za slepe. To so knjige, notni zapisi, matematični in drugi zapisi, ki slepim nudijo možnost osvojitve vseh vrednot duhovne kulture človeštva. Braillova pisava je največja spodbuda pri uvajanju slepih v družbeno koristno delo.

In vendar le malo ljudi, ne le med videčimi, ampak tudi med slepimi, ve za življenje in delo Louisa Brailla - nadarjenega izumitelja in čudovite osebe. Tako on sam kot okolica so ga imeli za navadnega delavca, navadnega učitelja na pariškem nacionalnem zavodu za slepe. Zato tudi v Braillovi domovini, Franciji, o njej vedo tako malo.

Nihče ni naslikal njegovega portreta. Obstoječe kiparske in grafične podobe so narejene iz posmrtne maske. Umrl je kot malo znan človek, njegovi izumi za časa njegovega življenja niso bili priznani ... In šele 30 let po njegovi smrti je njegov sistem dobil državljanske pravice.

Braillova zakonca sta imela štiri otroke. 3 dekleta in najmlajši - Louis. Oče je bil vaški sedlar. V očetovi delavnici si je 3-letni Louis nekako poškodoval oko.

Lokalni zdravnik ni mogel zagotoviti potrebne pomoči. Začelo se je vnetje in deček je oslepel. Starša sta pogumno prestala udarec in se podala v boj za izboljšanje usode svojega malega ljubljenčka.

Ko je sin malo odrasel, je mati povabila vaškega godca k sebi. Oče me je naučil svojih veščin.

In ko je vstopil v šolo, je Louis znal igrati violino, tkati rese za pas in šivati ​​copate. Staršem je uspelo dečka sprejeti v lokalno šolo.

Kako je slepi deček študiral v šoli z videčimi in zakaj jo je bil prisiljen zapustiti, ni ohranjenih podatkov. Da bi invalid obiskoval redno šolo, je bil za tisti čas zelo redek, če ne osamljen pojav. Januarja 1819 je bil Louis po zaslugi vztrajnih prizadevanj Louisovih staršev sprejet v pariški Inštitut za slepe.

In zdaj, 33 let, bo njegova usoda povezana s tem inštitutom. Znotraj teh zidov se je začel proces oblikovanja nove reliefne abecede za slepe. Pred Braillovo pisavo so bili vzorci različnih vrst - linearni, igličasti, žebljički. Sam se je z dvignjenimi črkami običajne abecede seznanil z dotikom že dolgo pred vstopom na kolidž: oče ga je začel učiti brati in pisati od 6. leta. Na gladko polirane deske je vtisnil pohištvene žeblje z okroglimi glavicami po obrisu črk. Okrogle glavice majhnih žebljev so se takoj začutile pod konicami prstov. Otrok je previdno tipal dvignjene znake in se kmalu naučil razlikovati črke po obliki.

Louis Braille je že pri 16 letih začel razmišljati o razvoju univerzalnega pisnega sistema z reliefnimi pikami za slepe in ga 12 let izboljševal.

Ko je v svojem sistemu ohranil reliefno piko "Gvozdikovsky", je ustvaril abecedne znake iz kombinacije 6 pik, ki jih je bilo enostavno prebrati s pomočjo zavesti. Hkrati z diplomo na inštitutu je bilo zaključeno Braillovo delo pri ustvarjanju takšnega 6-točkovnega pisnega sistema.

Leta 1925 je prvi predlagal sistem, ki ga je ustvaril za prakso. Toda razgledani učitelji inštituta so temu nasprotovali.

Šele leta 1837 je svet zavoda na vztrajanje slepih učencev in slepcev drugih starosti ponovno obravnaval Braillov predlog. Tokrat je bila izdana prva knjiga, Kratka zgodovina Francije. Leto kasneje je Braille sestavil in natisnil učbenik za matematiko.

Leta 1835 je Braille zbolel za tuberkulozo, vendar mu je spoznanje, da njegovo pisanje zmaguje, dalo moč in je nadaljeval s poučevanjem;

nadzoroval delo krožkov za preučevanje njegovega sistema; ni pustil ob strani vprašanja izboljšanja reliefnega tiskanja pik. O pedagoškem delovanju Braillove pisave je ohranjenih malo podatkov. Znano je le, da je bil Braillov zagovornik vizualnih metod poučevanja. Sam je izdelal številne priročnike za svoje učence.

Ni imel družine, življenje pa je posvetil poučevanju, izpopolnjevanju pisave slepih in vsakodnevni skrbi za slepe tovariše. Leta 1840 se je njegovo zdravje začelo močno slabšati in dolgo je živel v hiši svojih staršev v Coupvrayu.

Naslednje leto mu je prineslo naval novih moči, ko je izvedel, da njegov sistem uvajajo v izobraževanje študentov pariškega Inštituta za slepe otroke.

Uradno priznanje Braillove pisave v Franciji je bilo potrjeno šele na mednarodnem kongresu tiflopedagogov v Parizu leta 1878.

Kmalu bo dopolnil 43 let. Seveda čaka na ta dan, še bolj pa si želi dočakati trenutek, ko bo v njegovih rokah sad njegovega ustvarjanja - knjiga v Braillovi pisavi, natisnjena v pravi tiskarni, ki bo tik pred odprtjem. Prišel je 4. januar 1852. Rojstni dan Louisa Brailla.

In 6. januarja so ga moči zapustile. Knjiga z reliefnimi pikami, ki jo je čakal, bo izšla iz inštitutske tiskarne leta 1852 po njegovi smrti. S sredstvi prijateljev, študentov in učiteljev inštituta je bil naročen njegov doprsni kip, ki so ga postavili v avli pariškega zavoda za slepe. Maja 1887 so v Coupvrayu odkrili spomenik Braillovi pisavi. Naj omenimo, da so sredstva za njegovo gradnjo zbirali z naročnino med slepimi.

Louis Braille je s svojim odkritjem veliko prispeval k rekonstrukciji družbenega in kulturnega življenja slepih ne samo v Franciji, ampak tudi po vsem svetu in si prislužil brezmejno hvaležnost teh ljudi, ki so izkusili vrednost velikega izuma.

Za slepe Braillova pisava je in bo glavni in zanesljiv ključ do vseh zakladov človeškega duha.

Podobna dela:

"Predsednik odbora Državne dume Ruske federacije za družino, ženske in otroke, predsednik dobrodelne fundacije "Varstvo otroštva", vodja projekta "Varstvo otrok" WFP "Združena Rusija" A.V. Fedorov, predsednik Zveze za filmsko vzgojo in medijsko pedagogiko Rusije, prorektor Taganrogskega državnega pedagoškega ..."

"D. N. ISAEV PSIHOPATOLOGIJA OTROŠTVA Učbenik za univerze Priporoča univerzitetno-metodološko združenje v specialnostih pedagoškega izobraževanja v obliki učbenika za študente visokošolskih zavodov, ki se ukvarjajo z naslednjimi specialnostmi: 031500 - tiflopedagogika, 031600 - surdopedagogika, 031700 - enopedagogika oligofrenije, 031800 logopedija, 031900 - posebna psihologija , 032000 - posebna predšolska pedagogika in psihologija St. Petersburg SpetsLit UDK 378 371 376 616.8 I85 Avtor...”

»SOCIALNA IN PEDAGOŠKA PODPORA ZA OBLIKOVANJE OSEBNIH IZOBRAŽEVALNIH REZULTATOV, OB UPOŠTEVANJU ZAHTEV FSES NEO (na primeru tečaja usposabljanja »Literarno branje« L.F. Klimanove in drugih) Stefanenko N.A. (Moskva) [e-pošta zaščitena]»Duhovni in moralni razvoj ter vzgoja učencev je primarna naloga sodobnega vzgojno-izobraževalnega sistema in pomemben sestavni del družbene ureditve vzgoje in izobraževanja,« piše v »Konceptu duhovno-moralnega razvoja in...«

„Sklad ocenjevalnih orodij za izvajanje vmesnega certificiranja študentov v disciplini (modul): Splošne informacije Oddelek FKSiBZhD 1. 44.03.01 Pedagoško izobraževanje. Smer usposabljanja Profil: Varnost življenja 2. Disciplina (modul) Teorija varnosti življenja 3. Pisno delo v LMS MOODLE Vrsta nalog 4. http://www.mshu.edu.ru/moodle/ Število stopenj oblikovanja 5. 4 kompetence (DE, sklopi, teme ipd.) Seznam kompetenc OPK-1 - se zaveda družbene..."

“UDC 37.013 REZULTATI VPLIVA SPECIFIČNE INTEGRALNE OCENE NA RAZVOJ PROFESIONALNO POMEMBNIH LASTNOSTI IN OSEBNIH KVALITET Moiko M.A.1, Meshcheryakov A.S.2, Meshcheryakova O.V.2 MBOU Srednja šola št. 64, Penza, Rusija, 440 060, mesto Penza, st. Borodina, 16, e-naslov: [e-pošta zaščitena] Zvezna državna proračunska izobraževalna ustanova za visoko strokovno izobraževanje "Penza State University", Penza, Rusija, 440026, Penza, st. Krasnaya, 40, e-pošta: [e-pošta zaščitena]Članek obravnava morebitne možnosti uporabe specifične integralne ocene kot..."

PRAVILNIK “GBPOUIO “IAT” Pravilnik o postopku oblikovanja izobraževalnih in metodoloških sklopov disciplin (modulov) GBPOUIO “IAT” SMK.3-PT-4.2.3-22.2-2014 4.2.3. Vodenje dokumentacije Sprejeto na seji POTRJENO s strani pedagoškega predsednika Sveta upravljanja z dne 17.12.2014 Potrjeno na seji Sveta državne proračunske izobraževalne ustanove srednjega strokovnega izobraževanja "IAT" z dne 29.12.2014. V.G. Semenov 29. december 2014 PREDPISI SISTEMA VODENJA KAKOVOSTI O postopku oblikovanja in vsebini izobraževalnih in metodoloških... "

“UDC 930:001.12 RUSKE ORGANIZACIJE ZA PREUČEVANJE MIGRACIJ IN MEDEETNIČNIH ODNOSOV Altukhova Svetlana Alekseevna, podiplomska študentka Državne pedagoške univerze Tomsk [e-pošta zaščitena] RUSKE ORGANIZACIJE: PREUČEVANJE MIGRACIJ IN ODNOSOV Altukchova S.A., podiplomska študentka, Tomska državna pedagoška univerza, Tomsk POVZETEK V domačem znanstvenem prostoru trenutno obstaja veliko število različnih organizacij, ki preučujejo migracije in medetnične odnose. Ta..."

"Gavaza T.A. PROFESIONALNA USMERITEV PREDMETA MATEMATIKA NA HUMANISTIČNIH FAKULTETAH PEDAGOŠKE UNIVERZE Po veljavnem Državnem izobraževalnem standardu visokega šolstva je matematika vključena v blok naravoslovnih in splošno matematičnih disciplin, ki je od leta 1995 obvezna za vse specialnosti, in katerega glavni namen je oblikovanje ključnih kompetenc specialista. K oblikovanju pa lahko prispeva tudi študij matematike...«

»Znanstvena in pedagoška šola »Pravna ureditev državnopravnega varstva pravic, svoboščin in zakonitih interesov državljanov« Na Pravni fakulteti poteka znanstveno-pedagoška šola »Pravna ureditev državnopravnega varstva pravic, svoboščin in zakonitih interesi državljanov«, se je oblikoval in aktivno razvija, katerega jedro je 24 doktorjev pravnih znanosti in 32 kandidatov pravnih znanosti. Znanstveno-pedagoško šolo vodi dekanja Pravne fakultete, dr.

"Zheleznovodsk Strukturna enota "Osnovna srednja (popolna) splošna šola" POROČILO VODJE METODIČNEGA ZDRUŽENJA UČITELJEV NARAVSTVA IN MATEMATIKE ZA ŠOLSKO LETO 2012 2013 OLGA NIKOLAEVNA ROMANKO 2013 Metodološka tema: "Izboljšanje tradicionalnih oblik in metod poučevanja z uporabo ..."

“Chmyr Elena Yuryevna, učiteljica-logopedinja MBOU Lyceum št. 6 poimenovana po. Akademik G.N. Flerov, Dubna, Moskovska regija. Metode za razvoj in popravljanje bralnih sposobnosti pri otrocih z motnjami govora. Učenje otrok branja in pisanja z alternativnimi metodami logopedi izvajajo že dolgo. Željo strokovnjakov po uporabi novih metod pri svojem delu povzročajo predvsem posebnosti otrok s psiho-govorno patologijo. Ob uporabi fonemske metode poučevanja se učitelji pogosto počutijo nemočne pred vztrajnimi ...«

"Zvezna državna proračunska izobraževalna ustanova za visoko strokovno izobraževanje" Čuvaška državna univerza po imenu I.N. Ulyanov" "Harkovska državna pedagoška univerza poimenovana po G.S. Skovoroda" "Aktobska regionalna državna univerza po imenu K. Žubanov" Center za znanstveno sodelovanje "Interactive Plus" Znanost in izobraževanje: Serija sodobnih trendov: "Znanstvena in metodološka knjižnica" Izdaja IV Kolektivna monografija Čeboksari 2014 UDK ..."

“Tečajna naloga na temo: “PEDAGOGIKA” Tema: “IGRA V PRAKSI POPRAVNEGA IN RAZVOJNO-IZOBRAŽEVALNEGA PROCESA” Vsebina Uvod..3 POGLAVJE 1. ZNAČILNOSTI UPORABE IGR V OSNOVNI ŠOLSKI STARI Zgodovinsko ozadje za nastanek igre .5 1.1. Klasifikacija otroških iger...8 1.2. Psihološki in pedagoški potencial otroške igre.14 1.3. POGLAVJE 2. AKTIVNE IGRE KOT SREDSTVO ZDRAVSTVENEGA UČINKA, KI PREPREČUJE RAZVOJ PREUMURENOSTI PRI MLAJŠIH ŠOLSKIH OTROCIH Igra je pomembno orodje ...«

„UPRAVA ODBORA ZA IZOBRAŽEVANJE MESTA MURMANSK ODREDBA 02/09/2014 271 O izvedbi občinskega tekmovanja pedagoških veščin o uporabi elektronskih izobraževalnih virov v izobraževalnem procesu „Najboljši elektronski izobraževalni vir“ Da bi podprli, razvili in razširjali pedagoške izkušnje in pobude na področju uporabe informacijskih in komunikacijskih tehnologij v izobraževalnem procesu in v skladu z delovnim načrtom odbora za izobraževanje mestne uprave Murmansk za ...«

»Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije, zvezna državna proračunska izobraževalna ustanova za visoko strokovno izobraževanje »Sibirska državna avtomobilska in avtocestna akademija (SibADI)« V.A. Salnikov INDIVIDUALNE ZNAČILNOSTI STAROSTNEGA RAZVOJA Monografija Omsk “SibADI” UDC 796 BBK 75 S 16 Recenzenti: dr. ped. znanosti, profesor G.D. Babuškin (SibGUFKiS); dr. ped. znanosti, profesor Zh.B. Safonova (Državna tehnična univerza Omsk) Monografijo je odobril uredniški in založniški svet Akademije Salnikov ...«

2016 www.site - “Brezplačna elektronska knjižnica - Znanstvene publikacije”

Gradiva na tej strani so objavljena samo v informativne namene, vse pravice pripadajo njihovim avtorjem.
Če se ne strinjate, da je vaše gradivo objavljeno na tem mestu, nam pišite, odstranili ga bomo v 1-2 delovnih dneh.