Մեկնաբանություններ Մատթ. Ես ինձ անարժան եմ զգում իմ տղամարդուն: Ես արժանի չեմ իմ կնոջը

Ես 33 տարեկան եմ, ամուսնացած եմ 8 տարեկան, երկու որդի՝ 7 և 1,4 տարեկան։ Ամուսնուս հանդիպեցի համալսարանում, դա սեր էր առաջին հայացքից, հասկացա, որ սա իմ մարդն է։ Ամբողջ կյանքս կապվեց միայն նրա հետ, ամեն ինչ արեցի նրան, ընկերներին, հարազատներին հաճոյանալու համար։ Նա երկար ժամանակ չամուսնացավ ինձ հետ, 7 տարի նրանք ամուսնացան ինձ հետ 26 տարեկանում, երբ ես արդեն հույսս կտրել էի, և հայտնվեցին ամուսինների այլ թեկնածուներ՝ չսիրվածներ, բայց նրանք ինձ սիրում էին. Ես գեղեցիկ եմ, բարձր պաշտոն եմ զբաղեցնում, շատ լավ եմ վաստակում, հոգում եմ իմ մասին, բնակարան եմ գնել նորակառույց շենքում, դրանից հետո ծնել եմ երկրորդ որդուս, երկու անգամ էլ վաղաժամ հեռացել եմ ծննդաբերությունից. տատիկն է օգնում, բոլոր հարազատներս՝ և՛ իր, և՛ իմ, սիրում են ինձ։ Աշխատավայրում հաճոյախոսություններ եմ ստանում՝ աշխատում եմ նավթային ընկերությունում, տղամարդկանց թիմում, նշանավոր աղջիկ եմ։ Եվ նա սիրում է ինձ, բայց ասում է, որ իրեն դուր են գալիս այլ ուժեղ կանայք, ովքեր կարող են սիրախաղ անել այլ տղամարդկանց հետ, բայց ցանկացած տղայի աչքով տալ, նա ինձ տարբեր է համարում։ Բայց ես միայն նրան եմ ուզում, ինչ էլ որ անեմ, նա ինձ չի սիրում։ Նա խոշոր ձեռնարկության բարձրաստիճան տնօրեն է, ամենափոքրը հոլդինգում, ես շատ հպարտ եմ նրանով, աջակցում եմ նրան, ժամանակ ունեմ շատ աշխատելու, երեխաների խնամքի, բնակարանի, սպորտի համար։ Նա ինձ կյանքում ոչ մի բանի համար չի գովել, ես նրա աչքում ոչ ոք եմ, իմ կարծիքը նրա համար ոչինչ է, բայց եթե իմ խոսքերն ասում է ուրիշը, նա հավատում է։ Իհարկե, ես նյարդայնանում եմ, լաց եմ լինում, բայց նա ինձ հիստերիկ է համարում, ձանձրանալու ժամանակ չունի, մենք նրա կյանքում տեղ չունենք նրա աշխատանքի մեջ՝ որսորդություն, ձկնորսություն, լոգանք, վոլեյբոլ, դահուկներ, ընկերներ: Սկզբունքորեն, նա ընդհանրապես չի սիրում կանանց, ոչ միայն ինձ, նա երբեք հայտնի չի եղել, որ դավաճանում է, նա սեքսի կարիք չունի, նա հոգնում է, նա չի հասկանում, թե ինչու է դա ինձ պետք շաբաթը գոնե մեկ անգամ: Ես իր կողքին ուրիշի տեղն եմ զբաղեցնում, ես նրան անարժան եմ, ի՞նչ անեմ, ամուսնալուծվեմ։ բայց նա դա չի ուզում, նա բղավում է, որ ես բուժեմ իմ նյարդերը: Նա սիրում է ուժեղին, իսկ ես ուժեղ չեմ՝ տարիներ շարունակ դիմանալ նրա բացակայությանը, աշխատել, հոգալ տունը, հարազատները, խնդիրները, երեխաներ ծնել։ Եվ այո, ի դեպ, նրա ամեն մի նոր քայլը իմ մղումն է, ես նրան ներշնչում եմ, որ նա ավելիին է արժանի, խելացի է։ Նախորդ յուրաքանչյուր աշխատանքից հետո իրավական խնդիրները մնում են, օրինակ՝ նոր տնօրենը պարտատեր է ստեղծել, և պայմանագիրը կնքել է ամուսինը, երբ նա տնօրեն էր, ուստի ես և իմ փաստաբանը ամբողջ հանրապետությունով մեկ հարցեր լուծել ենք, գրել, զբաղվել այդ հարցերով։ բանկերից մեկի անվտանգության ծառայությունը՝ ավելի վաղ վերցված և ամուսնուս պաշտոնը լքելուց հետո չվերադարձված վարկը չվերադարձնելու վերաբերյալ, որ ոչ թե նա է այն հետ տվել, այլ նոր ղեկավարությունն է պաշտպանել իրեն և իր. ընտանիքը կարգադրիչների հարձակումներից, քրեական գործից (պետք է ինչ-որ մեկի վրա հրել), դա ես եմ աղջիկը 1.63 Ես այնքան պարզ, օրինական և էմոցիոնալ պաշտպանեցի երկու մետրանոց դանակը, որ ինձնից ներողություն խնդրեցին, իսկ հետո. այն ամենը, ինչ ես զգացել էի և դեռ չեմ պատմել, ես այն տեսակը չեմ, որը նա սիրում է: Իմ բոլոր ընկերները սիրում են ինձ, նրանք զարմանում են, թե ինչպես եմ ես այսքան ժամանակ ապրում նրա հետ, կրում եմ նրան, դիմանում, աջակցում եմ ընկերներիս և կարողանում եմ դա անել։ Ինչպե՞ս ապրել, դիմանալ, սիրել, թողնել, ապրել միայնակ: Ես ֆինանսապես ապահով եմ, չեմ ուզում ապրել, հիվանդ եմ, կներեք

Ալլա, դու անարժան ես ոչ թե քո ամուսնուն, այլ քեզ։ Ի՞նչ ես անում։ Դուք կառուցում եք ձեր կյանքը և ձեր վարքագծի գիծը՝ կենտրոնանալով մի մարդու վրա, ով ոչնչացնում է ձեզ էմոցիոնալ և ֆիզիկապես: Սա նշանակում է, որ դուք պետք է փոխեք ձեր վերաբերմունքը ձեր հանդեպ և դադարեք ապրել ինչ-որ մեկին հաճոյանալու համար, նույնիսկ այն մարդուն, ում սիրում եք: Նա կարող է երբեք չփոխվել: Իսկ ի՞նչ։ Դուք պատրաստվում եք «վաստակել» նրա հավանությունը մինչև ձեր վերջին շունչը։ Ո՞վ ասաց ձեզ, որ նա իսկապես սիրում է ուժեղ կանայք: Դե, տվեք նրան աչքին և պարզեք, թե որքան է դա նրան դուր գալիս: Նա ամուսնացած է քեզ հետ: Եվ նա ընդհանուր երեխաներ ունի ձեզ հետ, այլ ոչ թե մեկ այլ կնոջ:

Լավ պատասխան 3 Վատ պատասխան 0

Բարև, Ալլահ: Ես քեզ մեծ համակրանք եմ զգում։ Սա հավերժական խնդիր է, երբ սիրոդ համարժեք պատասխան չես ստանում, դա նման է անպատասխան սիրո, բայց ավելի վատ: Որովհետև անպատասխան սերը բաց է թողնում, բայց այս տեսակի սերը՝ ոչ: Կարծում եմ, ի վերջո, եթե նա չի ցանկանում ամուսնալուծվել, նա դեռ սիրում է իր ձևով: Ինձ թվում է, որ այստեղ թելադրանքը կարող է լինել այն, որ նա ուզում է ուժեղ կին, բայց չի տեսնում ձեր ուժը: Իրականում իրավիճակը ճիշտ հակառակն է. Երբեք մի հավատացեք տղամարդկանց խոսքերին, նրանք երբեմն ասում են ճիշտ հակառակը։ Դա ձեր ուժն է, որ կանգնեցնում է ձեզ, ավելի ճիշտ՝ դրա ցուցադրումը: Ես էլ եմ քեզնով հպարտանում, բայց ոչ նրանով։ Իրականում միայն նա պետք է ուժեղ լինի։ Դրա ցուցանիշը սեռական հարաբերություններն են։ Տղամարդիկ պատժում են նաև սեքսով. Այս հարցում ես դեռ այլ ելք չեմ տեսնում, քան «համբերել»։ Նախաձեռնությունը պետք է լինի միայն նրանից։ Մաղթում եմ ձեզ համբերություն և հաջողություն ձեր «սիզիփյան» աշխատանքում: Դուք պետք է գտնեք ձեր դիրքում «թույլ» կին:

Լավ պատասխան 4 Վատ պատասխան 1

Ալլա, դու հիանալի ես և շատ բան ես արել և՛ ամուսնուդ, և՛ ընտանիքիդ համար, բայց այս ամենի մեջ դու կորցրել ես քեզ։ Հիմա շատ կարևոր է գտնել ինքդ քեզ, սիրել քեզ և սովորել ոչինչ չանել ինքդ, այլ ստիպել ամուսնուդ անել դա քո փոխարեն։ Դժվար է, բայց հասանելի: Դուք ամուր հիմք եք կառուցել, ուստի այն մանրուքները, որոնք ձեր ամուսինը սկզբում սխալ է անում, շենքի փլուզման պատճառ չեն դառնա: Եթե ուզում ես փոխվել, արի ու օգնիր։

Լավ պատասխան 5 Վատ պատասխան 0

Բարև, Ալլահ: Գրում ես, թե որքան առաքինություններ ու արժեքավոր հատկություններ ունես, միաժամանակ գրում ես, որ անարժան ես քո ամուսնուն։ Միգուցե նա քեզ արժանի չէ՞։ Ընդհանրապես, մեծ հարց է՝ ի՞նչ նկատի ունեք «ինչ-որ մեկին/ինչ-որ մեկին արժանի լինել» հասկացության տակ: Արդարացնե՞լ նրա սպասելիքները: Իմ փորձով դրանք նույն բանը չեն: Եվ քո նկարագրությունից ինձ թվաց, որ դու և ամուսինդ խոսում եք «տարբեր լեզուներով»։ Երկուսն էլ սիրում են միմյանց, բայց դուք չեք կարող այդ սերը փոխանցել միմյանց և տեղեկացնել ձեր զուգընկերոջը ձեր կարիքների մասին: Միգուցե դուք ինքներդ շատ հստակ տեղյակ չեք դրանց մասին: Եթե դուք հետաքրքրված եք դա հասկանալով, ես ձեզ հրավիրում եմ անհատական խորհրդակցության: Հարգանքներով՝ Անաստասիա Ումանսկայա։

Լավ պատասխան 2 Վատ պատասխան 1

Բարև Ալլահ: Ամեն ինչ հրաշալի է՝ դու խելացի ես, ուժեղ, գեղեցիկ, դիմացկուն։ Միևնույն ժամանակ, ձեր նամակը ինչ-որ չափով ահավոր հիշեցնում է հարբեցողների կանանց բողոքները. նա լավն է, բայց ամբողջ տունը իմ վրա է, երեխաներ, աշխատանք, և նրանից օգնություն կամ աջակցություն չկա. Ես ամեն ինչ անում եմ, բայց նա դա չի գնահատում, չի փոխվում, այլևս ուժ չունի. բոլորը խորհուրդ են տալիս թողնել նրան, բայց ես չեմ կարող, ես սիրում եմ նրան, ես հոգում եմ նրա մասին: Դա երկու բաներից մեկն է: Կամ փոխեք ձեր վերաբերմունքը, առաջին հերթին ձեր հանդեպ, հետո ձեր կյանքի, իսկ հետո նրա նկատմամբ (իսկ սա երկար ու դժվար է): Կամ ձեր շքանշանները կրեք կրծքին, դուք շատ ունեք, և դրանք բոլորն էլ արժանի են:

Լավ պատասխան 3 Վատ պատասխան 0

Հարգելի Ալլա! Հիշեք Պուշկինից. «Որքան քիչ ենք սիրում կնոջը, այնքան ավելի հեշտ է նրա համար մեզ դուր գալ...» Իմ կարծիքով, դա վերաբերում է նաև տղամարդկանց։ Փորձեք ավելի շատ ժամանակ տրամադրել ինքներդ ձեզ, ձեր սիրելիին և ձեր երեխաներին: Ո՞վ գիտի, գուցե ձեր կարևոր, միշտ զբաղված ամուսինը սկսի իր թանկագին ուշադրությունը դարձնել ձեզ: Բայց սա համադարման չէ: Համոզված եմ, որ հոգեբանի հետ աշխատելը կարող է օգնել ձեզ հասկանալ ձեր բոլոր անախորժությունների պատճառները:

Լավ պատասխան 3 Վատ պատասխան 0

Բարև Ալլա, իրավիճակը պարզ չէ և պահանջում է հանգիստ վերաբերմունք: Հաճախ եմ տեսել, թե որքան տղամարդիկ, թեև շատ են սիրում իրենց կանանց, այնուամենայնիվ կոպիտ են վարվում նրանց հետ։ Հնարավոր պատճառը ինքնավստահության բացակայությունն է։ Ամուսնալուծության հետ կապված, մի մոռացեք, որ դուք երկու երեխա ունեք, ինչպիսի՞ն կլինի նրանց համար և ինչով դուրս կգան աշխարհ, թերի ընտանիքը միշտ նշանակում է անբարենպաստություն և պոչեր ամբողջ կյանքում և նույնիսկ դրանից դուրս: Անձամբ աշխատեք հոգեբանի հետ: Եթե ինչ-որ բանի կարիք ունեք, խնդրում եմ կապվեք ինձ հետ, ես պատրաստ եմ օգնել:

Լավ պատասխան 4 Վատ պատասխան 0

Ալլա, երբ մարդը շատ ժամանակ և ջանք է ծախսում և «ամեն ինչ անում է իրեն, իր ընկերներին, հարազատներին հաճոյանալու համար», նա կորցնում է իրեն... Չնայած ինձ «գեղեցիկ, բարձր պաշտոն եմ զբաղեցնում, շատ լավ եմ վաստակում, հոգում եմ իմ մասին, բնակարան գնեցի, ծնեցի երկրորդ որդուս, վաղաժամկետ դուրս եկա ծննդաբերությունից, բոլոր հարազատներս՝ թե՛ իր, թե՛ նրա իմը, սիրիր ինձ, ես աշխատանքում հաճոյախոսություններ եմ ստանում, ես նշանավոր աղջիկ եմ» և այլն: Հիմնական բառը «ԲՈԼՈՐ» է: Ինչի՞ն է պետք ԲՈԼՈՐԻ սերը, փորձում ես այն վաստակել, բայց սիրում ես ՔԵԶ: Ձեր ամուսնու մասին ամեն ինչ պարզ է, դուք ինքներդ գրում եք. «Եվ նա սիրում է ինձ»: Եվ ավելին... այն մասին, թե ինչ եք զգում: Սա ձեզ հարց է: Եթե ցանկանում եք պարզել, թե ինչու է բոլոր առումներով հաճելի երիտասարդ կինը նման ցավ, շփոթություն, անորոշություն ներքուստ, հոգում, դիմեք մեզ։

Լավ պատասխան 4 Վատ պատասխան 1

Ալլա, քո խնդիրն այն է, որ դու աշխարհը ինչ-որ կերպ ծուռ ես տեսնում, ասես աղավաղող հայելու միջով։ Փոքրիկ չսիրված աղջկա հայելու միջոցով, ով շատ ու շատ ջանում է և ցանկանում է լավը լինել բոլորի համար: Բայց աղջիկը չի տեսնում աշխարհն այնպես, ինչպես կա իրականում... և աղջիկը չի մտածում այնպես, ինչպես պետք է մտածի չափահաս կինը: Հասկանու՞մ եք ինչի մասին եմ խոսում։ Ես իսկապես հուսով եմ, որ ներքուստ դու ինձ շատ լավ հասկանում ես։ Կարծես կյանքի ինչ-որ կարևոր անցում չես կատարել: Դուք սովորել եք լինել ընդունակ և, հետևաբար, կարող եք հեշտությամբ անցնել մեծահասակների համար: Բայց ներսում դու աղջիկ ես։ Դուք նրանից եք նայում աշխարհին: Եվ փոքրիկ աղջկա համար շատ ցավալի է ապրել այս ծանր ու ցուրտ աշխարհում: Բացի այդ, փոքրիկ աղջիկն ուժ չունի սեփական երջանկությունը կառուցելու համար։ Նա կարող է անել միայն երկու բան՝ կա՛մ դիմանալ, կա՛մ հեռանալ: Դու նույնիսկ քո գլխում այլ ընտրություն չունես... Եթե ապրում ես Մոսկվայում, արի, ես կարող եմ քեզ օգնել։ Դառնալը շատ իմ բանն է

Սբ. Բազիլ Մեծ

Սիրիր քո մերձավորներին ոչ ավելի, քան Տերը: Որովհետև ասվում է. «Ով սիրում է իր հորը կամ մորը ինձնից ավելի, նա արժանի է ինձ»:. Ի՞նչ է նշանակում Տիրոջ պատվիրանը: Ասաց. «Եթե որևէ մեկը չվերցնի իր խաչը և չհետևի Ինձ, նա չի կարող լինել Իմ աշակերտը»:(տես Ղուկաս 14.27): Եթե դուք Քրիստոսի հետ մեռաք ձեր հարազատների համար՝ ըստ մարմնի, ապա ինչո՞ւ եք ուզում նորից ապրել նրանց հետ։ Իսկ եթե հարազատներիդ համար նորից շինես այն, ինչ քանդեցիր Քրիստոսի համար, ուրեմն քեզ հանցագործ ես դարձնում։ Հետևաբար, մի թողեք ձեր տեղը ձեր հարազատներին, որովհետև տեղ թողնելով՝ դուք կարող եք լքել ձեր բարոյականությունը։

Նամակներ.

Սբ. Հովհաննես Քրիզոստոմ

Ով ինձնից ավելի է սիրում հորը կամ մորը, արժանի չէ ինձ. և ով ինձանից ավելի որդի կամ դուստր է սիրում, ինձ արժանի չէ

Քանի որ ես եկել եմ մեծ օգուտներ տալու, ես պահանջում եմ մեծ հնազանդություն և աշխատասիրություն: Ով ինձնից ավելի է սիրում հորը կամ մորը, արժանի չէ ինձ. և ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ աղջկան, արժանի չէ ինձ: Եվ ով չի վերցնում իր խաչը և չի հետևում Ինձ, արժանի չէ ինձ(Մատթ. 10։38)։ Տեսնու՞մ եք Ուսուցչի արժանապատվությունը։ Տեսնու՞մ եք, թե ինչպես Նա, պատվիրելով մեզ թողնել ամեն ինչ և ամեն ինչից գերադասել Իր հանդեպ սերը, դրանով ցույց է տալիս, որ Նա Հոր միածին Որդին է: Իսկ ի՞նչ կարող ենք ասել, ասաց Նա, ընկերների ու հարազատների մասին։ Նույնիսկ եթե դուք գերադասում եք, որ ձեր հոգին սիրի Ինձ, դուք դեռ հեռու եք Իմ աշակերտը լինելուց:

Ուրեմն ի՞նչ։ Արդյո՞ք սա հակասում է հին օրենքին: Ոչ, ընդհակառակը, ես միանգամայն համաձայն եմ նրա հետ։ Եվ այնտեղ Աստված պատվիրում է ոչ միայն ատել կռապաշտներին, այլև քարկոծել նրանց. իսկ Երկրորդ Օրինաց գրքում, գովաբանելով այդպիսի մոլեռանդներին, ասում է. Ով ասում է իր հոր և մոր մասին. «Ես չեմ նայում նրանց, չեմ ճանաչում իր եղբայրներին և չեմ ճանաչում իր որդիներին. քանզի նրանք [ղևտացիները] պահում են քո խոսքերը( Բ Օրին. 33։9 )։ Եթե Պողոսը շատ բաներ է պատվիրում ծնողների մասին և մեզ պատվիրում է ամեն ինչում հնազանդվել նրանց, մի զարմացեք: Նա մեզ պատվիրում է հնազանդվել նրանց միայն այն բանում, ինչը չի հակասում բարեպաշտությանը:

Սուրբ բան է նրանց տալ մնացած բոլոր հարգանքները: Երբ ավելի տեղին բան են պահանջում, պետք չէ նրանց ենթարկվել։ Ահա թե ինչու Ղուկաս Ավետարանիչն ասում է. Եթե որևէ մեկը գա ինձ մոտ և չատի իր հորն ու մորը, կնոջն ու երեխաներին, եղբայրներին ու քույրերին, և իսկապես իր կյանքը, նա չի կարող լինել Իմ աշակերտը:(Ղուկաս 14:26) Հրամանը պարզապես ատելը չէ, քանի որ դա լիովին անօրինական է. բայց եթե նրանցից մեկն ուզում է, որ դու ավելի շատ սիրես նրան, քան Ինձ, ապա ատիր նրան դրա համար: Նման սերը կործանում է և՛ սիրելիին, և՛ սիրահարին։

Նա դա ասաց, որպեսզի և՛ երեխաներին ավելի համարձակ դարձնի, և՛ ծնողներին, ովքեր կսկսեն խանգարել բարեպաշտությանը, ավելի հնազանդ դարձնելու համար։ Իսկապես, ծնողները, տեսնելով, որ Քրիստոսը զորություն և ուժ ունի իրենցից պոկելու նույնիսկ իրենց երեխաներին, ստիպված հրաժարվեցին իրենց պահանջներից, քանի որ անհնար էր: Այդ իսկ պատճառով, անցնելով ծնողներին, Նա դիմում է երեխաներին՝ սովորեցնելով անօգուտ ջանքեր չգործադրել։ Հետո, որ սրա վրա չնեղանան ու չտրտնջանան, տեսեք, թե խոսքը ինչքանով է տարածվում։ Ասելով. Ով... չի ատում հորն ու մորը, ավելացրեց. և հենց քո կյանքը(Ղուկաս 14:26) Իսկ ի՞նչ եք մտածում ծնողների, եղբայրների, քույրերի և կնոջ մասին, ասում է նա։

Յուրաքանչյուրի համար իր հոգուց ավելի մոտ բան չկա. բայց եթե դու նույնպես չես ատում նրան, ապա քեզ բոլորովին այլ կերպ կվարվես, քան քեզ սիրողը: Ավելին, նա հրամայեց ոչ միայն ատել հոգին, այլ նույնիսկ ենթարկվել պատերազմի ու կռվի, չվախենալ մահից ու արյունահեղությունից։ Եվ ով չի կրում իր խաչը և չի հետևում Ինձ, չի կարող լինել Իմ աշակերտը(Ղուկաս 14։27)։ Նա պարզապես չասաց, որ պետք է պատրաստ լինել մեռնելու. բայց պատրաստ է մահանալ բռնությամբ, և ոչ միայն բռնությամբ, այլև հայհոյանքով:

Զրույցներ Մատթեոսի Ավետարանի մասին.

Սբ. Կիրիլ Երուսաղեմի

Տերը պարզապես չասաց. «Ով սիրում է հորը կամ մորը, արժանի չէ ինձ»որպեսզի դուք ձեր հիմարությամբ սխալ իմաստով ճիշտ չհասկանաք ասվածը, այլ ավելացրեք. «ավելի քան Մենա». Այնուհետև մենք պետք է հետևենք այս պատվիրանին, երբ երկրային հայրերը փիլիսոփայեն հակառակ Երկնային Հորը, և երբ նրանք գոնե մեզ չեն խանգարում բարեպաշտության գործում, այլ մենք, ընդհակառակը, տարվում ենք անառակությամբ և մոռանալով նրանց ցույց տրված բարիքները: մեզ, արհամարհեք նրանց, ապա այս դեպքում մեզ վրա ընկնում է հետևյալ ասացվածքը. «Ով անիծում է իր հորը կամ մորը, թող մեռնի»( Մատթ. 15։4 )։

Ուսուցումները հրապարակային են։ Դաս 7.

Սբ. Իգնատիուս (Բրիանչանինով)

«Ով նախընտրում է իր ծնողների կամ մարմնական որևէ հարազատի կամքը Իմ կամքից, ով գերադասում է նրանց մտածելակերպն ու մտածելակերպը Իմ ուսուցումից, ով գերադասում է նրանց հաճոյանալը, քան Ինձ հաճեցնելը, նա ինձ արժանի չէ»:

Ասկետիկ քարոզ.

Սբ. Անմեղսունակություն (Բորիսով)

Սա կարող էր ասել միայն Աստված կամ Աստվածամարդը։ Մնացած բոլոր էակների առնչությամբ, որքան էլ նրանք լինեն մեծ, հզոր և շահավետ, նման պահանջը կլինի նրանցից վեր, նրանցից վեր և անպարկեշտ նրանց համար: Բայց Աստծո հետ կապված նման պահանջը միանգամայն արդար է և անհրաժեշտ։ Արդար. քանզի Երկնային Հայրն առաջին հերթին երկրային հայրերն ու մայրերն են: Վերջիններս իրենք ամեն ինչից պետք է սիրեն Նրան, և հետևաբար, իրենք պետք է պահանջեն իրենց զավակներից, որ նրանք սիրեն Նրան ամեն ինչից և, հետևաբար, իրենցից ավելի: Անհրաժեշտ է, որովհետև եթե մարդն իր հորից և մորից ավելի չի սիրում Աստծուն, ապա նրա երկրային հայրն ու մայրը Աստծուց բարձր կլինեն, ինչը լիովին անօրինական է:

Բայց այս նույն սերը, որը վայել է մեկ Աստծուն, և նույն չափով, պահանջում է մեզանից և, անշուշտ, պահանջում է Հիսուս Քրիստոսը, որովհետև Նա է ճշմարիտ Աստվածը, և հավատքն առ Նրա՝ որպես ճշմարիտ Աստված, յուրաքանչյուրի անհրաժեշտ պարտականությունն է։ .

Նշումներ.

Ճիշտ է Հովհաննես Կրոնշտադցի

Եթե նրանք, ովքեր իրենց արյունն ավելի շատ են սիրում, քան Աստծուն, անարժան են Տիրոջը, բնության կողմից ներշնչված մաքուր և սուրբ սիրով, ապա որքան անարժան են Նրան նրանք, ովքեր կրքոտորեն կապում են իրենց սրտերը ոչ հարազատ մարդկանց, ովքեր չեն սիրում մաքուր մղումներից ելնելով: !

Օրագիր. Հատոր I. 1856 թ.

Ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ աղջկան, արժանի չէ ինձ. Մարմնական մարդուն սա դժվար է թվում, բայց հոգևոր մարդը փորձից գիտի, որ ավելի շատ է սիրում Տիրոջը, քան իր ծնողներին, կնոջը կամ երեխաներին: Տիրոջ բոլոր խոսքերը ճշմարտություն են և ճշմարտություն: Նա մեզնից պահանջում է այն, ինչ պետք է պահանջի, և այն, ինչ լիովին իրագործելի է մեր կողմից։

Օրագիր. Հատոր III. 1859-1860 թթ.

Ո՞ր ծնողներն են ավելի շատ սիրում, քան Քրիստոսը, իրենց որդուն կամ դստերը: Նրանք, ովքեր իրենց երեխայի հանդեպ երևակայական սիրուց դրդված չեն սովորեցնում նրանց Աստծո պատվիրանները և թույլ են տալիս անպատիժ խախտել դրանք՝ վախենալով վիրավորել իրենց զգացմունքները. ովքեր անտարբեր են նայում այն փաստին, որ իրենց երեխաները չեն աղոթում կամ աղոթում ինչ-որ կերպ, անհոգ, սովորությունից դրդված, և չեն մտածում, որ նրանք հաճախում են եկեղեցական ծառայություններ. նրանք, ովքեր հիմար իղձությունից ելնելով, խորհուրդ չեն տալիս իրենց համար կարդալ Սուրբ Գիրք կամ հոգի փրկող գրքեր. նրանք, ովքեր թույլ են տալիս, որ կրքերը ազատորեն դրսևորեն իրենց մեջ և չեն խրատում կամ պատժում նրանց. Նրանք, ովքեր իրենց չեն սովորեցնում հավատք առ Աստված, հույս ունենալ Նրա վրա և ամբողջ սրտով սեր Նրա հանդեպ, բոլոր այդպիսի ծնողներն ավելի շատ են սիրում իրենց երեխաներին, քան Քրիստոսը կամ Նրա պատվիրանները և արժանի չեն Նրան: Եվ այդպիսի ծնողները ժամանակավոր և հավերժ կործանում են իրենց երեխաներին. երեխաները աճում և ձևավորվում են միայն աշխարհիկ ձևով, այս աշխարհի համար, բայց ոչ բոլորովին հավերժության համար, և երբ նրանք մահանան, ապա, ավա՜ղ: Ծնողների աչքին ողորմելի մահ է երևում. նրանց երեխան հաճախ մահանում է հուսահատությունից, աշխարհից բաժանվելու համար ծայրահեղ ափսոսանքով, իր սրտում չիմանալով երանելի հավերժություն:

Օրագիր. Հատոր IV. 1860-1861 թթ.

Բլաժ. Օգոստինոս

Թող հայրը ասի. «Սիրիր ինձ»: Թող մայրը ասի. «Սիրիր ինձ»: Այս խոսքերին ես կպատասխանեմ. «Լռիր»։ Բայց մի՞թե արդար չէ այն, ինչ նրանք խնդրում են: Իսկ ես չպե՞տք է նրանց վերադարձնեմ իմ ստացածը։ Հայրն ասում է. «Ես քեզ ծնեցի»։ Մայրն ասում է՝ ես քեզ ծնեցի։ Հայրն ասում է՝ ես քեզ սովորեցրել եմ։ Մայրն ասում է. «Ես քեզ կերակրեցի»։ Թերևս արդարացի են նրանց խոսքերը, երբ ասում են. «Իշխանությունը շարժվում է նրա թևերի մեջ, բայց մի թռչիր որպես պարտապան, վերադարձրու այն, ինչ մենք նախկինում [ձեզ ենք տվել]»։ Եկեք պատասխանենք հորն ու մորը, ովքեր իրավացիորեն ասում են. «Սիրիր մեզ», պատասխանենք. «Ես սիրում եմ քեզ Քրիստոսով, բայց ոչ Քրիստոսի փոխարեն։ Եղիր ինձ հետ Նրա մեջ, բայց ես քեզ հետ չեմ լինի առանց Նրա»: «Բայց մեզ Քրիստոսը պետք չէ», - ասում են նրանք: «Բայց ես Քրիստոսի կարիքն ունեմ ավելի շատ, քան դու: [Արդյո՞ք] ես հոգ կտամ իմ ծնողների մասին և կմոռանա՞մ Արարչին»։

Քարոզներ.

Բլաժ. Հիերոնիմուս Ստրիդոնսկի

Նա, ով նախկինում ասաց. Ես չեմ եկել երկրի վրա խաղաղություն ուղարկելու, այլ սուր և մարդկանց վերականգնելու(Մատթեոս 10:34) ընդդեմ հոր, մոր և սկեսուրի, որպեսզի ոչ ոք [իրենց] բարեպաշտությունը (pietatem) վեր դասի հավատքից (religionis), ներքև ավելացրեց. Ով սիրում է հորը կամ մորը ինձնից ավելի:Իսկ Երգ Երգոց գրքում կարդում ենք. Ինձ համար սերը կանոն դարձրեք(օրավարություն) (Երգ 2:4) . Այս կանոնը կամ կարգը անհրաժեշտ է հոգու յուրաքանչյուր շարժման մեջ։ Աստծուց հետո սիրիր քո հորը, սիրիր մորը, սիրիր քո երեխաներին (ֆիլիոս): Եվ եթե անհրաժեշտություն է առաջանում, որ ծնողների և երեխաների սերը համեմատվի Աստծո հանդեպ սիրո հետ, և եթե մարդը չի կարող երկու սերը միասին պահպանել, ապա թող լինի սեր (pietas) Աստծո նկատմամբ, իսկ սեփականի նկատմամբ՝ ատելություն: (օդիում): Այսպիսով, Նա չարգելեց սիրել հորը կամ մորը, բայց զգալիորեն ավելացրեց. Ո՞վ է ինձնից ավելի սիրում հորը կամ մորը:.

Բլաժ. Բուլղարիայի Թեոֆիլակտ

Նա, ով ինձնից ավելի է սիրում հորը կամ մորը, արժանի չէ Ինձ. և ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ աղջկան, արժանի չէ ինձ

Դուք տեսնում եք, որ միայն անհրաժեշտ է ատել ծնողներին և երեխաներին, եթե նրանք ցանկանում են սիրվել ավելի, քան Քրիստոսը: Բայց ի՞նչ եմ ասում հոր ու երեխաների մասին։ Լսեք ավելին:

Մատթեոսի Ավետարանի մեկնությունը.

Եվֆիմի Զիգաբեն

Նա, ով սիրում է իր հորը կամ մորը ինձանից ավելի, արժանի չէ ինձ, և ով իր որդուն կամ դստերը սիրում է ինձնից ավելի, արժանի չէ ինձ:

Եվ այստեղ ես նշեցի միայն մեկը բարձրացող և իջնողներից, որպես ավելի մոտ: Ո՞վ, ասում է նա, ինձնից ավելի է սիրում նրանց. քանի որ նրանց սիրելը, եթե նրանք բարեպաշտ են, բարի գործ է. բայց միշտ չար բան է նրանց Աստծուց ավելի սիրելը:

Մատթեոսի Ավետարանի մեկնությունը.

Լոպուխին Ա.Պ.

(Ղուկաս 14:26) Ղուկասը նույն միտքն է արտահայտում, բայց շատ ավելի ուժեղ. Փոխարենը՝ «Ով ավելի շատ է սիրում»- եթե որևէ մեկը «Նա չպետք է ատի իր հորը, մորը, կնոջը և երեխաներին»եւ այլն։ Երկու ավետարանիչների արտահայտությունները բացատրվում էին այն իմաստով, որ դա խոսում է ավելի մեծ սիրո մասին Փրկչի հանդեպ ընդհանրապես, և երբ հանգամանքներն են դա պահանջում. օրինակ, երբ անմիջական հարազատները համաձայն չեն Նրա պատվիրանների հետ, երբ նրանց հանդեպ սերը կպահանջի խախտել այդ պատվիրանները: Կամ՝ Քրիստոսի հանդեպ սերը պետք է առանձնանա այնպիսի ուժով, որ սերը հոր, մոր և մյուսների հանդեպ թշնամանք թվա Քրիստոսի հանդեպ սիրո համեմատ։ Նշենք, որ այս խոսքերը հիշեցնում են Բ Օրին. 33։9 որտեղ Ղևի «Նա խոսում է իր հոր և մոր մասին. ես նրանց չեմ նայում, նա չի ճանաչում իր եղբայրներին և չի ճանաչում իր որդիներին. Որովհետև նրանք՝ ղևտացիները, պահում են քո խոսքերը և պահում են քո ուխտը.և Նախ. 32:26-29, որտեղ խոսվում է ոսկե հորթի կառուցումից հետո իսրայելացիների ծեծի մասին, երբ յուրաքանչյուրը սպանեց իր եղբորը, ընկերոջը և հարևանին: Այսպիսով, Հին Կտակարանում չկա օրինակների պակաս, երբ Տիրոջ պատվիրանների կատարումը պահանջում էր ատելություն և նույնիսկ սպանություն սիրելիների նկատմամբ: Բայց չի կարելի, անշուշտ, կարծել, որ Քրիստոսն Իր խոսքերով ցանկացած տեսակի ատելություն է սերմանում սիրելիների նկատմամբ, և որ Նրա այս պատվիրանը առանձնանում է ցանկացած անզգայությամբ։ Կյանքում շատ են դեպքերը, երբ սերը, օրինակ, ընկերների նկատմամբ գերազանցում է սերը ամենամոտ հարազատների հանդեպ։ Փրկչի խոսքերը մատնանշում են Մարդու Որդու աստվածային և վսեմ ինքնագիտակցությունը. և ոչ ոք, հիմնավոր պատճառաբանությամբ, չի կարող ասել, որ Նա այստեղ մարդկային ուժերից վեր որևէ բան է պահանջել՝ անբարոյական կամ անօրինական:

Բացատրական Աստվածաշունչ.

Երրորդության տերեւները

Արվեստ. 37-42 Ով ինձնից շատ է սիրում հորը կամ մորը, արժանի չէ ինձ. և ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ աղջկան, արժանի չէ ինձ. և ով չի վերցնում իր խաչը և չի հետևում ինձ, արժանի չէ ինձ: Նա, ով փրկում է իր հոգին, կկորցնի այն. բայց նա, ով կորցնում է իր կյանքը իմ համար, կփրկի այն: Ով որ ընդունում է ձեզ, ընդունում է ինձ, և ով ընդունում է ինձ, ընդունում է նրան, ով ինձ ուղարկեց. ով ընդունում է մարգարեին, մարգարեի անունով, նա կստանա մարգարեի վարձը. և ով ընդունում է արդարներին, արդարների անունով, արդարների վարձը կստանա: Եվ ով այս փոքրիկներից մեկին միայն մի բաժակ սառը ջուր է տալիս խմելու աշակերտի անունով, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, իր վարձը չի կորցնի։

«Եթե Աստված,- ասում է Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ֆիլարետը,- ամուսնական սիրո օրենքով մարդուն պատվիրում է թողնել իր հորն ու մորը, ապա մեր հոգիների Աստվածային փեսան՝ Քրիստոս Փրկիչը, կարող է ավելի քիչ պահանջներ ներկայացնել նրանց, ովքեր ցանկանում են հոգևոր նշանադրություն։ Նրա՞ն։ Ահա թե ինչու Նա այնպիսի զորությամբ և իշխանությունով է խոսում Իր առաքյալների հետ և նրանց միջոցով բոլոր հավատացյալներին. Ով սիրում է հայրիկինիր կամ մայրիկնրանց, ովքեր քեզ ժամանակավոր կյանք են տվել, ավելի շատ, քան եսքո Քավիչը, ով Իր Արյամբ քեզ հավիտենական կյանք է տալիս, արժանի չէ Ինձայդպիսին արժանի չէ կոչվելու Իմ աշակերտը: Պատվե՛ք և սիրե՛ք ձեր ծնողներին, հոգ տարե՛ք նրանց մասին, հնազանդվեք նրանց, բայց եթե նրանք ձեզ ստիպում են խախտել Իմ պատվիրանները, մի՛ հնազանդվեք նրանց: և ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ դստերը, ուստի հանուն նրանց Ես պատրաստ եմ մոռանալ Իմ պատվիրանները, ինչպիսիք են ինձ արժանի չէ! Սա կարող էր ասել միայն Աստված կամ Աստվածամարդը։ Նման պահանջ չի կարող լինել սովորական մարդու կողմից։ Միայն Աստված է Երկնային Հայրը, առաջին հերթին երկրային հայրերն ու մայրերը: Եվ մեր հայրերն ու մայրերը իրենք պետք է ամեն ինչից ավելի սիրեն Նրան, և իրենք պետք է մեզնից՝ իրենց զավակներից պահանջեն, որ մենք ավելի շատ սիրենք Աստծուն, քան իրենք իրենց: Եթե մարդն իր հորից ու մորից ավելի չի սիրում Աստծուն, ապա այդպիսի մարդն Աստծուց բարձր երկրային ծնողներ ունի և նա այլևս իսկական քրիստոնյա չէ... Քրիստոսի այս խոսքերը բառացիորեն կատարվեցին՝ հիշեք, օրինակ, պատմությունը. սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարայի չարչարանքների մասին, որը նահատակվեց իր իսկ հոր ձեռքով, կամ այն ծնողի, ազնվականի, ով երբ իր որդին հրաժարվեց Քրիստոսից, չվախեցավ երեսով ասել հավատուրաց Հուլիանոսին. դու, թագավոր, ինձ ասում ես այս չար որդու մասին, ով ավելի շատ էր սիրում սուտը, քան ճշմարտությունը... Նա այլևս իմ որդին չէ»...

Բայց ինչ վերաբերում է ծնողներին և երեխաներին: Նույնիսկ եթե, Քրիստոսն ասում է, որ դու գերադասում ես, որ քո հոգին սիրի Ինձ, դու դեռ հեռու ես Իմ աշակերտը լինելուց. և ով չի վերցնում իր խաչըով, դառնալով Իմ աշակերտը, պատրաստ չի լինի բոլոր տեսակի տառապանքներին և փորձություններին, դժվարին և ամոթալի, որոնք Աստված կամենա թույլ տալ, որպեսզի մարմնական կրքերը և աշխարհիկ ցանկությունները սպանվեն մարդու մեջ, և հետևում է ինձով իր խաչը չի կրում իմ հետևից, ինչպես ես ինքս եմ կրում իմ խաչը, նա ինձ արժանի չէ! «Ով չի հրաժարվում այս կյանքից և չի հանձնվում իրեն ամոթալի մահվան (որովհետև այսպես էին մտածում խաչի մասին հին մարդիկ), նա ինձ արժանի չէ: Քանի որ, - նշում է երանելի Թեոփիլակտը, - շատերը խաչված են որպես ավազակներ և գողեր, նա ավելացրեց. «Եվ հետևում է ինձ», այսինքն. ապրում է ըստ Իմ օրենքների»: Ուստի սուրբ Ղուկաս ավետարանիչում Փրկիչն էլ ավելի խիստ ասում է. «Եթե որևէ մեկը գա ինձ մոտ և չատի իր հորն ու մորը, կնոջն ու երեխաներին, եղբայրներին ու քույրերին և նույնիսկ իր կյանքը, նա չի կարող լինել Իմ աշակերտը»։(Ղուկաս 14։26)։ Նա պատվիրում է ոչ միայն ատել, քանի որ դա բացարձակապես անօրինական է, բայց եթե նրանցից մեկը պահանջում է, որ դու ավելի շատ սիրես, քան Ինձ, ապա այս դեպքում ատիր նրան: Նման սերը կործանում է և՛ սիրելիին, և՛ սիրահարին։ «Ո՞վ է քայլում Քրիստոսի հետքերով. Նա, ով ապրում է Նրա սուրբ պատվիրաններով և ընդօրինակում է Նրան ամեն ինչում, որքան կարող է: Իսկ ով շատ է հոգում մարմնական կյանքի մասին, կարծում է, որ ձեռք է բերում իր հոգին, իսկ իրականում կործանում է այն. ով փրկեց նրա հոգին(Ով դա փրկում է ժամանակավոր կյանքի համար՝ ամեն կերպ հրաժարվելով Ինձնից), նա կկորցնի նրան, կկորցնի իր հոգին հավիտենական կյանքի համար, կկորցնի հավիտենական կյանքը, կկրի հավերժական մահ՝ ճշմարիտ հավատքը դավաճանելու համար: Եվ, ընդհակառակը, կորցրեց իր հոգինով չի խնայի իր ժամանակավոր կյանքը, հանուն ինձՈվ ինձ համար չարչարվի, ինչպես բարի մարտիկ նահատակության սխրանքում, նա կտա կփրկի նրան, կփրկի նրա հոգին հետագա կյանքի համար։ «Ինչո՞ւ չես ուզում ատել քո հոգին։ Արդյո՞ք դա այն պատճառով է, որ դու սիրում ես նրան: Բայց այս պատճառով դու նրան կատես, իսկ հետո ամենից շատ նրան կշահես ու կապացուցես, որ սիրում ես։ Մեծ էր խոսնակի զորությունը, մեծ էր լսողների սերը. Ահա թե ինչու նրանք, լսելով շատ ավելի ցավալի ու ցավալի բաներ, քան լսել էին մեծամեծ մարդիկ՝ Մովսեսն ու Երեմիան, հնազանդ մնացին և չհակասեցին» (Սբ. Հովհաննես Ոսկեբերանի խոսքերը)։ Սակայն այսպիսի մեծ սխրանքի ժամանակ Տերը խոստանում է աշակերտներին աջակցություն հավատացյալներից, որոնց մեծ վարձատրություն է խոստանում նման աջակցության համար՝ ցույց տալով, որ այս դեպքում Նա ավելի շատ հոգ է տանում ստացողների, քան ստացողների մասին և տալիս է նրանց։ առաջին պատիվը.

Ով ընդունում է ձեզ, ընդունում է ինձ, և ով ընդունում է ինձ, ընդունում է նրան, ով ինձ ուղարկեց:. Ով ձեզ պատվում է, նա պատվում է ինձ, և իմ միջոցով՝ նաև իմ Հորը: Ի՞նչ կարելի է համեմատել Հորը և Որդուն ընդունելու պատվի հետ։ Բայց միևնույն ժամանակ Նա խոստանում է ևս մեկ վարձատրություն. ով ընդունում է մարգարեին- ոչ հանուն թագավորների առջև որևէ ներկայացուցչության կամ միջնորդության, ոչ երկրային հաշվարկներից, այլ մարգարեի անունով, հանուն այն Աստվածային ճշմարտության, որը մարգարեն ասում է Աստվածային ներշնչմամբ, հանուն այն սուրբ գործի, որին ծառայում է մարգարեն, և ձեր առաքելական ծառայությունը մարգարեականից ցածր չէ, այդպիսին և մարգարեի վարձը կստանա. և ով ընդունում է արդարներին(ոչ թե աշխարհիկ հյուրասիրությունից, ոչ կեղծավորությամբ, հանուն պարկեշտության, որպեսզի մարդիկ չդատապարտեն նրան, որ նա չի ընդունում, ոչ ունայնությունից, որ նա մոտ է արդարներին), այլ. արդարների անունով, հանուն այն արդարության, որը արդարը բացահայտում է կյանքում (և ձեր կյանքը հատկապես պետք է փայլի արդարությամբ), – այդպիսին՝ ձեզ իր տուն ընդունելու համար։ արդարների վարձը կստանա, կստանա պարգև՝ կա՛մ այն, ինչ արժանի է ստանալու նա, ով ընդունել է մարգարեին կամ արդար մարդուն, կամ այն, ինչ կստանա ինքը՝ մարգարեն կամ արդարը: Այս պարգևը սպասում է տանտիրոջը Երկնքի Արքայությունում, երանելի հավերժության մեջ: «Այսպիսով, հարգեք բարին, - ասում է վանական Իսիդոր Պելուզիոտը, - ոչ թե հանուն մարդկային փառքի, ոչ թե հանուն աշխարհիկ շահի, այլ հենց բարիքի համար», - բարությունը դիտելով որպես Աստծո շնորհի պտուղներ: բնակվելով Աստծո սրբերի մեջ, և դուք ինքներդ կփառավորվեք սրբերի հետ: Եվ որպեսզի ոչ ոք աղքատությունը պատրվակ չբերի, Տերն ավելացրեց. և ովտալու ոչինչ չունենալով, խմել այս փոքրիկներից մեկին, ձեզնից մեկը՝ փոքր ու խոնարհ աշխարհի աչքում և խոնարհ՝ ձեր մասին ձեր կարծիքի համար, որը ձեզ խմելու է ճանապարհին հոգնած, ընդամենը մի բաժակ սառը ջուր, որն այլևս ոչինչ չի արժենա հանձնողի համար, ուսանողի անունովմիայն այն պատճառով, որ ծարավն իմ աշակերտն է, Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, որ նա չի կորցնի իր վարձքը:, քանի որ սրանով նա ցույց կտա իր սերը Իմ՝ ձեր ընդհանուր Ուսուցչի և Տիրոջ հանդեպ: «Ուրեմն Տերը գնահատում է ոչ այնքան տրվածը, որքան տվողի աշխատասիրությունը, կամքն ու սերը. Հետևաբար, Նա գնահատեց այրի կնոջ երկու տիզերն ավելի արժեքավոր, քան հարուստ ավանդները, որոնք արվել էին հարուստների կողմից, բայց առանց ջանասիրության» (Վերապատվելի Իսիդոր Պելուզիոտ): Բայց ով բարություն է ցուցաբերում մերձավորի հանդեպ ոչ թե իր Փրկչի հանդեպ սիրո անունով, այլ այլ դրդապատճառներով, նույնիսկ ամենաազնիվ դրդապատճառներով, օրինակ՝ պարզ մարդկային կարեկցանքի զգացումից, կամ իր բարությունից, կամ՝ այն անունը, որն այժմ կոչվում է մարդկություն, դեռ չի ցուցաբերում իսկական սեր իր Փրկչի հանդեպ և, հետևաբար, արժանի չէ Նրանից երանելի հավերժության մեջ վարձատրության:

Սա է տարբերությունը բնական բարիքի միջև, որը սովորական է հեթանոսին անել, և իսկապես քրիստոնեական առաքինությունը, որը կատարվում է Քրիստոսի պատվիրանի անունով, Նրա շնորհի օգնությամբ և, հետևաբար, մեր հոգուն կյանք տալու զորություն ունենալու և. հետևաբար, խնայողություն: «Տերը,- նշում է սուրբ Ոսկեբերանը,- այստեղ խոսում է մարգարեների և աշակերտների մասին, իսկ երբեմն էլ մեզ պատվիրում է ընդունել նույնիսկ ամենազազրելին, իսկ նրանց համար, ովքեր չեն ընդունում, պատիժ է սահմանում. «Որովհետև դու դա չես արել նրանցից փոքրերից մեկին, դու դա չես արել ինձ հետ»:(Մատթեոս 25։45)։ Որովհետև եթե նույնիսկ նա, ում ընդունում եք, ոչ աշակերտ է եղել, ոչ մարգարե, ոչ էլ արդար մարդ, նա ձեզ հետ նույն աշխարհում է ապրում, նույն արևն է տեսնում, նույն հոգին ունի, նույն Տերը, կիսում է նույն և նույն հաղորդությունները, բացի այդ, նա կանչված է դրախտ և բացարձակ իրավունք ունի ձեզանից ողորմություն պահանջելու՝ լինելով աղքատ և կարիքի կարիք ունեցող»: «Նա, ով խրատում է բարկության և ցանկությունների կրակով այրվող մարդուն և դարձնում նրան Քրիստոսի աշակերտ, նա նաև մի բաժակ սառցե ջուր է տալիս, և սա, իհարկե, չի կորցնի իր վարձը»:

Երրորդության տերեւները. թիվ 801-1050։

«Ես վատ կին եմ, իսկ ամուսինս լավ, հրաշալի մարդ է»։ Ինչու՞ է առաջանում վատ կնոջ բարդույթը և ինչպես վարվել դրա հետ:

Այսօր հազվադեպ չէ, որ կինն իրեն անարժեք է համարում սեփական ամուսնու համեմատ։ 3 տարուց ավելի ամուսնացած կանայք դա սուր են զգում, երբ կրքերը հանդարտվել են, հայտնի են ոչ միայն միմյանց դրական կողմերը, այլև բացասականները։ Ամուսնուն անարժան կնոջ բարդույթը հաճախ ի հայտ է գալիս, երբ սիրո տեղը սովորությունն է, իսկ ամուսնու հետ չկան վստահելի և իսկապես ընկերական հարաբերություններ։ Շատ «վատ» կանայք այս պահին սկսում են մտածել. «Ես արժանի չեմ իմ ամուսնուն և նրան դժբախտ եմ դարձնում»։ Փորձենք պարզել՝ արդյոք կա՞ արդարություն նման հայտարարության մեջ, և ինչո՞վ է պայմանավորված այս դիրքորոշումը։

Հայտնի ասացվածքն ասում է. «Ամեն ժողովուրդ արժանի է իր առաջնորդին, յուրաքանչյուր կին արժանի է իր ամուսնուն»: Միգուցե կնոջ բարդույթը հրահրել է հենց ամուսինը:

Միակ իրավիճակը, երբ կինը արժանի չէ իր ամուսնուն

Մարդկության արդար կեսի ներկայացուցիչն իսկապես կարող է մեղավոր լինել մի իրավիճակում, եթե իր ամուսնու մեղադրանքները (սկանդալներ, լռություն, անտեղյակություն) արդարացված լինեն։ Հազվագյուտ ամուսին է, ով կարողանում է հաշտվել այն փաստի հետ, որ փորձում է ամբողջությամբ զբաղեցնել իր ազատ ժամանակը և վատ բաներ է ասում սիրելիների մասին: Կանանց հիստերիկ պահվածքը կարող է նույնիսկ հանգիստ և սիրող տղամարդուն օտարել իր միսուսից:

Կարելի է հասկանալ նաև այն տղամարդուն, ում կինը մեկ-երկու տարի ամուսնությունից հետո որոշում է, որ ամուսինն ընդմիշտ կախարդվել է նրա կողմից։ Այս պահվածքի արդյունքում ամուսինն ամեն երեկո հանդիպում է ոչ թե նրբագեղ օրիորդին, որին սիրահարված էր, այլ ավելորդ քաշ ունեցող կնոջը՝ պատառոտված խալաթով և անընդհատ ինչ-որ բանից դժգոհ։ Իսկ եթե տղամարդը փորձում է հաճոյանալ կնոջը հարաբերություններում (հարգում է նրան), փորձում է լրացուցիչ կոպեկ վաստակել, աշխատանքից հետո շտապում է տուն, ապա կինը նույնպես պետք է աշխատի իր վրա։

Հետևաբար, «Ես վատն եմ, ամուսինս լավն է» արտահայտությունը երբեմն կարող է դրական ազդեցություն ունենալ հարաբերությունների վրա: Ճիշտ է, այն դեպքերում, երբ կինը հասկանում է, որ իրեն սխալ է պահում, և դա «ծաղրով» չի ասում՝ փորձելով իրեն զոհի տեղ դնել։ Հավաքվեք, կարգի բերեք ձեր արտաքինը, դադարեք «կրծել» ձեր ամուսնուն, ընտանիքում ջերմ մթնոլորտ ստեղծեք. սրանք այն պահերն են, որոնք օգտակար են ինչպես կնոջ, այնպես էլ նրա ընտանեկան երջանկության համար։

Սադրանք ամուսնու կողմից

Ինչքա՜ն արցունքներ են թափվում, երբ կինը բողոքում է իր ընկերներին կամ մորը՝ ասելով. «Ամուսինս ասաց, որ ես իրեն արժանի չեմ»։ Արդարության համար հարկ է նշել, որ հարաբերություններում հազվադեպ է միայն կինը սխալվում, իսկ ամուսինը իդեալական է։ Հաճախ տղամարդուն օգնում է, երբ կինն իրեն համարում է երկրորդ կարգի մարդ և իրեն անարժան: Նման խաբեության պատճառները հենց ուժեղ սեռի թերարժեքության բարդույթի մեջ են։

Ինքնահաստատումը անպաշտպանների ու թույլերի հաշվին նվաստացումների, վիրավորանքների ու նախատինքների միջոցով ստոր մարդու վիճակն է։ Ի վերջո, նույնիսկ ինքնին արտահայտությունը՝ «Ամուսինս ասաց, որ ես նրան արժանի չեմ», ըստ էության վիրավորական է և գոյության իրավունք չունի, քանի որ այն վեհացնում է մեկին՝ մյուսին նսեմացնելու գնով։ Արդյոք իսկապես սիրող և բարի մարդն այն կարտասանի, մեծ հարց է:

Այսպիսով, երբեմն «Ես արժանի չեմ իմ ամուսնուն» ասացվածքը պետք է շարունակություն ունենա. «Արդյո՞ք նա արժե ինձ»:

Ինչո՞ւ դարձար «վատ կին», անարժան քո ամուսնուն։

Ամենատարօրինակն այն է, որ երբեմն կանայք առանց գիտակցելու նման հրեշ են սարքում կողակցից։ Ցանկանալով ծառայել և մեղմել իրենց ամուսնու դժվարին ճակատագիրը՝ կանայք նրան դնում են պատվանդանի վրա՝ իրենց նշանակելով օժանդակ դեր, որը հետագայում վերածվում է զոհի դերի։ Բայց մարդիկ արժանի են միմյանց, ուստի պետք չէ հարաբերությունների հենց սկզբից վարել «ամեն լավն ամուսնուն» քաղաքականություն: Հարաբերություններում ամեն ինչ պետք է փոխադարձ լինի, և եթե ամուսինը իր ողջ կյանքի ընկերոջ ջանքերն անիմաստ է համարում, նույնիսկ անհանգստանալով նրան շնորհակալություն հայտնելու և մարդու պես խոսելու, ապա խաղը կատարվում է մեկ նպատակով.

Որոշ դեպքերում կնոջ հանդեպ զզվանքը կարող է թելադրել ձեր մտերիմներից մեկը։ Տղամարդու խոսքերն ու պահվածքը հատկապես վիրավորական և վիրավորական են, երբ խոսքը վերաբերում է կնոջ հղիանալու անկարողությանը, ֆիզիկական արատներին, ցածր աշխատավարձին, ոչ պատշաճ տնային տնտեսությանը («դու ամեն ինչ սխալ ես անում») և երեխաների վատ դաստիարակությանը: Հաճախ «բարի կամեցողները» միանգամայն գիտակցաբար երգում են մարդուն, որ նրա կինը սխալ է։

Եթե դյուրահավատ և թույլ կամք ունեցող տղամարդը լսում է այս խոսքերը, ապա նա ոչ միայն հավատն ու ինքնասիրությունը կնոջ մեջ ոչնչացնում է, այլև ընտանեկան հարաբերությունները:

Ինչ են անում ամենից հաճախ կանայք, երբ իրենց վատ կին են համարում

«Ես վատ կին եմ», «Ես տգեղ եմ», «Ես անարժեք մայր եմ» արտահայտություններ են, որոնք կարող են սպանել կնոջ՝ գեղեցիկ և երջանիկ լինելու ցանկությունը: Հաճախ նման ծանրաբեռնված մարդիկ մխիթարություն են փնտրում սննդի (և նույնիսկ ալկոհոլի) մեջ, որն էլ ավելի է խորացնում իրավիճակը։

Երբեմն կինը, վստահ լինելով իր անհրապույրության և թերարժեքության վրա (համեմատած իր հոյակապ և անկրկնելի ամուսնու հետ), պատրաստ է ծառայել էլ ավելի ջանասիրաբար՝ դիմանալով դժգոհությանը, բղավոցին և ամուսնու կողմից որևէ ամուսնական պարտականությունների բացակայությանը։ «Ես արժանի չեմ ամուսնուն», կինը իսկապես սկսում է հավատալ, որ ամուսնության մեջ տղամարդուն պետք է միշտ բարձր գնահատել, և նրա ցանկությունները, ձգտումները, աշխարհի նկատմամբ հայացքները երկրորդական են:

Դրա պատճառը մանկության տարիներին դրված սկզբունքների մեջ է. տղամարդը միշտ ճիշտ է, իսկ տղամարդը ղեկավարում է: Նրան այդպիսին համարելը կամ չհամարելը յուրաքանչյուր կնոջ անձնական իրավունքն է, սակայն իրեն նվաստացնելը և դրա պատճառով տառապելը որոշում չէ, որը թույլ կտա նրան կառուցել երջանիկ ընտանեկան կյանք:

Իսկապե՞ս ես վատ կին եմ և արժանի չեմ ամուսնու:

Մարդիկ արժանի են միմյանց, հետևաբար, արդեն հարաբերությունների արշալույսին չպետք է թույլ տալ նվաստացում և բացահայտ կոպտություն: Հաճախ կարելի է հանդիպել երիտասարդ տղաների, ովքեր չեն վարանում աղջիկների ներկայությամբ անվայել արտահայտություններ օգտագործել և կարող են հրապարակավ բղավել իրենց ընկերուհու վրա (և նույնիսկ հարվածել): Արժե՞ արդյոք ձեր բաժինը գցել մեկի հետ, ով ինչ-ինչ պատճառներով լավ դաստիարակություն չի ստացել։ Անշահախնդիր աղջիկները միամտաբար հավատում են, որ իրենց սիրով տղամարդուն կփոխեն դեպի լավը։ Տարօրինակ կարծիք է, քանի որ այն մարդը, ով ինքն է ուզում փոխել, կարող է փոխվել, և դրա մեջ տիտանական աշխատանք դնելով: Դառնացած մարդը ամուսնության մեջ իրեն ավելի վատ կպահի, քան ծանոթության ժամանակ։ Եզրակացություն – պետք է փորձել ավելի լավ ճանաչել մարդուն հարսանիքից առաջ՝ թույլ չտալով, որ հարաբերություններում շեշտը դրվի այն փաստի վրա, որ տղամարդը միշտ ճիշտ է։

«Ես վատ կին եմ» արտահայտությունն է, որը ճիշտ է միայն այն դեպքում, երբ հարաբերության մեջ գտնվող կինն իրականում իրեն վատ է պահում: Եթե ամուսինը մեղադրում է կնոջը բոլոր դժբախտությունների համար՝ չբացատրելով, թե կոնկրետ ինչում է նա մեղավոր, ապա խնդիրը նրա մեջ է։ Կինը պետք է մտածի, թե արդյոք իր ընտրյալն իսկապես այդքան լավն է։ Միգուցե նա ունի իդեալական արտաքին, հիասքանչ բնավորություն, հսկայական բանկային հաշիվներ, արդյո՞ք նա ամբողջական ու կոռեկտ մարդ է բոլոր հարցերում։ Եթե ոչ, ապա կինն էլ իրավունք ունի իր տեղում ցույց տալ իր պարտվող ամուսնուն՝ մտածելով, որ կարող է (և պետք է) երջանիկ լինի իրեն գնահատող մեկի հետ։

Ցանկացած խնդրին պետք է օբյեկտիվորեն նայել՝ նկատելով թե՛ սեփական թերությունները, թե՛ կողակցիդ։ Չի պատահում, որ հարաբերություններում մեկը միշտ ճիշտ է, իսկ մյուսը՝ միայն սխալ։ Ուստի ամուսնու կառուցողական քննադատությունը կարող է արդարացի լինել: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ տղամարդը նրբանկատորեն փորձում է կնոջը փոխանցել, որ ցանկանում է որոշակի փոփոխություններ նրա մեջ:

Ես վատ կին և հիանալի կին չեմ:

Սիրեք ինքներդ ձեզ, ոգևորվեք, սկսեք շփվել նոր մարդկանց հետ, ավելի շատ զբոսնեք, թույլ տվեք ձեզ լրացուցիչ գումար ծախսել ձեզ վրա, նույնիսկ ինչ-որ կախազարդ գնելով: Փորձեք փոխակերպվել ոչ միայն արտաքինից, - արմատապես փոխել ինչ-որ բան ձեր սեփական կյանքում (աշխատանք ձեռք բերել, սկսել հոբբի, փոխել ընտանեկան հարաբերությունների մարտավարությունը, որտեղ տեղ չի լինի տուժող կնոջ, անարժան կնոջ վարքագծի մոդելի համար): նրա ամուսինը):

«Ես վատն եմ, ամուսինս լավն է» մի իրավիճակ է, որը կնոջը պետք է ստիպի նայել շուրջը, այլ ոչ թե սպանել նրա ճաշակը ողջ կյանքի ընթացքում: Պետք չէ խեղդվել այն մարդու մեջ, ով դա չի գնահատում։ Ինչպես գրել է Վ.Վ Մայակովսկի. «Ես չեմ նախատում իմ կնոջը. Ես երբեք չեմ թողնի նրան: Ինձ հետ էր, որ նա վատացավ: Բայց ես դա լավ ընդունեցի ... »: Կարիք չկա լաց լինել, գիշերը այցելել սառնարան (ինչպես նաև քաղցից ուժասպառ լինել) և ճշմարտության որոնման համար ժամերով մենախոսություններ կազմակերպել։ Դուք պետք է սիրեք ինքներդ ձեզ և նայեք խնդրի արմատին: Միայն այնտեղ կարող եք երջանկություն վերադարձնել ձեր ընտանիքին: Եվ եթե գիտակցեք, որ դա ձեր մասին չէ, միգուցե ճիշտ որոշումը կլինի:

Հարց հոգեբանին.

Փաստն այն է, որ նա բիզնեսի մարդ է, ունի իր բիզնեսը, ունի որոշակի քաղաքական կարիերա, իսկ ես պարզապես ուսանող եմ։ Մեր հարաբերությունների սկզբում նա ինձ պատմեց իր բազմաթիվ նախկին տպավորիչ կանանց, պատահական ինտիմ հարաբերությունների, այսպես կոչված «հովանավորության» մասին (երիտասարդ աղջիկներին ֆինանսական օգնություն, միայն իր հետ սեքսի համար, բայց այլ հարաբերությունների բացակայության դեպքում. այս տեսակի): Նա շատ լուրջ հարաբերություններ չի ունեցել, ընդամենը 3: Մեկ հարաբերությունից երեխա է եղել, բայց օրինական ամուսնություն չի եղել: (Նրանք չեն շփվում, երեխան մեկ ուրիշին իր հայրն է անվանում, իմ տղամարդը վճարում է միայն երեխայի աջակցությունը): Նա խոսեց իր կանանց բազմաթիվ ու թանկարժեք նվերների, նրանց հետ ճանապարհորդելու մասին։

Երկու ամիս առաջ նա ինձ առաջարկեց դառնալ իր կինը։ Ես համաձայնեցի։ Որովհետև ես նրան խելագարորեն սիրում եմ: Բայց ես լիովին հարմարավետ չեմ զգում նրա կողքին իմ անապահովության պատճառով: Ես չեմ կարող նրա հետ գնալ ընկերների մոտ, քանի որ կարծում եմ, որ նրանք ինձ կհամեմատեն իմ նախկինների հետ, որ ես ճիշտ չեմ հագնված, որ ինչ-որ բան այն չէ: Ես գնում եմ խանութներ և ինքս ինձ համար թանկարժեք իրեր եմ գնում, որոնք չեմ կարող իրեն թույլ տալ համապատասխանել նրան: Խոսելով նրա նվերների մասին՝ չգիտեմ ինչու, բայց մեր հարաբերությունների հենց սկզբից ես ոչ մի նվեր չեմ ստացել և չեմ խնդրում, քանի որ ինձ այդպես չեն դաստիարակել։ Մի օր նա ինձ ֆինանսական օգնություն առաջարկեց, ես վիրավորվեցի, քանի որ կարծում էի, որ դա նվաստացուցիչ է։ Ես ահավոր նախանձում եմ նրա նախկին կանանց։ Հազվադեպ չէ, որ նրա հասցեին իմ խոսքերն ընդգրկում են «Նա ավելի լավ էր...», «Նա շատ ավելի խնայող էր...»:

Ես ձեզ մի փոքր կպատմեմ իմ մասին: Արտաքինով. Ես ինձ գեղեցկուհի չեմ համարում, բայց ունեմ գեղեցիկ արտաքին: Իմ կազմվածքը լավն է, ես անընդհատ մարզասրահ եմ հաճախում։ Ես երբեք խնդիրներ չեմ ունեցել տղամարդկանց ուշադրության հետ: Ես սովորում եմ երկու համալսարանում. Ռուսաստանում (ինժեների համար) և արտասահմանում (տնտեսագետի համար): Սովորում եմ բյուջեով, գերազանց ուսանող։ Միաժամանակ աշխատում եմ մի ընկերությունում՝ որպես ինժեներ-կոնստրուկտոր, ունեմ իմ սեփական մեքենան, որը ինքս եմ վաստակել. Ես գիտեմ մի քանի լեզուներ (անգլերեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն, թուրքերեն, արաբերեն): Ծնողներս լավ գումար են վաստակում, ուստի չեմ կարող ասել, որ տարբերությունը որոշ սոցիալական դասի մեջ է: Սա իմ առաջին հարաբերությունն է։ Մինչ այդ իմ կյանքը բաղկացած էր միայն ուսումից, աշխատանքից և տնային գործերից։ Ես միայնակ եմ, սիրում եմ մենակ լինել: Ազատ ժամանակ նստեք տանը, գիրք կարդացեք կամ մենակ գնացեք ու նայեք ծովին։ Օգնիր ինձ, խնդրում եմ: Ես չեմ ուզում կորցնել այս մարդուն, ում շատ եմ սիրում։

Հարցին պատասխանում է հոգեբան Ալեքսանդր Յակովլևիչ Բանարեսկուն.

Բարև Աննա:

Երբ ես կարդացի ձեր նամակը, ինձ համար ամբողջովին պարզ չդարձավ, թե կոնկրետ ինչ եք ուզում:

Զգո՞ւմ եք արժանի ձեր տղամարդուն:

Դադարե՞ս անվստահ զգալ և ավելի ինքնավստահ դառնա՞ս:

Ազատվե՞լ ձեր տղամարդուն կորցնելու վախից:

Անկախ նրանից, թե որքան նման են այս հարցերը իմաստով, դրանք կրում են միանգամայն տարբեր զգացմունքների և վերաբերմունքի շերտ, և պատասխանները կարող են նույնքան տարբեր լինել: Ես կփորձեմ հակիրճ պատասխանել այս հարցերից յուրաքանչյուրին և միգուցե որոշները օգտակար կլինեն ձեզ համար: Հակառակ դեպքում առաջարկում եմ գրանցվել կոնսուլտացիայի, կամ դիմել այլ մասնագետի։

Ինչպե՞ս զգալ արժանի ձեր տղամարդուն:

Այս հարցն իր էությամբ մանիպուլյատիվ է: Եթե այն վերծանեք, կհնչի այսպես՝ ես ուզում եմ ստիպել, որ իմ ընտրած տղամարդն ընտրի ինձ։ Չնայած նա արդեն ընտրել է քեզ։ Այնուամենայնիվ, «անարժանության» զգացումը նաև հուշում է, որ հարաբերությունների զարգացմանը զուգընթաց դուք համեմատվում եք ձեր նախկինների հետ, ցանկանում եք լինել նա կամ նրանք, ում հետ նա այլևս հարաբերությունների մեջ չէ։ Որից նա հրաժարվեց և ընտրեց քեզ։ Թե ինչու կընտրեիք նման ռազմավարություն, ինձ համար լիովին պարզ չէ: Այս հարցում խորհուրդ եմ տալիս ուշադրությունը փոխել նրանցից, ում հետ նա դադարել է լինել, ինքդ քեզ վրա, ով կուզենայիր լինել: Իրական. Համեմատություններ չկան։ Ձեր կյանքում դուք ինչպես ձեր կերպարների, այնպես էլ ձեր գործողությունների ու մտքերի տիրուհին եք։

Դադարե՞ս անվստահ զգալ և ավելի ինքնավստահ դառնա՞ս:

Անորոշությունը հիանալի հատկություն է, որը ցույց է տալիս, որ դուք ինչ-որ բանի պակաս եք զգում և ձեզանից մեծ արդյունքներ եք ուզում: Եվ նույնիսկ հիանալի է երբեմն զգալ այս պակասը: Եթե դուք դա չզգայիք, երբեք չէիք զարգանա այն մակարդակին, որին հասել եք հիմա: Ի վերջո, դուք ունեք մեքենա, գիտեք շատ լեզուներ և ունեք մի շարք այլ ձեռքբերումներ: Այնուամենայնիվ, եթե դուք դա թարգմանեք բացասականի, դա կարող է հանգեցնել ինքնագնահատականի նվազմանը, և նույնիսկ կարող է հանգեցնել հոգեսոմատիկ խանգարումների: Ավելի ինքնավստահ դառնալը հեշտ է: Բավական է միայն սկսել քեզ նորմալ վերաբերվել: Կյանքի այս շրջանում, ձեր զարգացման այս փուլում, այս տարի, հենց այս պահին դուք նորմալ եք: Սա բավականին հզոր տեխնիկա է: Այն թույլ է տալիս կատարելապես զգալ «այստեղ և հիմա»: Մենք միշտ փոխվում ենք, դա այնքան բնորոշ է բնությանը։ Իսկ վաղը դու ուրիշ կլինես։ Ձեր ուղեղի և մարմնի կառուցվածքը մի փոքր կփոխվի, և դա կլինի նույնքան նորմալ: Եվ դա չի նշանակում, որ երեկ դուք պակաս իդեալական էիք կամ նորմալ։ Դու ուղղակի տարբեր էիր: Եվ նաև ձեզնից է կախված, թե ինչ որոշումներ կկայացնեք ձեր և ձեր փոփոխությունների առնչությամբ։

Ազատվե՞լ ձեր տղամարդուն կորցնելու վախից:

Ո՞վ է քեզ ասել, որ հարազատ մարդկանց կորցնելը նորմալ չէ: Դուք կարող եք վրդովված լինել այս հարցից հենց հիմա, բայց փորձեք հասկանալ, որ չկան այլ ուղիներ (բացի մանիպուլյացիաներից), որոնք 100% արդյունք կտան, որ ձեր տղամարդը կմնա ձեզ հետ: Կամ դու նրա հետ ես: Եվ սերը դրա հետ կապ չունի։ Սերն ու վախը հակադիր զգացմունքներ են։ Նույնիսկ մանիպուլյացիայի դեպքում 100% երաշխիքներ չկան: Այս դեպքում խորհուրդ կտամ մտածել հետևյալի մասին՝ մենք գրավում ենք այն, ինչից վախենում ենք։ Հետեւաբար, ձեր գոյություն ունեցող վախը, անշուշտ, չի գրավի: Եվ որքան ավելի շատ «աճեցնեք» այն ձեր մեջ, այնքան ավելի հավանական է, որ ձեր հարաբերությունները կքանդվեն: Այս դեպքում խորհուրդ եմ տալիս բաց լինել նրա առաջ և անկեղծ լինել ձեր զգացմունքների ու մտքերի նկատմամբ։ Ի վերջո, եթե նա ընդունի ձեզ, նա կընդունի ձեզ ձեր վախերով և կասկածներով: Եվ սա կլինի լավագույն դեղամիջոցը ձեզ համար։ Երկարատև հարաբերությունները կառուցված են վստահության վրա: Իսկ եթե ցանկանում եք դրանք, մտածեք, թե որքան կարող եք և ցանկանում վստահել ինքներդ ձեզ և նրան:

Չգիտեմ, արդյոք կարող եմ ճիշտ բացատրել իմ միտքը... Բայց ես այդպես եմ մտածում: Եթե կինն ապրում է տղամարդու հետ, չի թողնում նրան և միևնույն ժամանակ հայհոյում է վերջին խոսքով, նա արժանի է նրան, իսկ ինքը՝ իրեն։

Լավ, կանացի, խնայող, աշխատասեր կինը նույնքան հիանալի ամուսին կունենա։ Եթե զարմանալի կինն ապրում է տականքի հետ, ապա կամ նա նույնպես թաքնված տականք է, ով պարզապես փորձում է հրեշտակ թվալ բոլորին, կամ զարմանալի կինը կթողնի տականքին և կհանդիպի իր պես զարմանալի տղամարդու:

Ընկերս 7 տարի ապրել է տականքի հետ. Մենք քույրերի պես էինք, մանկուց ամեն ինչ կիսում էինք։ ԲԱՅՑ ամբողջ 7 տարի նա ոչ մեկին երբեք չի ասել, որ ամուսինը տականք է, որ ծեծել է իրեն, խմում է, չի ուզում աշխատել և չի խնամում երեխաներին։ Լուռ, նա բաժանվեց նրանից 7 տարվա ամուսնությունից հետո և հայտնվեց, որ իրեն պես զարմանալի տղամարդ է: Այսինքն՝ ապրելով ապուշի հետ, նա չմեղադրեց նրան, նա հասկացավ, որ չունի հոգևոր և ֆիզիկական ուժ հենց հիմա նրան լքելու համար, ուստի ոչ մեկին պատճառ կամ միտք չտվեց կասկածելու իր ամուսնու անձեռնմխելիությանը։ Եվ երբ նա պատրաստ էր այս որոշումը կայացնել, նա նույնպես ոչ ոքի չգոռաց, որ 7 տարի անցկացրել է տականքի հետ:

Հիշում եմ, երբ ես դեռ շատ փոքր էի, և մի տղամարդ ինձ ասաց, որ ես չեմ հասկանում կանանց, ովքեր վերջին խոսքից վիրավորում են իրենց տղամարդկանց, բայց ամեն գիշեր նրանք կիսում են նույն անկողինը նրանց հետ, ծախսում են իրենց փողերը և գնում նույն զուգարանը.

Ես ինքս եմ դա արել, ճիշտն ասած: Նա հաճախ էր հարձակվում ամուսնու վրա՝ արդարանալով, թե գնալու տեղ չունի և այլն։ Կինը, ով որոշել է հեռանալ, միշտ էլ կհեռանա: Կգտնի որտեղ: Մի ընկեր ունեմ՝ երաժշտության ուսուցիչ, ով երգում է եկեղեցական երգչախմբում։ Նա ունի երկու շատ հիվանդ ասթմատիկ երեխա և սարսափելի ամուսին։ Հարբեցող, քեֆ անող, հիստերիկ, զայրացած մարդ։ ՆԱ շատ երկար ապրեց նրա հետ: Բայց նորից ոչ մեկին չեմ ասել, որ այծի հետ եմ ապրում։ Եվ երբ նա որոշեց հեռանալ, նա հանկարծակի դադարեցրեց խմելը, սկսեց դատի տալ նրան երեխաների համար, վռնդեց նրան բնակարանից և, ճիշտն ասած, անիրատեսական էր այնտեղ ապրելը։ Այն բանից հետո, երբ նա հասկացավ, որ սա վերջն է, նա ստեղծեց բոլոր պայմանները, որպեսզի իր կինն ու երեխաները մխրճվեն նման փորձի մեջ, հասկանալու, թե ինչ բեկոր են կորցնում։ Նա ոչ մի տեղ չի գնացել՝ եկեղեցի երկու երեխաների հետ: Ես նրանց հետ ապրում էի խաղասենյակում։ Այնուհետև քահանան օգնեց նրան բնակարան վարձել շատ էժան գնով, և հետո այնպես ստացվեց, որ սեփականատերը որոշեց վաճառել այս բնակարանը, բայց տեսնելով, թե ինչպես են տուժել այս կինը և նրա երկու երեխաները, նա համաձայնեց, որ նա գնի բնակարանը և վճարի։ դրա համար որքան կարող էր:

Այո, դա անհավանական պատմություն է, բայց իրական է, ոչ թե հորինված:

Հիմա բոլորին ասում եմ, որ ամուսինս ամենահիասքանչն է։ Եվ ես հասկանում եմ, որ մենք արժանի ենք միմյանց։ ԱՅՈ, նա նուրբ չէ, ոչ քնքուշ, ոչ հոգատար։ Բայց, ի դեպ, ես էլ ամենահեշտ կերպարը չունեմ։ Ես հեշտությամբ կարող եմ մարդկանց էմոցիոնալ վիրավորել և շատ տհաճ, ցավոտ բաներ ասել։ Երբ ես շրջվում եմ նրա դեմքով, և ոչ թե հետույքիս, նա ինձ միշտ նույն կերպ է պատասխանում. Եվ եթե դա այլ վայրում է, ես բաշխում եմ ստանում: Ամեն ինչ տրամաբանական է ու հասկանալի։

Հուսով եմ՝ ինչ-որ մեկը հասկացավ, թե ինչ էի ուզում ասել այս գրառմամբ։