Družboslovni esej

Esej na temo:
Vse srečne družine vsak si je podoben nesrečna družina nesrečna na svoj način. L. Tolstoj

Esej na temo:
Vse srečne družine so si podobne, vsaka nesrečna družina je nesrečna na svoj način. L. Tolstoj.

Najpomembnejši družbeni Institucija in osnovna celica družbe je družina - skupnost ljudi, ki temelji na enotni družinski dejavnosti, zakonske vezi in krvno sorodstvo. Seveda ima vsak od nas svoje predstave o idealnih družinah. L. Tolstoj ima tudi svoje stališče. njegova izjava, vse srečne družine so si podobne, vsaka nesrečna družina je nesrečna na svoj način pomeni: znake srečne družine zlahka poimenujemo, saj so univerzalni (v dobri družini je harmonija, medsebojno razumevanje, otroci so izobraženi in spoštujejo starejše itd.), hkrati pa je nemogoče prepoznati razloge za nesrečo vseh nesrečnih družin, saj so vzroki za nesrečo vedno različni. Ne morem se strinjati z mnenjem L. Tolstoja. Da bi argumentiral svoje stališče, bi rad navedel glavne funkcije družine:
1) socialni status,
2) prosti čas
3) reproduktivni
4) izobraževanje in socializacija otrok
5) ekonomsko-ekonomski
6) čustveno.
V srečni družini se opravljajo vse te funkcije: rojevajo se otroci (reproduktivna), ki so deležni dobre vzgoje staršev (socialna in starševska), vsi skupaj preživljajo vikende, praznujejo praznike (prosti čas), se veselijo uspehov in sočustvujejo. z neuspehi bližnjih (čustveno), medtem ko si zakonca in otroci ne pozabita pomagati pri gospodinjskih opravilih (gospodinjsko-ekonomsko). V takšni družini so nedvomno srečni tako otroci kot starši. Toda predstavljajmo si nesrečne družine. V enem denimo žena opravlja vsa gospodinjska dela, mož pa ji ne pomaga. Gospodarsko gospodinjstvo funkcije družine eden od zakoncev ne izpolnjuje, posledično se nezadovoljstvo povečuje in nastajajo konflikti. Družina lahko razpade. V drugem čustveno-psihološko ni realizirano. družinska funkcija. Kako pogosto lahko slišite, da v družini ni medsebojnega razumevanja (pogosta situacija: oče pride pozno iz službe in skoraj ne vidi svojih otrok, ne ve, kako jim gre, itd. Ali pa žena ne podpira moža v težkem položaju) In koliko filmov in programov, posvečenih težki mladostniki, z ki jim niso kos niti njihovi starši! Gre za družine, kjer funkcija vzgoje in socializacije otrok ni izpolnjena. In končno, obstajajo družine, kjer se ne opravlja samo ena, ampak tudi dve, tri ali več funkcij! Na primer, to so družine alkoholikov, o katerih vam lahko pove vsak lokalni policist in ki jih je zdaj na žalost kar veliko. Torej, razmišljam o tem dejanski problem, pridem do zaključka: v srečnih družinah so uresničene vse funkcije družine, zato so si podobne, v nesrečnih družinah pa niso izpolnjene. različne funkcije, zato je vsaka nesrečna družina nesrečna po svoje.

Vsaka srečna družina je podobna druga drugi, vsaka nesrečna družina je nesrečna na svoj način. (Lev Tolstoj)

S temi besedami je začel svojo slavni roman velik mojster peresa. Pisatelj sam je iz prve roke vedel, kaj pomeni biti nesrečen v zakonu. Že ob koncu življenja se je soočal z resnimi težavami v družini. Njegova žena Sofya Andreevna, nezadovoljna z moževimi prepričanji in dejanji, mu je nenehno metala škandale in histerijo.

Izčrpan zaradi teh težav je 82-letni Tolstoj 28. oktobra 1910 skrivaj pobegnil od doma. Na postaji Astapovo začne razvijati pljučnico. Njegova žena Sofya Andreevna, ki je prispela na postajo, je živela v vagonu. Na Tolstojevo željo ji niso dovolili niti do njega.

Lev Tolstoj velja za enega najpametnejših in najbolj modri ljudje njegovega časa, njegova dela še vedno občudujejo po vsem svetu. Poleg tega je v tistem obdobju svojega življenja pridno preučeval Sveto pismo in se poskušal držati visokih moralni standardi. Zakaj ni mogel osrečiti svojega družinskega življenja?

Ko je zapisal, da so si vse srečne družine podobne, je imel nedvomno prav. Ampak kaj je skrivnost družinska sreča Kaj imajo skupnega vse srečne družine?

Srečna družina - v čem je skrivnost?

Odgovor na to vprašanje ni velika skrivnost, ki bi jo morali iti na drugi konec sveta ali iskati v Vatikanski knjižnici. Ta skrivnost je v knjigi, ki je na voljo skoraj vsem prebivalcem Zemlje - Svetem pismu. Kaj je ta skrivnost?

Toda vsak od vas naj ljubi svojo ženo tako močno, kot ljubi sebe, in žena naj globoko spoštuje svojega moža. (Efežanom 5:33)

Ste morda v filmih videli, kako bankirji hranijo svoj denar? Za velikimi oklepnimi vrati je trezor, kjer ležijo njihovi nešteti zakladi. Pogosto sta na vratih dve ključavnici z različnimi ključi: en ključ je na primer pri direktorju banke, drugi pa pri njegovem namestniku.

Ko morajo priti v trezor, istočasno vstavijo svoje ključe in masivna vrata se odprejo z lahkoto!

Na enak način je pot do srečnega družinskega življenja zaprta z neprehodnimi vrati, mož in žena pa morata uporabiti svoje simbolične ključe, da jih odpreta: mož s ključem, imenovanim "ljubezen", in žena s ključem imenovano "spoštovanje".

In šele takrat se bodo z lahkoto odprla ta masivna vrata, za katerimi je tiho zatočišče srečnega družinskega življenja.

Kje pa dobiš te ključe - ljubezen in spoštovanje? V poročni dvorani se ne delijo. Svojega življenjskega partnerja ne morete prisiliti, da vas ljubi ali spoštuje. Ljubezen in spoštovanje si je treba zaslužiti! Toda kako to narediti?

Kako postati dober mož?

Kako se običajno začne vsaka vojna? Razlogov je lahko veliko, a razlog je običajno en: nekdo želi imeti več moči. Večina družinskih vojn se začne prav iz tega razloga. Zakonca si ne moreta deliti moči ali odločati, kdo ima kakšne odgovornosti in pravice v njuni skupnosti.

Zato je od tega, kako pravilno se v družini uporablja načelo primarnosti, odvisno, ali bo v družini mir ali pa bo v njej nenehna "državljanska" vojna.

Kako naj se mož nauči te težke umetnosti? Najprej z zgledom tistega, ki je po Svetem pismu glava nad samim seboj - Kristusa. Kristusov učenec Matej je zapisal, kakšna glava je bil Jezus:

Vzemite moj jarem nase in učite se od mene, ker sem krotak in ponižen v srcu, in našli boste poživitev svojim dušam. (Mt 11:29)

Če je mož krotek in ponižen, bo njegova žena našla osvežitev v družinskem življenju. Če je despotski in trmast, se ga bo raje bala, kot da bi ga resnično spoštovala.

Po drugi strani pa, če je mož premehak in neodločen, če se izogiba sprejemanju odločitev in prevzemanju odgovornosti zanje, potem spoštovanje takega moža ne bo nič manj težko.

Predstavljajte si podjetje, kjer je šef ravno taka oseba. Delavci prihajajo k njemu z različnimi težavami, on pa jim vedno reče: "Delajte, kar hočete, o vsem odločajte sami!"

Takšen vodja si verjetno ne bo zaslužil spoštovanja ekipe in najverjetneje ga nihče ne bo kmalu upošteval, preprosto bodo začeli "brisati noge" o njem. Tako podjetje bo najverjetneje kmalu preprosto razpadlo.

V tem svetu so moč predvsem pravice, v krščanska družina moč je najprej odgovornost!

Sveto pismo precej kategorično govori o tem, kako pomembno je, da mož izpolnjuje svoje dolžnosti:

Če kdo ne skrbi za potrebe svojih bližnjih, predvsem pa za svojo družino, potem se je odpovedal veri in je hujši od nevernika. (1 Tim 5,8)

Kaj pomeni "potrebe ljubljenih"? Gre le za materialne dobrine? Morda kdo misli takole: "Svojo družino dobro preživljam, moja žena in otroci so siti in dobro hranjeni, imajo prijeten dom in veliko stvari, potrebnih in ne."

Kaj pa, če dela od jutra do večera, ne komunicira z ženo in otroki, ne bere z njimi vsak dan Svetega pisma, ne vodi družinskega pouka in ne sodeluje pri božji službi? Morda bo njegova družina živela in celo fizično uspevala, najverjetneje pa bo duhovno umrla! Ali je takemu možu mar za potrebe svojih ljubljenih?

Apostol Peter, za katerega je bilo znano, da je tudi sam poročen, je izpostavil še eno področje, ki ga mora mož upoštevati:

Vi, možje, še naprej ravnajte z njimi enako po spoznanju in jim izkazujte čast kot šibkejši posodi, ženski ... (1 Pt 3,7)

Vsi vedo, da je ženska običajno fizično veliko večja šibkejši od moških, kot »šibkejše plovilo«. Toda to moškemu ne daje razloga, da nadvladuje žensko, nasprotno, z njo mora ravnati v skladu z znanjem.

Na primer, moja žena ima nujnost da bi se počutila ljubljeno, potrebuje stalno zagotovilo svojega moža. Toda moški, »močne posode«, jim pogosto rečejo:
- V matičnem uradu sem ti rekel, da te ljubim? Moja beseda je zakon: moški je rekel, moški je to naredil!

Toda predstavljajte si, da je vaša žena nežen cvet, ki raste pri vas doma. Kaj je treba storiti, da bo rasla, dišala in vas razveseljevala s svojo lepoto in aromo? Tako je, nenehno ga je treba zalivati ​​s toplo vodo.

Pohvale in zagotovila o ljubezni do vaše žene so kot tista topla voda, zaradi katere se razcveti.
Kaj raste tam, kjer je malo vode, v puščavi? Tako je, samo kaktusi! Če želite, da je vaša žena videti kot kaktus, bodičasta in nedostopna, vam ni treba upoštevati teh nasvetov.

Še eno področje, ki nedvomno vpliva to, ali družinsko življenje zakoncem prinašajo veselje in zadovoljstvo. Raziskave kažejo, da ima približno polovica družin resne težave v intimnem življenju.

Ni skrivnost, da so potrebe zakoncev na tem področju lahko zelo različne. Mnogi možje na primer svoje potrebe enačijo s potrebami svojih žena. In to vodi v velike težave.

Predstavljajte si, da vaš mož na primer zelo obožuje pomaranče. Vsak dan jih je pripravljen kupiti in jih pojesti na kilograme, dobesedno z olupkom. Kaj se bo zgodilo, če bo svojo ženo, ki je do njih popolnoma brezbrižna, začel siliti, da skupaj z njim uživa ta čudoviti sadež?

Najverjetneje bo zelo kmalu, tudi če ne razvije diateze ali alergij, preprosto sovražila pomaranče in svojega ljubečega moža hkrati.

Neka krščanska revija je dala neposreden nasvet možem:

»Mentalna zgradba vaše žene, »šibka posoda«, zahteva, da se SAMOOBRAMBLJATE in ne razmišljate samo o svojem užitku. Če se preveč pozornosti namenja seksu, ... potem to vodi v sebičnost, naredi običajno in vulgarno tisto, kar bi moralo biti čudovito!"

Lahko dam od sebe dober nasvet glede tega vprašanja:

Nikoli ne zahtevaj in ne prosi, ampak samo PONUJAJ!

Po vsem zgoraj povedanem si bo mož nedvomno zaslužil globoko spoštovanje njegova žena.

Kako postati dobra žena?

Da bi žena pravilno opravljala svojo vlogo v družini in da bi jo mož močno vzljubil, je zelo pomembno, da razume, sprejme in spozna, zakaj je Bog ženo sploh ustvaril. In tole je povedal čisto konkretno:

... "Ni dobro, da je človek sam. Ustvaril mu bom pomočnika, ki bo njegovo dopolnilo." (Geneza 2:18)

Pri nas marsikatera ženska zelo težko sprejme in spozna, da je samo »dodatek«. Navsezadnje bo ženska v Rusu »ustavila konja v galopu in vstopila v gorečo kočo«! No, kako bo dodatek, če vsa družina počiva na njenih ramenih?

Knjiga Pregovorov, 31. poglavje, dobro opisuje, kaj se pričakuje od dobre žene, na primer:

Ona pazi na hišne zadeve in ne jé kruha brezdelja. (Pregovori 31:27)

Toda ali to pomeni, da je žena samo sesalka, kuhinjska delavka in služkinja? Eden od mojih znancev mi je povedal, da se je v mladosti, ko se je odločil za poroko, za ta korak odločil prav iz naslednjih motivov:
- Zakaj bom nenehno vse delal sam: pral, kuhal in čistil? Moraš se poročiti, da lahko tvoja žena to počne.

Ko je postal kristjan, je seveda spremenil svoj odnos do svoje žene. Toda v tem svetu je takšno mnenje med moškimi zelo razširjeno. Ali torej Sveto pismo spodbuja to mnenje, da je domača žena nekakšen živi super predelovalec hrane?

Predstavljajte si, da je družina ladja, ki pluje po reki življenja. Kdo je mož na tej ladji? Seveda kapitan, ki stoji na mostu in gleda skozi daljnogled.

Kdo je žena na tej ladji? Mislite, da ta trenutek riba palubo ali lupi krompir? Ne, ona je za krmilom in krmari ladjo. Ima svobodo majhnih manevrov okoli plitvin in grebenov vsakodnevne težave, vendar vedno vodi ladjo točno tam, kjer pove kapitan.

Točno to je pogled na vlogo žene, ki je opisan v Pregovorih 31:

Išče volno in lan ... Pregleda njivo in jo kupi. Z nakupom lastnih rok zasadi vinograd. (Pregovori 31:13,16)

Toda mož lahko zaupa svoji ženi takšno svobodo le, če se je izkazala za resno in odgovorno osebo.

Srce njenega moža počiva pri njej in noben dobiček ne bo izgubljen. (Preg. 31:11)

Po drugi strani pa mora žena paziti, da ne zlorablja svobode, ki ji je dana. Nekatere ženske si morda mislijo takole: »Moj mož je krotek in ponižen, zato mi mora v vsem popuščati!«

Če se mož strinja s takšnim razmišljanjem, se ženska začne navajati na manipuliranje z možem in ga celo izsiljevati, če noče izpolniti njene muhe.

Bili so primeri, ko je na primer žena moža celo zavrnila intimnost, poskušam doseči svojo pot. Včasih je bil to posredni razlog, da je mož prešuštvoval in podlegel šibkosti.

Predstavljajte si, da imate doma čudovito mačko. Mnogi ljudje imajo radi te graciozne in ljubeče živali. Morda pa ste opazili, da imajo nekateri ljudje, ki imajo mačke, močno opraskane ali celo pogrizene roke? Nekatere mačke sploh niso prijazne. Hočeš jo pobožati, pobožati, pa te boža!

Po več poskusih, da bi se spoprijateljil s takšno muco, lastnik običajno neha poskušati in jo pusti pri miru. Nahrani jo, spremeni ji stranišče, jo pokaže gostom, a je noče več božati - zakaj potrebuje dodatne brazgotine?

Če ima žena navado prizadeti in opraskati moža s kritiko in očitki, ponižati njegova čustva Samopodoba, potem bo tudi mož najverjetneje izgubil željo, da bi bil nežen in ljubeč s svojo »maco«.

Kaj mislite, zakaj je slavni Carlson živel na strehi? Salomon, ki je imel veliko žena, daje jasen odgovor:

Bolje je živeti na vogalu strehe kot v isti hiši z čemerno ženo. (Preg. 25:24)

Včasih so žene presenečene: "Zakaj se mojemu možu ne mudi domov po službi? Ali bo kam pobegnil s prijatelji?" In odgovor je lahko zelo preprost: vašega moža bolj privlačijo ljudje, ki ga resnično spoštujejo.

Omeniti velja, da ko se takšni moški (neverniki) zberejo na pijači, je njihov najljubši stavek običajno ta: "Ali me spoštuješ?" Ni težko uganiti, zakaj jih to tako moti: doma ne najdejo spoštovanja, ki si ga zaslužijo, moški pa tako kot ženska potrebuje pohvalo in spoštovanje.

V nasprotnem primeru se bo spremenil v Carlosona, ki živi na strehi, v službi, v garaži, na ribolovu ... ne pa doma.

Na splošno vse ženske zelo dobro vedo, da je godrnjanje absolutno orožje, ki se mu ne more upreti noben moški! Spomnite se mogočnega Samsona, ki je lahko z levico premagal na stotine zdravih mož. Kdo ga je premagal? krhek, nežna ženska s tem ultimativnim orožjem - gruntom.

ampak, drage ženske, ne pozabite: med kristjani je to orožje prepovedano, skupaj s hladnim in strelnim orožjem! Če ga imaš, potem ga čimprej zakopi nekje daleč stran in globlje in za vedno pozabi na ta kraj.

Toda kdo lahko ugovarja: kako naj ne prevzamem vodstva, če je moj mož tako breziniciativen in neodvisen? Če mu ne daš "magic kick", potem ne bo naredil čisto nič?

Čudovita knjiga "Osrečite svoje družinsko življenje" je v zvezi s tem dala čudovite nasvete za takšne žene:

Najprej, ne poskušajte posegati v njegovo nadvlado! Če bi vam uspelo, ga ne bi več ljubili, on pa ne vas ne sebe. Morda ni tako proaktiven pri vodenju, kot bi moral biti.

Mogoče ga lahko pri tem spodbudiš? Ali izražate, kako zelo cenite vsak trud, da bi prevzeli odgovornost? Ali z njim sodelujete in ga spodbujate, ko pokaže nekaj pobude, ali mu govorite, da se moti in da bo njegov načrt vseeno propadel?

Včasih je žena delno kriva za moževo breziniciativnost, če na primer omalovažuje njegove ideje, se upira njegovim prizadevanjem ali mu očita z besedami: »Takoj sem ti rekla, da ti nič ne bo uspelo,« ko njegov načrt propade. To lahko na koncu ustvari negotovega, neodločnega moža.

Ali vas ne bo zaradi vaše predane podpore še bolj vzljubil, če vas bo videl, da poskušate uspešno uresničiti njegov načrt, kljub vašim nasprotovanjem?

Moral sem se pogovarjati z več ženskami, ki so se pritoževale nad pomanjkanjem pobude in duhovno letargijo svojih mož. Postavil sem jim isto vprašanje:
- Povej mi, kdaj si ga nazadnje pohvalil?

Verjeli ali ne, vedno sem prejel isti odgovor:
- Zakaj bi ga hvalili?

Kot pravijo: "Brez komentarja."

Pomembno je, da se vedno spomnite: ena majhna pohvala lahko naredi več kot sto velikih graj!

Rezultati: Seveda se težavam v zakonu ni mogoče izogniti. Toda ali bi bila rešitev prekiniti razmerje, če bi celo zakon počil?

Predstavljajte si, da imate doma drago vazo, morda zelo staro in redko. In tako se je zgodilo, da vaza pade in se razbije. Bi razmišljali takole, medtem ko z metlo pobirate drobce in jih mečete v smeti:
- Samo pomislite, v redu je, šel bom na trg in kupil novega, kitajskega, saj je izbire veliko.

Najverjetneje bi skrbno pobrali koščke in poskusili super lepilo lepite dragocen predmet. In to je razumno. Toda ali ne bi bilo pametno, da se potrudite in zakrpate razpoke, ki so se pojavile v vajinem odnosu?

Konec koncev je bil vaš mož ali vaša žena nekoč tako dragocen za vas? S to osebo vas povezuje preteklost, ki je nihče drug ne more nadomestiti. Vaše prve ljubezni ne more nadomestiti nič, nikoli.

Kaj je super lepilo za vajin odnos?

Ljubezen, ... je popolna vez enotnosti. (Kol 3:14)

Poleg tega se tisti, ki je ustvaril institucijo družine, Bog, zelo zanima za našo blaginjo. Konec koncev, ko si je zamislil to napravo, ni razmišljal tako:

Tukaj je Adam, ki se sprehaja po raju in uživa, ne v svojem življenju, ampak v pravljici. Ustvaril mu bom ženo, da življenje ne bo videti kot maline.

No, Bog seveda ni mislil tako. Adamu ni dal žene zato, da bi trpel, ampak zato, da bi postal BOLJ SREČEN!

Slavni pisatelj Lev Tolstoj je imel vse, o čemer lahko človek sanja: veliko denarja, slavo, zdravje, talent, dobre otroke. Toda družinske težave so postale muha v manikuro njegovega sladkega življenja.

Morda je bilo njegovo družinsko življenje nesrečno, ker se z ženo sploh nista ljubila? Ampak ne, to je sporočilo, ki ga je napisal svoji ženi, preden je pobegnil od nje:

»Ne misli, da sem odšel, ker te ne ljubim. Ljubim te in te obžalujem z vsem srcem, vendar ne morem drugače kot to, kar počnem ... In ne gre za izpolnitev. vse moje želje in zahteve, ampak samo tvoja uravnoteženost, miren, razumen odnos do življenja. In medtem ko tega ni, je življenje s tabo zame nepredstavljivo ... Zbogom, draga Sonya, Bog ti pomagaj.

Žena je smela videti Tolstoja šele 7. novembra, ko je bil že nezavesten. Prišla je do njega in mu zašepetala na uho:

Tukaj sem, Lyovochka, ljubim te.
Nenadoma je v odgovor zaslišala globok vzdih.
- Zbogom, moj dragi prijatelj, moj ljubljeni mož. Žal mi je.

Še en težak vzdih. In vse je postalo tiho ...

Vendar ni dovolj samo reči, da ljubiš in spoštuješ drugega. Pomembno je, da se po najboljših močeh trudite pridobiti te dragocene ključe: ljubezen in spoštovanje. Odprle vam bodo vrata v svet, kjer vladata sreča in ljubezen.

Konec koncev, tisti, ki je srečen doma, je resnično srečen!

Napetost, razočaranje, veselje – to je tisto, kar spremlja poznavalca leposlovje na straneh romana L.N. Tolstoja "Anna Karenina". Če govorimo o junakih, potem njihovo število močno zaostaja za številom likov v vojni in miru. Velikost dela in glavna ideja imata vpliv. Toda kako natančno, do najmanjše podrobnosti, so opisani značaji, življenje in običaji. Na primer, Stiva je zabaven človek, čigar žalosti in žalosti nisem začutil v nobenem dialogu, v nobeni situaciji, tudi ko je bil tik pred razhodom od žene, je vse namišljeno in kratkotrajno, enaka lažna žalost in velikodušnost je prisotna, ko Anna odpove duhu. Lik si nenehno privošči zabavne večere in spoznavanje novih žensk na svojem življenjska pot. Z Dolly je, ker je tako priročno, znano, udobno. Povsem brezbrižni do tega, da je ljubezen preživela in celo približno očetov govor ne more iti. Je bila tam?
V lovski epizodi se mi je Oblonsky razkril v celoti, z najbolj nespodobne strani za poročen človek. Na podlagi tega pogovora se Levin sam nauči ne najboljše lekcije; »Glavno je, da svetišče ostane doma,« pravi Stiva Levinu, ki tako dolgo hodi svoji sreči naproti in se mu to zdi neprimerno, pretenciozno in zločinsko. Gre za dve nasprotji, ki se zaradi ideoloških nazorov nikoli ne bosta pritegnili. Oblonsky uživa največje užitke v življenju, je hedonist, njegov moto spominja na Varvarin credo iz drame Ostrovskega: "delaj, kar hočeš, dokler je vse sešito in pokrito." Ne omejuje se v svojih preferencah, vendar je v družinskem krogu suh in arogantno pohoten, se prilagaja, raste in spominja na kameleona z mimiko. Ko v resnici srečate takšno osebo, želite iti mimo, hkrati pa bo okoli njega vedno brezno strasti in množice.
Kaj pa Levin? In je družinski človek, zadovoljen z malo - krvnim sorodstvom in materjo zemljo. To je nekakšen junak-aktivist, vendar ne družbeni, saj se v njem berejo note melanholije, ki mu preprečujejo, da bi se ustalil. Iz sebe se naredi človeka, misli, razmišlja in čuti, čuti ... Levin med porodom skrbi za Kitty in se, ker je nevernik, obrne k Bogu. Razen »nagnusnega« se je zdelo, da oče do svojega otroka ne more več čutiti ničesar, a se je trudil zaman. To je stanje globoko doživetega značaja in, kar je najpomembneje, živeti ga do najmanjše podrobnosti. Njegova odrešitev je v njegovih mislih in delu, aktiven je in to potrjuje s svojimi dejanji. Sramežljivost in pomanjkanje znanja o znanosti in svetlobi mu preprečujeta prilagajanje; to je še ena razlika od Stive.
V romanu je še en moški in nič manj zanimiv lik- Vronski. To je junak kokete, ki zbira ženske, ki so ga zapeljale. Ima strast do vznemirjenja, ki ga prevzame, ko vidi, da se na obzorju pojavi nova žrtev. Ni težko razbrati malomarnosti in lahkomiselnosti namenov do Kitty, ki je tako zaljubljena v njegovo prvovrstno vojaško postavo. Ko vidi Anno na plesu, se takoj začne zanimati zanjo, kljub dejstvu, da je poročena in ima otroka. Še več, junak zasleduje žensko in gre za njo v Sankt Peterburg. Srečujeta se ob vseh večerih, njuno poznanstvo pa postaja vedno bolj ljubezenske narave. Če bi bila na mestu Karenine druga zrela in dovršena, očarljiva ženska, bi tudi Alekseja prevzela. To je le stvar naključja, velike usodnosti, neizogibnosti. A zdaj ne govorimo o tem, temveč o rezultatih tega romana, ki je junake precej pretresel.
Kaj pa Anna? To je skrivnostna ženska, a je hkrati odprta knjiga, saj se na njenem obrazu marsikaj prebere (prizor konjskih dirk). Miselno vedno sledi poti najmanjšega odpora in žanje sadove svoje ambivalentnosti. Junakinja, potem ko razkrije svoj padec, dobi vse poti in vse, kar si poželi njena potepuška duša. Toda zaradi navezanosti na sina žensko mučijo dvomi in bolečine vesti. Do nedavnega sijoča ​​in prikupna postava je manevrirala v krogu družabnih srečanj, zdaj pa je izkusila grenkobo poraza v očeh moža in njegovo nenadno velikodušnost, agonijo, delirij, rojstvo in ponovno rojstvo. Strinjam se, to je težko breme za krhka ženska ramena. In Anna je bežala: od sebe, moža, sina, celo od Betsy in luči, ki je stala za njo. V tujini se junakinja začne zanimati za umetnost, bolečina pa postane oddaljena, transcendentalna. Faza remisije, v kateri je Karenina zaslepljena in jo tako očara, da se »redko spomni svojega sina«. Materinski instinkt izgubljen? Ne, sedi globoko v sebi in prosi za svobodo. Po srečanju z Vronskim je ljubezen do sina zbledela v ozadje. Odšla je, a ni izginila. Drugače pa je z novorojenko Ani, ki se niti z imenom ni potrudila. Zadihalo je po snobizmu, filistrstvu, pristranskosti in celo sovraštvu. Če skuša Levin za sina doživeti nekaj očetovsko toplega, se Karenina obnaša, kot da ni živo bitje, ampak rekvizit, čeprav jo je »privezala nase«. To je ena od metod sublimacije, nič drugega. Po prihodu v Moskvo se odnosi z Vronskim poslabšajo negativna stran. Anna vedno deluje v nasprotju, prireja konglomerat prizorov ljubosumja in strastna ljubezen. Dialektika Tolstovljeve duše bralcu približa junakinjo, mu povzroči bolečino in podivjanost. Karenina se spet spreminja, sama se počuti zadušljivo, njena hči pa je tako podobna Vronskemu, da postane nevzdržno. Aleksej je prvič po veseli zabavi pomislil, da ji bo dal vse, le ne svoje moške neodvisnosti (prizor odhoda na volitve). Ko je Anna v kljubovanju svojemu ljubimcu odšla v gledališče, kjer so za njo vladali trači, kaos in smeh, se je skoraj izravnala dober odnos sebi. Bilo je smešno, neumno in gnusno. Vronski je šel za njo, na njenem obrazu se je brala vztrajnost, a v notranjosti je junakinja trpela. Takrat je prvič začutil skoraj jezo do Karenine; sama se je kaznovala zaradi svoje neposlušnosti in hrepenenja po vznemirjenju. In s svojo smrtjo – neuporabno in sebi ne povsem razumljeno – je poteptala dušo stalnega spogledljivca, ki se je grajal. Toda kaj je njegova napaka? Dejstvo, da ni posvetil ustrezne pozornosti in je odlašal z odhodom na vas?

Vsi pari, ki se poročijo, sanjajo o ustvarjanju močna družina, v katerem bodo vladali ljubezen, harmonija in enotnost. Toda v praksi to ne uspe vsem. V tem članku boste našli praktičen nasvet Kako narediti vaš zakon močan in harmoničen.

Prednostne naloge

Če želite, da je vaš zakon srečen, si pravilno postavite prioritete. To pomeni, da so potrebe družine pred vsem drugim. Delo, premoženje, prijatelji, drugi sorodniki in celo vi sami – vse to naj ostane na drugem mestu. Neki psiholog pravi, da njegova predavanja obiskujejo ljudje, ki bolj razmišljajo o svoji karieri kot o družini. Hočejo hitra rešitev družinske težave, da se ne bi več vrnili k tej težavi in ​​znova začeli kariero.

Vzemite si nekaj časa za razmislek o tem, kako bi lahko spremenili svoje prioritete v korist svoje družine? Pomislite, katere stvari vam jemljejo čas, ki bi ga lahko preživeli z družino? O tem se pogovorite z družinskimi člani in ukrepajte.

Bodite zvesti svojemu življenjskemu sopotniku

Nikar ne pomisli na ločitev. Ko se pojavijo težave, jih rešite, namesto da uporabite izgovor za beg. Takšna medsebojna predanost bo vlivala zaupanje in vsi bodo vedeli, da ne glede na vse ne bodo zapuščeni.

To je pomembno, ker je zvestoba tako jedro odnosa med moškim in žensko. V življenju pridejo trenutki, ko se zdi, da sta se zakonca zaradi prisege zvestobe ujela v past. In obljuba "dokler nas smrt ne loči" se spremeni v eno od klavzul poslovnega dogovora, ki ga želite zaobiti. Pravno zakon morda ne razpade, a namesto da bi reševala težave, zakonca molčita in komaj komunicirata.

Za krepitev zvestobe je dovolj, da počnemo majhne stvari. Napišite svojemu zakoncu razglednico z prijazne besede, pošljite SMS sporočilo, postavite njegovo fotografijo na namizje.

Občutek komolca

Ko se poročite, pozabite na besede, kot so "jaz", "moj", "pri meni". In uporabite "mi", "naš", "imamo". Zakonca bi morala čutiti, da sta po poroki postala eno telo. Če se ne počutite kot del iste ekipe, vas lahko že majhna težava spremeni v sovražnike. Ko se pojavi težava, jo rešujte skupaj, namesto da se očitate in obtožujete.

Spoštujte drug drugega

Nesoglasjem se ni mogoče izogniti niti v srečen zakon. Če pa se pri reševanju problemov spoštujete, se ne boste žalili. Poskusite reči "čutim" namesto "vedno".

Ravnotežje

Bodite preudarni glede napak drug drugega. Drug drugemu ne očitajte napak zaradi malenkosti, a tega tudi ne opravičujte (še posebej to velja za otroke). Ne pričakujte popolnosti drug od drugega. Nenehno prigovarjanje ne bo utrdilo vajinega zakona.

Znaj odpuščati

Ne bi smeli voditi "zapiskov v glavi" o napakah drug drugega. Če ste odpustili, vas ni treba nenehno spominjati na to. Na primer, fraze "vedno koplješ" ali "nikoli ne poslušaš" lahko osebi povzročijo bolečino.

Odpuščanje je pomembno, saj se bodo zamere kopičile, plastele same na sebi in zakonca se lahko skrijeta v čustveni kot, vsak v svojem. In ne bosta mogla čutiti bolečine drug drugega. Takšna poroka brez ljubezni vam verjetno ne bo ustrezala.

V takšni situaciji poskusite skupaj pregledati stare fotografije. Spomnite se svojih prvih občutkov, ko ste prvič začeli hoditi. Spomnite se, zakaj ste se zaljubili v svojega partnerja.

Vsi ti nasveti so dobri v praksi. Preizkusite jih in takoj boste videli spremembo na bolje.

Želim vam predstaviti esej, to posebno temo sem izbral, ker ta problem je še danes aktualna. Pisatelj razmišlja o bistvu družine, namreč o delovanju družinske institucije v moderna družba. Aktualnost problematike je v tem, da je družina ena najpomembnejših družbenih institucij, osnovna celica družbe. Stanje družbe kot celote je neposredno odvisno od njene blaginje.

Tolstoj opredeljuje družine kot srečne in nesrečne ter jih karakterizira.

Sreča je v domačem udobju, v ljubezni in prijaznosti, ki vladata v odnosih med družinskimi člani. Nesreča je drugačna. Vsaka težava na življenjski poti lahko združi družino ali jo uniči, zato je za premagovanje vseh težav potrebna moč volje. Srečno življenje– življenje pridnih delavcev, ki sami gradijo svojo prihodnost.

IN disfunkcionalne družine Najpogosteje trpijo otroci, ki bodo postali prihodnja generacija, ki bo določala tempo razvoja države. Če otroci niso moralno, duhovno, psihično razviti, bo država propadla. Na žalost ta trend obstaja še danes v sodobna Rusija. Vsako leto se zmanjšuje vodilni položaj družine v socializaciji posameznika, prevladujejo majhni otroci, nuklearne družine, zaradi neustvarjanja ugodnih gospodarskih razmer.

O kakšni sreči in blaginji lahko govorimo, ko ni financ za osnovne potrebe, eden od staršev je odvisen od alkohola, starši zaradi službe nimajo časa vzgajati otroka in medsebojnega spoštovanja, otroci čutijo nelagodje, pogosto bežijo od doma in končajo v različnih sumljivih podjetjih. Približno 60% otrok, ki so odraščali v disfunkcionalnih družinah, pozneje ni uredilo svojega življenja in je sledilo poti svojih staršev, svoje življenje pa povezalo s pijančevanjem ali odvisnostjo od drog.

Tako srečne družine v celoti uresničujejo svoje najpomembnejše funkcije, zato so si med seboj podobne, v nesrečnih zakonih pa do neizpolnjevanja funkcij prihaja zaradi različni razlogi. Pomembno je ustvariti udobje in toplino v družini, da bo v celoti delovala.

Učinkovita priprava na enotni državni izpit (vsi predmeti) - začnite se pripravljati

Posodobljeno: 2017-12-25

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.