La magia di Fevronia. Segreti di famiglie felici

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Ogni famiglia infelice è infelice a modo suo”... Il grande classico potrebbe averlo scritto e dimenticato... E le migliori menti dell'umanità hanno inventato questa frase in questo e quello per quasi duecento anni... Sono davvero così? davvero simile? E se sono simili, in che modo? Forse è possibile ricavare un’unica legge comprensibile a tutti? Se lo segui, sei felice; se lo rompi, sei destinato al divorzio?

Sì, Lev Tolstoj ci ha deluso! Ha detto qualcosa, ma si è dimenticato di decifrarlo! Scienziati di diversi paesi dovevano continuare il suo lavoro e trovare segni universali di famiglie felici!

Quali regole devono essere seguite per qualificarsi come una famiglia felice?

Osserva i rituali

Questa scoperta appartiene alle psicologhe americane Linda Berg-Cross, Christine Daniels e Peggy Carr. Hanno intervistato 77 donne e hanno scoperto che coloro che sono riusciti a vivere un matrimonio felice per 10 anni o più prestavano molta attenzione ai rituali familiari.

Il concetto di “rituale familiare” comprende abitudini carine come regalare le pantofole al papà quando torna dal lavoro e altre più globali. Ad esempio, festeggiare tutti i compleanni e il Natale insieme. C'è, tuttavia, una sfumatura importante: i rituali familiari dovrebbero essere sviluppati congiuntamente ed eseguiti non solo volontariamente, ma anche con gioia.

Cene insieme

Questo principio è stato scoperto da Miriam Weinstein, psicologa e autrice di The Amazing Power of Family Meals. Secondo lei, le cene comuni sono un prerequisito per la felicità familiare. Inoltre, la famiglia dovrebbe riunirsi a tavola almeno 5 volte a settimana. Condizione richiesta: TV spenta! Altrimenti, la cena in famiglia come mezzo di comunicazione perde il suo significato.

Su età, istruzione e status sociale

La ricerca condotta dagli scienziati britannici dell'Università di Bath è estremamente accurata. Dopo aver esaminato attentamente la vita matrimoniale di 1,5mila coppie sposate, sono giunti alla conclusione che:

Molto spesso, le unioni si sciolgono in cui la moglie ha tre anni o più in più del marito. In tali famiglie, i divorzi si verificano tre volte più spesso che nelle famiglie in cui marito e moglie hanno la stessa età.

Quelle coppie in cui i mariti hanno cinque anni più delle mogli hanno maggiori possibilità di una lunga vita familiare.

Una famiglia si disgrega più velocemente se uno o (molto peggio!) entrambi i coniugi hanno già dovuto interrompere i rapporti familiari. Le coppie in cui è divorziato un solo coniuge sono molto più stabili di quelle in cui entrambi i coniugi hanno divorziato.

Un altro fatto: gli scienziati hanno calcolato che le coppie in cui la moglie è molto più istruita del marito hanno maggiori probabilità di vivere a lungo e felici. Questo è tutto...

Diamo la parola ai bambini

Barbara Kerr, psicologa dell'Università dell'Arizona negli Stati Uniti, ha deciso di cercare la risposta all'eterna domanda sulla felicità familiare nei bambini. Chi, infatti, può dare una valutazione più accurata della qualità di una famiglia se non i bambini? Ha condotto test approfonditi su 247 studenti. Obiettivo: trovare coloro che vivevano in una famiglia incondizionatamente felice. Sono state selezionate 30 persone, le circostanze della loro infanzia felice sono state attentamente analizzate.

Conclusioni:
- Una famiglia felice è una famiglia completa con almeno due figli.

Nel 70% delle famiglie felici entrambi i genitori trascorrono molto tempo a casa. Questa opportunità è stata loro data dalla professione creativa di artista, musicista, fotografo. Le madri, dopo aver dato alla luce un bambino, rimanevano a casa per un periodo piuttosto lungo, senza però trasformarsi in una “gallina domestica”. Una moglie e madre felice si distingue sempre per un approccio creativo a qualsiasi compito, che si tratti di cucinare, pulire o cucire.

I bambini provenienti da famiglie felici sono sempre occupati. Sport, musica, scuole d'arte. E tutto questo con l'interesse attivo dei genitori per il successo dei propri figli.

"Tutte le famiglie felici sono uguali, ogni famiglia infelice è infelice a modo suo" - una frase penetrante e insolitamente saggia con cui inizia il romanzo di Leone Tolstoj "Anna Karenina". La storia della vita di molte persone è una storia di amore, tradimento, lealtà, perdono, odio, inganno, intransigenza e solitudine insopportabile.
Molte grandi attrici hanno sperimentato la profondità dell'immagine tragica di Anna, interpretandola nel film con lo stesso nome.

1935 - Greta Garbo.

“Se ci sono così tante teste, così tante menti, allora ci sono così tanti cuori, così tanti tipi di amore.”



“Supponiamo che tu sia sposato, ami tua moglie, ma ti lasci trasportare da un'altra donna...
- Scusa, ma non capisco assolutamente questa cosa, tipo…. Ancora non capisco come potrei adesso, dopo aver mangiato a sazietà, passare immediatamente davanti al kalachnaya e rubare il kalach."


“Il motore di tutte le nostre azioni, dopo tutto, è la felicità personale.”


“Il rispetto è stato inventato per nascondere il posto vuoto dove dovrebbe esserci l’amore.”

1948 – Vivien Leigh.



"Vedi, puoi guardare la stessa cosa in modo tragico e renderla un tormento, e puoi guardarla in modo semplice e persino divertente."


“Per intraprendere qualsiasi cosa nella vita familiare, è necessaria o la completa discordanza tra i coniugi, oppure il consenso amoroso. Ma quando il rapporto dei coniugi è incerto e non c'è né l'uno né l'altro, non si può intraprendere alcun affare”.


“Il mio amore sta diventando sempre più appassionato ed egoista, ma il suo sta svanendo e si sta spegnendo, ed è per questo che stiamo cadendo a pezzi, e questo non può essere evitato. Ho tutto in lui solo, ed esigo che si dia di più e di più per me E lui vuole lasciarmi sempre di più. Ci siamo incontrati a metà strada finché non ci siamo collegati, e poi andiamo in direzioni diverse in modo incontrollabile e questo non può essere cambiato mi sono detto che sono insensatamente geloso "Non sono geloso, ma sono infelice..."


"Quanto di ciò che allora mi sembrava bello e inaccessibile è diventato insignificante, e ciò che allora era ora è per sempre inaccessibile."

1967 – Tatyana Samoilova

«Sapeva benissimo che agli occhi di queste persone... il ruolo di un uomo che importuna una donna sposata e mette a tutti i costi la sua vita per coinvolgerla nell'adulterio, che questo ruolo ha qualcosa di bello, maestoso e che non potrà mai essere divertente..."



“La nostra indifferenza russa consiste nel non sentire i doveri che i nostri diritti ci impongono, e quindi nel negare questi doveri”.



"Se il bene ha una causa, non è più buono; se ha una conseguenza - una ricompensa, non è nemmeno buono, quindi il bene è al di fuori della catena di cause ed effetti."


“Tutto il nostro mondo è una minuscola muffa cresciuta su un minuscolo pianeta.”



"Se lui, non amandomi, è gentile e gentile con me per dovere e non ottiene ciò che voglio, è mille volte peggio della rabbia! Questo è l'inferno!"

2000 – Sophie Marceau

"La finzione in qualsiasi cosa può ingannare la persona più intelligente e perspicace: ma il bambino più limitato, non importa con quanta abilità lo nasconde, lo riconosce e ne è disgustato."


“La maggior parte delle giovani donne che invidiavano Anna, che da tempo era stanca di essere chiamata bella, si rallegravano di ciò che presumevano e aspettavano solo la conferma della svolta dell'opinione pubblica per piombare su di lei con tutto il peso della loro disprezzo. Già stavano preparando quelle zolle di terra, che le getteranno addosso quando verrà il momento."


“Non era affatto la stessa che l'aveva vista all'inizio. Era cambiata in peggio sia moralmente che fisicamente.... La guardò come un uomo guarda un fiore che ha raccolto e appassito, di cui difficilmente riconosce la bellezza per la quale lo ha strappato e distrutto."


“Il ricordo del male fatto a suo marito suscitò in lei un sentimento simile al disgusto e simile a quello che proverebbe una persona che sta annegando, strappando via la persona che si era aggrappata a lui è stata l’unica salvezza, ed è meglio non ricordare questi dettagli terribili”.

Tutte le coppie che si sposano sognano di creare una famiglia forte in cui regneranno amore, armonia e unità. Ma in pratica, non tutti ci riescono. In questo articolo troverai consigli pratici su come rendere il tuo matrimonio forte e armonioso.

Priorità

Se vuoi che il tuo matrimonio sia felice, stabilisci bene le tue priorità. Ciò significa che i bisogni della famiglia vengono prima di ogni altra cosa. Lavoro, proprietà, amici, altri parenti e persino te stesso: tutto questo dovrebbe rimanere al secondo posto. Uno psicologo afferma che le persone che vengono alle sue lezioni pensano più alla propria carriera che alla famiglia. Vogliono una soluzione rapida ai problemi familiari, per non ripresentarsi più su questo problema e riprendere la carriera.

Prenditi del tempo per riflettere su come potresti cambiare le tue priorità a favore della tua famiglia? Pensa a quali cose occupano il tuo tempo che potresti trascorrere con la tua famiglia? Discutetene con i membri della famiglia e agite.

Sii fedele al tuo compagno di vita

Non pensare nemmeno al divorzio. Quando sorgono problemi, risolvili piuttosto che usare una scusa per scappare. Tale devozione reciproca infonderà fiducia e tutti sapranno che, qualunque cosa accada, non verranno abbandonati.

Questo è importante perché la fedeltà è il fulcro della relazione tra un uomo e una donna. Ci sono momenti nella vita in cui sembra che a causa del giuramento di fedeltà i coniugi sembrino caduti in una trappola. E la promessa “finché morte non ci separi” si trasforma in una delle clausole di un accordo commerciale che si vuole aggirare. Legalmente, il matrimonio non può sciogliersi, ma invece di risolvere i problemi, i coniugi rimangono in silenzio e difficilmente comunicano.

Per rafforzare la lealtà basta fare piccole cose. Scrivi al tuo coniuge una cartolina con parole gentili, invia un messaggio SMS, posiziona la sua foto sul desktop.

Sensazione di gomito

Quando ti sposi dimentica parole come “io”, “mio”, “ho”. E usa “noi”, “nostro”, “noi abbiamo”. I coniugi dovrebbero sentire che dopo il matrimonio siete diventati una sola carne. Se non vi sentite parte della stessa squadra, anche una piccola difficoltà può trasformarvi in ​​nemici. Quando si verifica un problema, risolvetelo insieme, invece di rimproverarvi e incolparvi a vicenda.

Rispettatevi a vicenda

I disaccordi non possono essere evitati nemmeno in un matrimonio felice. Ma se vi rispettate a vicenda quando risolvete i problemi, non vi insulterete a vicenda. Prova a dire “mi sento” invece di “tu sempre”.

Equilibrio

Siate equilibrati riguardo agli errori degli altri. Non criticatevi a vicenda per sciocchezze, ma non perdonatelo nemmeno (questo vale soprattutto per i bambini). Non aspettatevi la perfezione l'uno dall'altro. Il costante fastidio non rafforzerà il tuo matrimonio.

Saper perdonare

Non dovresti tenere “appunti in testa” sugli errori reciproci. Se hai perdonato, non c’è bisogno di ricordartelo costantemente. Ad esempio, le frasi "scavi sempre" o "non ascolti mai" possono causare dolore a una persona.

Il perdono è importante, perché il risentimento si accumulerà, si stenderà su se stesso e i coniugi potranno nascondersi in un angolo emotivo, ciascuno nel proprio. E non sarete in grado di sentire il dolore l'uno dell'altro. È improbabile che un simile matrimonio senza amore sia adatto a te.

In una situazione del genere, prova a guardare insieme vecchie fotografie. Ricorda i tuoi primi sentimenti quando hai iniziato a uscire con qualcuno. Ricorda perché ti sei innamorato del tuo partner.

Tutti questi suggerimenti sono utili nella pratica. Provateli e noterete subito un cambiamento in meglio.


L'8 luglio è il giorno di Pietro e Fevronia, una coppia che nemmeno la morte è riuscita a separare. La loro memoria viene celebrata subito dopo Ivan Kupala (7 luglio), festa durante la quale il popolo russo onora la divinità dell'amore. È logico: prima l’amore, poi il matrimonio. Dal 2008 la Giornata ufficiale della Famiglia, dell'Amore e della Fedeltà è dedicata anche a San Valentino. La moglie del presidente ha suggerito di creare una margherita come suo emblema.

Pietro e Fevronia furono canonizzati nel concilio del 1547. Il 13 giugno 1552, prima della sua campagna contro Kazan, Ivan il Terribile si trovava a Murom e si inchinò davanti alla tomba dei suoi parenti, i grandi taumaturghi, il principe Pietro e la principessa Fevronia. Questo è ciò che dice il Cronista dell'Inizio dei Regni, e questa è la prima menzione dei santi nella cronaca. Prima di questo, ovviamente, esisteva un culto, ma locale, popolare, che non aveva bisogno di riferimenti alla cronaca. E gli storici che hanno bisogno di questi collegamenti credono che Pietro potrebbe essere il principe David Yuryevich, che regnò a Murom tra il 1205 e il 1228, che prima della sua morte divenne monaco con il nome Pietro. Il nome di sua moglie era Euphrosyne, di lei non si sa più nulla. In generale, questi presupposti pseudo-storici non dicono nulla né alla mente né al cuore. Ma la bruciante realtà mitologica ci dice molto. Ora ci accerteremo di questo, ma prima del contesto.

Le foreste Murom prendono il nome dalla tribù ugro-finnica Muroma, che viveva lungo il basso Oka. Murom non c'è più, questo popolo si è completamente fuso con l'etnia russa. Ma questo non significa affatto che i geni delle persone siano scomparsi e che la loro cultura sia scomparsa. Il sangue di Muroma scorre in ogni persona russa, poiché è una miscela esplosiva di sangue slavo, finlandese, turco e altro. E la sua cultura è l'unità inestricabile degli elementi culturali creati da questi popoli. La storia di Pietro e Fevronia può essere considerata il contributo dello scomparso Muroma alla nostra vita comune. Ci sono molte storie meravigliose nel ciclo mitologico di Murom, eccone una.

C'era una volta un principe di nome Pavel. E tutto ciò che aveva era come quello delle persone: la sua squadra, i suoi sudditi, la sua terra, la sua casa, la sua principessa. Ma è successo qualcosa di brutto. Un serpente alato cominciò ad apparire alla principessa per fornicazione. E ciò che è caratteristico: le è apparso nella sua vera forma di serpente, e a tutti gli altri - il principe Paul. Un'altra stranezza: la moglie lasciva non nascondeva affatto al marito la sua relazione con l'incubo alato. Il principe Pavel non sapeva cosa fare. Alla fine, chiese a sua moglie di scoprire in qualche modo dal Serpente di cosa sarebbe morto. E il Serpente non ha nascosto il segreto alla sua amata, ha detto: dalla spalla di Pietro, dalla spada di Agrikov. Ma devi sapere che il principe aveva un fratello di nome Pietro, il quale, ovviamente, non poteva guardare con indifferenza la sofferenza di Paolo. Con l'aiuto di un certo angelo (questo è comprensibile), Agrikov tirò fuori una spada. Bene, e dopo? Come distinguere il principe Pietro dal lussurioso serpente se sembrano completamente identici? Ecco, non c’è da stupirsi che tu uccida anche tuo fratello, scambiandolo per il Serpente.

Ermolai-Erasmo, che ci ha portato questa storia, spiega dettagliatamente come Pietro identificò il Serpente: andò nelle camere di suo fratello, poi da sua nuora, dove il Serpente sedeva nelle sembianze di suo fratello, poi di nuovo a suo fratello, guardò attentamente, interrogò i servi. Alla fine, Agrikov prese la spada e uccise colui che in quel momento era con sua nuora. Sembra che non mi sbagliassi: mio fratello si è trasformato in un vile Serpente vorticoso. Meraviglioso! Ma dove si possono avere garanzie che l'altro non fosse un Serpente? Sfortunatamente non ce ne sono. Per ottenerli è stato necessario uccidere il secondo. Ma Peter si è limitato a un solo omicidio. E suo fratello Pavel morì qualche tempo dopo. Pietro divenne un principe.

Qui, ovviamente, possiamo supporre che stiamo parlando di un banale omicidio politico: dicono, un fratello ha ucciso suo fratello e ha preso il suo posto. Capita. Solo Dio sa quanti governanti furono uccisi con il plausibile pretesto che fossero rettili che presero il potere sulla terra o sulla donna che la personificava. Ma rifiuteremo con indignazione questa versione cinica. Ne parlo solo per inquadrare questa storia nel contesto della mitologia del Serpente, che ho già più volte delineato su queste pagine (per esempio).

In molte di queste icone, la fanciulla salvata non ha affatto paura del serpente. Inoltre molto spesso lo tiene al guinzaglio, letteralmente come una signora che tiene in braccio un cane. Questo è corretto, poiché la bella signora non è una specie di Ursula, ma Mokosh, la Madre della terra umida, per la quale combattono il tuono e il serpente. E ovviamente non ha nessuno da temere, tranne forse il cavaliere George. È uno straniero, ma il serpente (questa è una radice) è originario della terra, non importa come lo calunniano. Qualcuno ha sentito parlare di donne che uccidono serpenti? Questo probabilmente accade, ma è comunque difficile immaginare che una vera donna faccia qualcosa di così indecente nei confronti del suo genere.

Permettimi solo di ricordarti che il Serpente vive in una grotta femminile nascosta sulla terra. E periodicamente deve essere battuto per risorgere e permettere alla terra di fiorire. Nell'aspetto naturale del mito del combattimento con i serpenti, possiamo parlare di un acquazzone vivificante con tuoni e fulmini, dopo di che tutto prende vita. Da un punto di vista fisiologico, questo è associato all'eterno ritorno della lussuria, che viene estinta spingendo il Serpente nella caverna. Nella vita di tutti i giorni, si osserva spesso un triangolo amoroso quando una persona gentile porta via sua moglie dal marito fastidioso. In termini sociali è naturale parlare di violenza dello Stato (il suo emblema è San Giorgio il Vittorioso) sul Popolo (il Serpente) inchiodato al suolo. In politica si tratta del cambio delle generazioni al potere: il Serpente se ne va e il vincitore prende il suo posto. E così via.

Torniamo all'assassinio del Serpente alato da parte del principe Pietro. Questo assassino pagò piuttosto crudelmente il suo combattimento con il serpente: al momento del colpo con la spada, il sangue del Serpente cadde sul corpo di Pietro ed era tutto ricoperto di ulcere e croste. La vita ufficiale dice che il principe aveva la lebbra. Tutto è possibile. Ma ciò che è importante per noi ora non è la diagnosi ufficiale, ma l’efficacia del trattamento.

I medici di Murom non sono stati in grado di curare il malato e gli hanno raccomandato di andare nella terra di Ryazan: lì lo aiuteranno. Ebbene, Peter obbedì. Giunto nei luoghi che già ai nostri tempi hanno dato i natali al poeta Esenin, iniziò a cercare un medico, e nel modo più stravagante: a caso mandò la sua gente in diverse direzioni nei villaggi per scoprire se c'era un medico esperto lì. E poi uno dei messaggeri arriva al villaggio di Laskovo (dieci chilometri a nord-est di Solotcha) e trova una ragazza in una capanna dietro un telaio. E una lepre sta saltando davanti a lei.

Quello obliquo è qui per un motivo. Questo è, infatti, l'Eros russo, la forma animale di Ivan Kupala, il cui giorno si celebra poco prima di Pietro e Fevronia. Di lui è stato scritto questo: “La lepre uscì sul portico e si grattò l'uovo”... Fu lui a disonorare sia la Volpe che il Lupo. Nelle danze rotonde appariva come lo sposo che sceglieva la sposa. Nel folklore russo, una metafora del rapporto è una lepre che scivola in una buca, così come il cavolo che ne viene strappato. Se vedi una lepre in un sogno, è un peccato. A volte si diceva della vecchia ragazza che si sarebbe sposata solo quando avesse catturato una lepre. Il sesso femminile è sempre stato pazzo di lui: “Coniglietto grigio, non camminare nel corridoio, non battere il piede, mi sdraio con te”. No, non per niente chiamiamo ancora coniglietti i nostri innamorati. Ed ecco un altro indovinello: “Piccolo coniglietto bianco, sdraiati su di me, anche se è difficile per te, mi fa bene”. Risposta: neve sui raccolti invernali. Ma succede anche: "L'amante ha abbandonato il coniglio". Le donne possono essere così crudeli e senza cuore.

Ermolai-Erasmo non ha scritto una storia d'amore, ma un'agiografia. Pertanto, ovviamente, non poteva rivelare apertamente il tema della lepre nella storia dei due santi. E questo è l’unico motivo per cui la falce non commette alcuna indecenza all’arrivo del messaggero di Pietro, ma semplicemente salta davanti alla ragazza (ma “salta” nel linguaggio dell’epoca può significare anche “danza”). E la ragazza tesse. Questo, in generale, può indicare non solo la sua semplicità, ma anche il fatto che è una di quelle tessitrici (come Friday-Mokoshi o Penelope) che determinano il destino umano. Ma la tessitrice di Laskov ha le sue specificità.


Questa è la prima cosa che Fevronia dice quando vede l'inviato del principe: "È brutto quando la casa non ha orecchie e la stanza non ha occhi!" Il messaggero non capisce niente e Fevronia gli spiega il suo indovinello in questo modo: le orecchie della casa sono un cane e gli occhi sono un bambino. Cioè, di colpo, senza che le venga chiesto nulla, dichiara di non avere figli e, forse, di non essere sposata. Del marito però non è stato ancora detto nulla (anche se credo che per “cane” intendano “marito”). Ma un minuto dopo, subito dopo che il messaggero ha riferito che Pietro ha bisogno di un medico, Fevronia dichiara: "Se qualcuno prendesse per sé il tuo principe, potrebbe curarlo". Questo, ovviamente, è ancora una volta solo un mistero. Ma Fevronia può esprimersi senza queste parole indirette: è possibile curare, ma solo "se non divento sua moglie, allora non è giusto che lo tratti". Pietro, quando gli viene trasmesso, non riesce a comprendere questo approccio alla guarigione: com'è possibile, lui è un principe e lei è una semplice contadina.

Ma il nocciolo della questione è che Fevronia non è affatto una semplice contadina. Il corso del trattamento che offre a Peter consiste nelle seguenti procedure: in primo luogo, la promessa di sposarsi, in secondo luogo, lavarsi in uno stabilimento balneare, in terzo luogo, spalmare le croste con una certa pozione. Per quanto riguarda il trattamento attraverso il matrimonio, un po 'più tardi, ma per quanto riguarda lo stabilimento balneare, è sicuramente un luogo sacro. La professoressa Neonila Krinichnaya lo mostra chiaramente nel suo meraviglioso libro "Mitologia russa: il mondo delle immagini folcloristiche" (capitolo "Baennik come prototipo degli spiriti domestici"). Ne consiglio la lettura a chi ha poca fede. Per conto mio, dirò che Fevronia invita Peter, forse, allo stesso "stabilimento balneare con i ragni negli angoli" di cui parla l'eroe di Dostoevskij. Lascia che te lo ricordi: Svidrigailov prima dice che gli appare la moglie morta, poi dice che la malattia è una condizione per il fenomeno dei fantasmi, che i fantasmi che vengono a tali malati sono “frammenti e frammenti di altri mondi, il loro inizio .” E poi inizia subito a parlare della vita futura e dell'eternità: dicono, questo potrebbe essere uno stabilimento balneare fumoso del villaggio.

Un'esperienza mistica davvero autentica. Ma solo lo stabilimento balneare, forse, non è l'intera eternità, ma solo una transizione verso di essa, una terra di confine, una capanna su cosce di pollo, la dogana di Baba Yaga, che, in sostanza, è la divinità della transizione tra i mondi , il proprietario di una capanna rotante (ora verso il bosco con le spalle, ora verso davanti a me), attraverso la porta della quale avviene questa transizione. Fevronia, ovviamente, non assomiglia affatto alla vecchia Baba Yaga. Ma questo è solo esterno. In effetti, ha tutti i mezzi necessari per passare a un altro mondo. Dove sono i suoi genitori? Al cimitero, ma vivi (stanno seppellendo qualcuno o, come dice la fanciulla, “piangono sui soldi presi in prestito”). Chi è suo fratello? Come suo padre, la raganella, che in quel momento gli passò “tra le gambe per vedere le Navi”. Una spiegazione profana per questo: la pericolosa professione di raccogliere miele selvatico ti costringe a guardare in basso dall'altezza dell'albero (attraverso le gambe) per non cadere e ucciderti. Ma, in generale, "vedere in Navi" da un albero è l'occupazione costante di uno sciamano, che si muove tra i mondi lungo il tronco dell'albero del mondo e, di conseguenza, osserva i morti da esso.

Ecco una famiglia così santa: sciamani, sacerdoti, rappresentanti del mondo degli spiriti. Cioè, leggi: gli spiriti stessi. E anche Fevronia è una di queste. Per ovvi motivi, questo non è pubblicizzato nel testo di Ermolai-Erasmus. Ma guarda: Pietro è in difficoltà di natura mistica e sta andando in terre lontane (in un principato vicino) alla ricerca di qualcosa di sconosciuto (specifico). Un tipico viaggio da favola in una capanna su cosce di pollo con tutti i suoi attributi: racconto rituale e risoluzione di enigmi, con compiti impossibili, con uno stabilimento balneare in cui il principe Pietro, nelle migliori tradizioni fiabesche, viene offerto per purificarsi dalla sporcizia terrena. E solo allora ungiti con la pozione preparata da Fevronia. Nel testo della storia si chiama “kislyadzha”, che tradotto in linguaggio moderno suona in qualche modo ordinario: kvas. Ma non stiamo parlando solo di kvas, ma di fermentazione magica. Quel piccolo lievito che fa lievitare tutta la pasta. Quella a causa della quale tante copie sono state rotte nelle dispute teologiche. Il punto, però, non è nemmeno nell'asprezza in sé, ma qui: dopo averlo raccolto, Fevronia ci ha soffiato sopra. Questa iniezione di spirito è il vero punto nevralgico della cura della malattia mistica del principe. Solo lo spirito divino di Fevronia dà forza al farmaco.

Ma se Fevronia è una divinità, allora quale? Dea di cosa? Beh, ovviamente, il matrimonio. Non puoi allontanarti da lei. Il principe Pietro ci ha provato: ha promesso di sposarsi, ma ha pensato tra sé: lascialo guarire e poi vedremo. Ma la russa Era non si lascia ingannare: sapeva in anticipo che il suo promesso sposo avrebbe tentato di scappare, e così ha subito teso una trappola. Dando la medicina, ha detto che il ciclo iniziale del trattamento prevedeva la seguente condizione: ungere tutte le croste tranne una. Il principe si riprese. E, naturalmente, ho dimenticato di pensare al matrimonio. Ma la malattia ritornò perché una crosta rimase non unta. E il poveretto dovette tornare a Laskovo (il nome del villaggio è abbastanza significativo). Fevronia legò a sé il principe con un filo di malattia.


Ci sono molte donne intorno a noi con la Fevronya attiva nelle loro anime. La loro bellezza non è appariscente, ma c'è qualcosa di così seducente in loro... Fai attenzione, però! Fin dal primo passo nel comunicare con lei, un inspiegabile senso di colpa inizia a roderti. E ciò che è tipico: non hai ancora detto né fatto nulla, ma sei già colpevole davanti a lei. Può essere dolce e amichevole e di solito chiarisce che le piaci. Ma allo stesso tempo ti senti ancora coperto da una specie di croste. Molte persone vengono catturate in questo modo. E ora il simpatico coniglietto fa roteare il suo pancione colpevole come vuole. E ogni volta in questi casi, l'analisi delle loro interazioni mostra che è la moglie a instillare latentemente nel marito un sentimento di inferiorità. Questo può essere definito un matrimonio Fevronic ideale. E non è l'ideale quando un marito cerca di resistere alla dea che c'è in sua moglie. E si scatena l'inferno. Si scrivono romanzi su questo argomento: ogni famiglia infelice è infelice a modo suo.

Ma tutte le famiglie felici sono uguali. Perché vivono sotto la tutela della stessa dea: Fevronia. Il suo principio fondamentale è semplice: legare a te un contadino in qualsiasi modo (non necessariamente con l'aiuto di croste di senso di colpa) e costringerlo a rimanere fedele per tutta la vita. Quando Peter andò in remissione, tornò e si sposò come un tesoro. E poi Fevronia non ha permesso a nessuno di separare la coppia un tempo stabilita. I nobili Murom, ovviamente, incuriosirono e cercarono di sbarazzarsi della contadina sul trono, ma lei fece in modo che di conseguenza rimanessero senza principe. Pietro lasciò la città seguendo la moglie.

Dopotutto lo sfruttamento magico della natura femminile non è innocuo. E a questo proposito, la domanda è: che razza di dio è questo che partecipa ad attività così dubbie? Un po' di luce su questo viene fatta da una storia accaduta dopo che Abramo e Lot iniziarono a vagare separatamente l'uno dall'altro. Sodoma, dove si stabilì Lot, fu attaccata da una coalizione di quattro re guidati da Chedorlaomer. Lot e la sua famiglia furono catturati. Avendo saputo questo, Abramo radunò le persone e si precipitò all'inseguimento. Raggiunse, vinse, liberò Lot e gli altri sodomiti e restituì la merce. Mentre tornava, gli vennero incontro il re di Sodoma e Melchisedec, re di Salem. Melchisedec portò ad Abramo “pane e vino”, era sacerdote del Dio Altissimo, “e lo benedisse, e disse: Benedetto è Abramo del Dio Altissimo, Signore del cielo e della terra; e benedetto sia l'Iddio Altissimo, che ti ha messo nelle mani i tuoi nemici. Abramo gli diede la decima di tutto».

I fan di Fevronia dovrebbero capire che questa è una dea con una specializzazione molto ristretta. Per lei, il matrimonio stesso è importante, nella sua forma pura, e tutto il resto ad esso associato - amore, figli, sesso, casa - è casuale: può esistere o meno. Ad esempio, il mito non menziona i bambini, il che significa che non contano. Perché Peter e Fevronia sono una coppia mitologica oltre i confini del tempo. , Ricordavo una serie di coppie simili (Filemone e Bauci, il babilonese Utnapishtim con sua moglie, i proprietari terrieri del vecchio mondo di Gogol). Queste coppie sono autosufficienti, non hanno bisogno di figli, ma possono comunque nascere occasionalmente. Ma una cosa che non potrà mai accadere nelle biografie di queste coppie è l’adulterio.

C'è un episodio nella "Storia di Pietro e Fevronia": qualcuno, in presenza della propria moglie, guardava Fevronia con lussuria. Lei se ne accorse immediatamente e ordinò all'impudente di provare l'acqua da sinistra e poi da tribordo (questo era su una nave). Poi c’è la domanda sacramentale: l’acqua è la stessa? La risposta è chiara, soprattutto perché le divinità matrimoniali di tutto il mondo pongono una domanda simile e traggono la stessa conclusione dalla risposta: “Quindi la natura femminile è la stessa”. Ma non so proprio come si possa accettare una simile sostituzione? Ora, se Fevronia avesse invitato quell'uomo lussurioso a provare due donne una per una (o contemporaneamente), e dopo lui, con tutta la sincerità, avrebbe potuto dire che erano la stessa cosa, allora sì. Ma la divinità del matrimonio monogamo, per definizione, non può offrirci un esperimento così rischioso.

Ma può offrire un contratto matrimoniale eterno. Nella versione ortodossa del mito di Pietro e Fevronia, nella loro vecchiaia vengono tonsurati come monaci. Ma rimangono la stessa coppia sposata ideale. Quando Peter sente la morte, manda a Fevronia per dirgli che sta morendo. Vuol dire cioè che è arrivato il momento anche per lei. Chiede di aspettare fino a quando non avrà finito il ricamo (quasi Penelope, che tesse, circondata dai corteggiatori). Peter ha fretta, Fevronia ricama. Ma poi infila un ago nel tessuto e conclude la sua vita terrena contemporaneamente a Pietro. Questa è un'antica usanza. In alcuni luoghi è ancora conservato: la moglie deve salire sulla pira funebre insieme al marito. In India si chiama sati. Le autorità, ovviamente, stanno combattendo questa usanza.

La chiesa cercò di ostacolare le ultime volontà dei coniugi, che volevano essere sepolti insieme e avevano preparato in anticipo una bara per due. Ha tentato, anche dopo la morte, di portare via Pietro da Fevronia (con un pretesto plausibile: dicono, monaci, è impossibile). Ma il dogma del matrimonio sacro impone: marito e moglie devono rimanere insieme non solo fino alla tomba, ma anche oltre la tomba. La sera la coppia deceduta fu separata e la mattina dopo furono ritrovati nella stessa bara. E così via fino a tre volte. Dopodiché si sono riconciliati. Fevronia ha vinto ancora. Furono sepolti vicino alla Chiesa della Natività della Vergine Maria a Murom. Ora è distrutto e le reliquie miracolose di Pietro e Fevronia giacciono nella chiesa cattedrale del Monastero della Trinità di Murom.

“Tutte le famiglie felici sono ugualmente felici, ogni famiglia infelice è infelice a modo suo” (L.T)

Cominciamo...

Sono una vecchia che riflette prima di rispondere alla domanda: “Quanti anni hai?” Perché mi sembra che quelli pieni siano al massimo venticinque. Ebbene va bene, ventisette, perché ventinove sono già troppi.

Però ne ho alcuni, no, molti di più e devo ammetterlo. Non accarezzandoti l'anima, ma guardandoti allo specchio. Ogni mia foto a trent'anni mi sembrava terribile, perché ero: grassa, vecchia, semplicemente terribile.

Ogni foto a trentatré è stata completamente cancellata, perché... beh, tutto è già stato completamente trascurato.

Ogni foto a trentacinque anni mi rendeva triste, soprattutto guardando quello che avevo a trentacinque. Guardando quelle foto la pensavo diversamente, però continuo a pensare: “Oh mio Dio, che donna snella, che bellezza!”

Adesso non ci penso affatto. Perché la foto non è la cosa principale nella mia valutazione. Lo specchio sta già gridando ad alta voce che non sono io, non io, il gatto di Eshka, che è più carino di tutti gli altri, il più roseo e così via. Forse, tra l'altro, più bianco di tutti gli altri, un po' di azzurro sotto gli occhi e una mela cotta come cornice. Non lo escludo.

Ho un marito. Egli è. Non voglio parlare di lui, ma con il suo carattere avrebbe potuto essere più bello. E più intelligente, più duro e in generale. Per me rimane un mistero il motivo per cui, dopo aver mangiato, non importa dove, in cucina o nelle stanze, avrà sicuramente il singhiozzo, come un vero cinese, davanti ai miei occhi, in segno di gratitudine per una cena abbondante. E si toglie i calzini e se li mette nelle scarpe nel corridoio, dove poi... beh, questo è sotto. E non è nemmeno chiaro il motivo per cui lui, non importa come lo guardi, russa come uno shish kebab su uno spiedo in qualsiasi posizione, anche in piedi, e come... beh, ne parleremo più avanti anche qui sotto.

Uno, Dio mi perdoni... Justin Bieber ha cambiato nome. Invece di come lo chiamavo, ora è MICHAEL. Semplicemente assassino. Anche se... Anche sua madre inizialmente lo chiamava Irina..))

Il secondo lì, all'età di tre anni, ha imparato a strillare: "Fermati, ho detto a chi!" , "Per me!! Dico: a me! e “Povero me, povera mia madre...”

Ho anche un vecchio carlino. È così vecchia che russa così tanto che il trapano a percussione dietro il muro del suo vicino grasso non è niente, solo un flauto per le sue orecchie. Inoltre ha un cattivo odore e sparge la sua pelliccia per l'appartamento tutto l'anno, come l'ultima cagna. Se non spazzi per 12 ore, è del tutto possibile passeggiare per l'appartamento con i calzini e uscire indossando stivali di feltro "naturali".

E ci sono due gatti, anche più vecchi del cane. Due stronzi pisciati che per principio si pisciano già nelle scarpe, cagano sulla porta di casa e vogliono costantemente mangiare. Tanto che davanti ai miei occhi volano con i loro corpi grassi sul tavolo e cercano di divorare tutto quello che c'è, anche un torsolo di mela lasciato sul tavolo dal secondo figlio. Sono sotto shock, la mia voce si spezza in un urlo, una smorfia rovina la mela cotta e il pensiero di sopprimere questi pensionati non mi lascia per le restanti 25 ore della giornata.

Vedi quanto sono infelice a modo mio?
Catastrofe…

Comunque... sono qui a scrivere questo, c'è Charlotte nel forno, l'aroma è mmmm...
Il più piccolo russa nella cameretta dei bambini. Da qualche parte c'è un uomo anziano che cammina, e per impedirgli di camminare è grosso. Mio marito è sdraiato in camera da letto, in silenzio! - Sto guardando una serie sull'amore, ai miei piedi un anziano carlino “corre” da qualche parte nel sonno, e dietro di me, in fondo all'angolo della cucina, dormono i gatti in pensione e, cosa tipica, dopotutto, probabilmente hanno già pisciato nel calzino in piedi, quello nella scarpa...Ma dormono così bene che mi è venuto in mente:

Anch'io sono felice a modo mio. Ma - felice))))