Hääseremonia Venäjällä ja muinaiset morsiamen esittelyrituaalit. Naimisiinmeno venäläisellä tavalla – mitä erikoista venäläisissä häissä on

Tänään näemme kiinnostuksen paluuta perinteistä venäläistä hääseremoniaa kohtaan. Siksi nuoret pyrkivät naimisiin menessään juhlimaan sen solmimispäivää ikimuistoisella tavalla, koska moderni, keinotekoisesti luotu rekisteröintimenettely hylkii useimmiten virallisella muodollaan. Kansanperinteet, ja varsinkin hääjuhlat, seurasivat aina elävien laulujen laulamista, jotka lämmittivät laulajien sielut.

Monilta vanhoilta ja ei kovin maalaismummoilta voi vielä nykyäänkin kirjoittaa muistiin oikeita häälauluja, joka on juurtunut kansamme syvään menneisyyteen. Vanhoina aikoina häitä ei yksinkertaisesti voitu pitää ilman näitä lauluja. Itse kristillistä hääriittiä ei joissain paikoissa pidetty riittävänä, jotta yhteisö tunnustaisi noudattamatta pidetyn avioliiton kansan tavat.

Häät ovat aluksi juhlallinen teatteritapahtuma, jolla on omat lakinsa, vakaa juoni, ohjaajaystävä ja joukko pakollisia hahmoja. Ei ihme, että he sanovat "pelaa häitä". Sen eri vaiheet tarjoavat laajat täytäntöönpanomahdollisuudet. Mielenkiintoinen on esimerkiksi hääjunan kokoontumishetki: kahdessa morsiamen ja sulhanen talossa suoritetaan samanaikaisesti rituaaleja ja lauletaan (naapurit laulavat sulhaselle ja ystävät morsiamen puolesta).

Lisäksi, hääseremoniat ja niitä säestäviä lauluja on olemassa suuria määriä Venäjän alueella erilaisia ​​vaihtoehtoja ja antaa sinulle mahdollisuuden valita suosikkisi.

Ensinnäkin tämä on hääajat . Häitä ei ole koskaan pidetty paaston aikana, suuren kahdestoistaosan päivinä. Ortodoksiset vapaapäivät.

Suurin osa häistä pidettiin vanhoina aikoina ja järjestetään edelleen tänäkin päivänä syksyllä, sadonkorjuun jälkeen. Sitten tulee Philipin paasto ja meidän on odotettava joulun ajan kulumista; Kasteen jälkeen ja ennen Maslenitsa viikko rakastajat voivat yhdistää elämänsä uudelleen. Onnellisimpana häänä pidettiin Krasnaja Gorkassa pääsiäisen jälkeen, Pyhän Tuomaan viikon aikana.

Venäläisille häät avioliittoa vahvistavana rituaalina kehittyivät 1400-luvun tienoilla. Monet näistä seremonioista toteutettiin laillinen luonne, jos esimerkiksi morsiamen isä parittelun aikana joi sulhasen sukulaisten tarjoamaa viiniä, tämä katsottiin suostumuksena ja sillä hetkellä laulettiin rituaalin määräämä laulu. Molemmilla osapuolilla oli perinteen määräämiä ja pyhittämiä oikeuksia ja velvollisuuksia: lunnaat, myötäjäiset, muuraus jne.

Aluksi hääseremoniaan yhdistettiin taika-, ei turhaan vanhat ihmiset edelleen mainitsevat sananlaskuissa, että häissä pääasia on ohjata nuoret kiuaspatsaan, puun jne. ympärille. Tytön siirtyminen isänsä suvusta miehensä klaaniin johti, ja siirtyminen miesklaanin henkien suojeluksessa, ja se varustettiin erityisillä amuletteilla, jotka edistävät nuorten synnytystä, hedelmällisyyttä ja terveyttä.

Vähitellen ajan myötä hääseremonia alettiin nähdä esteettisenä toimintana, eräänlaisena pelinä. Vain harvat sulhaset, jotka kantavat morsiamen taloon kynnyksen yli sylissään, tietävät, että tämä tehtiin tarkoituksena pettää brownie ja saada hänet hyväksymään tyttö vastasyntyneenä perheenjäsenenä, joka ei mennyt taloon, mutta päätyi taloon. Mutta tämä rituaali on laajalle levinnyt kaikkialla sen ansiosta kauneus: mies osoittaa heille voimansa ja rakkautensa nuorta vaimoaan kohtaan. Samoin muut rituaalit: jotkut säilytettiin muodon runouden vuoksi, toiset - perinteen ansiosta "isoisämme tekivät tämän".

Niitä on kaksi tyyppi häät: draama Ja loma. Ensimmäinen on tyypillinen ensinnäkin Venäjän pohjoiselle, Siperian vanhoille ihmisille (enimmäkseen pohjoisille maahanmuuttajille) ja Transbaikalian semeille. Sopimuspäivästä lähtien morsian alkoi valittaa, äiti ja ystävät valittivat. Etelä-Venäjällä kasakkojen, joidenkin valkovenäläisten ryhmien ja ukrainalaisten keskuudessa häät olivat hauska tapahtuma. Morsian itki vanhempiensa haudalla, ja surullisia lauluja laulettiin vain, jos hän jäi orvoksi. Häät olivat yleensä osa häitä ja jakoivat juhlat morsiamen talossa ennen sitä ja sulhanen talossa hääseremonian jälkeen. Ja vastaparien lopullinen liitto tapahtui vasta hääjuhlan jälkeen.

Häärituaalit alkoivat matchmakingilla. Sulhasen puolelta erikoiskoulutetut ihmiset tulivat morsiamen taloon neuvottelemaan mahdollisuudesta perustaa kaksi klaania. Jossain se oli matchmaker (Altai), jossain sulhasen vanhemmat tai miespuoliset sukulaiset. Todellisilla matchmakerilla oli salaisuutensa. Esimerkiksi uskottiin, että ennen kuin tytöltä kysytään, hyväksyykö hän, häntä on taputettava vasempaan olkapäähän - silloin hän ei voi kieltäytyä.

Yleensä seurasi matchmaking sulhasen maatilan katselu , varsinkin jos matchmakers tuli kaukaa. Tyytyväisinä "kotikatselun" tuloksiin, kuten morsian-showta myös kutsuttiin, morsiamen vanhemmat asettivat päivän julkiselle parittelulle - kädestä käteen -taistelua. "Salaliitto", "zaruchiny", "kihlaus", "holvit" - nämä eivät ole kaikki tämän rituaalin nimitykset. Morsiamen sukulaiset ja ystävät kutsuttiin kättelyyn. Sulhanen oli tunnistettava ja valittava morsiamensa useiden tyylikkäiden tyttöjen joukosta ja suudella häntä. Itse asiassa vastanainut itse ja heidän vanhempansa "leivät käsiään" sinetöidäkseen suostumuksensa avioliittoon. Salaliitossa he ratkaisivat häiden järjestämiseen liittyvät kysymykset, jaettiin hääriveissä .

Morsian ja sulhanen verrattiin prinssiin ja prinsessain, itse häät olivat kuin ruhtinaallinen juhla, ja siksi monet häärituaalit nimettiin samalla tavalla: isot bojarit - lähisukulaiset ja kunniavieraat, pienempi- kaukaiset sukulaiset ja yksinkertaisemmat vieraat. Varmaan valittu kaveri- usein hän ei ollut vain iloinen kaveri, jokeri, vaan parantaja, joka pystyi suojelemaan häitä vaurioilta. Kummiset toimivat useimmiten matchmakerina. Tysjatski- voivodi, hääjunan pää - sulhasen kummisetä tai setä. Sulhanen - parhaalla miehellä oli aina avustaja - puoliystävä. Morsiamen piti tehdä morsiusneito, sulhaselle - sulhanen. Heidän päätehtävänään on pitää kruunuja vastaparin päällä häiden aikana. Usein yksi morsiamen sukulaisista valittiin häihin. sänky rouva, jonka tehtävänä oli suojella vastaparin sänkyä vaurioilta matkalla morsiamen vanhempien kodista hääjuhlan aikana sulhasen talossa. Hän myi sängyn ja nosti hintaa korkeammalle.

Joskus he kutsuivat minut häihin vanki("vytnitsa", "podskuzhu"), joka, kuten nimestä voi päätellä, ulvoi ja valitti, esitellen morsiamen ja hänen ympärillään olevat siihen erityiseen tilaan, kun kaikki alkoivat ulvoa.

Kun itse hääpäivä oli päätetty (yleensä sunnuntai valittiin), tytöt alkoivat kokoontua morsiamen taloon: he auttoivat koristelemaan myötäjäisiä, ompelivat lahjoja ja iltaisin morsiamen ja hänen ystäviensä vieraili sulhasen seura. , itsensä kanssa. Joka päivä sulhanen antoi morsiamensa pieniä lahjoja. Päällä häitä edeltävät juhlat leikki, lauloi, joi teetä. Viimeistä päivää ennen häitä (ilta, viikko) kutsuttiin polttareiksi. Aamulla morsian alkoi valittaa; tytöt ovat tehneet tätä illasta lähtien "neito kaunotar"- koristellut olki- tai pellavapunos nauhoilla ja kukilla. He kampasivat morsiamen hiukset, ja illalla he veivät hänet kylpylään, jossa hän jatkoi valittamista ja sanoi hyvästit tytön testamentille.

Aamu hääpäivä alkoi jälleen morsiamen valituksella. Itse asiassa polttarit jatkuivat - jäähyväiset kauneudelle , ystävieni kanssa, vanhempieni talossa. Morsian oli pukeutunut, ja sulhanen talossa heidän rituaalinsa olivat käynnissä: valmistautuminen kiroilua. Hääkärryt koristeltiin illalla; Aamulla äiti raapi poikansa kiharoita - loppujen lopuksi hänkin oli jättämässä hyvästit polttarelleen. Suojellakseen kaveria "pahalta silmältä" hän leikkasi hänen päästään ristinmuotoisen hiustupin ja sytytti leikkauskohdat tuleen. He pukeutuivat sulhasen, kuten morsiamen, kaikkeen uuteen - morsiamen brodeeraama paita ja hänen kutomaansa vyö... Muinaisina aikoina tappelujen aikana käytiin morsiamen ja sulhasen perheiden välillä nyrkkitaisteluja, joiden aikana morsiamen sukulaiset, jotka tarjosivat symbolista vastarintaa sulhasen sukulaisille, luovuttivat.

Monissa perinteissä morsiamen matchmaker kalkisi tien talon edessä ennen hääjunan saapumista.

Pakollinen rituaali jälkeen ihmisten tapaamiseen oli viikate lunnaat ja paikkoja morsiamen vieressä. Ystävä maksoi yleensä, ei välttämättä rahalla, usein makeisilla ja tytöt nauhalla. Olin myymässä viikatettä nuorempi veli tai morsiamen sisko.

Ennen lähtö vastaparin kruunuun Tytön vanhemmat siunasivat häntä kuvakkeella ja leivillä. Hänen isänsä laittoi hänen oikean kätensä sulhasen käteen ja sanoi: "Vedä, syötä, laita kengät jalkaan, pukeudu, lähetä hänet töihin äläkä anna periksi loukata!" Kotoa lähtiessään morsian itki, vaikka hän pitikin avioliitosta. "Itket pylväässä, jos et itke pöydässä", sanoi sananlasku.

He menivät kruunuun laulujen kanssa ja palasivat jälleen laulujen pariin. Matkalla sulhasen taloon uskottiin, että epäystävällinen ihminen voi helposti pilata häät, joten sulhanen ryhtyi kaikkiin varotoimiin: hän luki rukouksia ja loitsuja sekä poisti tieltä kiviä, jotka olisi voitu valettu noituudella.

Kyläläiset pysäyttivät usein hääjunan, tukkien tien ja levittäen leipää ja suolaa. Tätä pidettiin hyvänä merkkinä, ja tästä syystä asukkaat tarjoilivat heitä viinillä. Kovat äänet ovat pelottavia pahat henget, - ja kaverit tulivat aseilla kohti junaa ja ampuivat ilmaan. Ja he saivat herkkua.

Hänen kotitalossaan sulhanen ja hänen seuralaisensa kohtasi hänen äitinsä, joka oli pukeutunut ylösalaisin käännetyssä lampaannahkatakissa; ripotti kauraa ja hirssiä pojalleen ja minilleen - kaiken tämän piti suojella nuorta paria ja lupasi vaurautta. Myös sulhanen isä tuli ulos äitinsä kanssa siunasi nuoria , saatettu hääpöytiin. Päällä juhla Enimmäkseen laulettiin majesteettisia ja moitittavia lauluja; he kutsuivat morsian ja sulhanen sukulaisiksi. Suuruuden vuoksi sen piti antaa lahjoja ja herkkuja niille, jotka lauloivat. Herkku viivästyi - ja laulajat alkoivat välittömästi laulaa väriä sille, jonka he olivat juuri maalanneet kaikilla väreillä.

Tiettynä juhlan hetkinä nuoret "kierretty", "kierretty", "sidottu". Tämän rituaalin suorittivat yleensä matchmakers, he peittivät morsiamen katos vieraiden silmistä, jakoivat hänen hiuksensa kahteen osaan, panivat ne hänen päähänsä palmikoiden, palmikoiden tai "sarvien" muodossa ja peittivät hänet. naisten päähine, erilainen kaikissa maakunnissa. Joskus kahdessa naapurikylässä naisten vaatteet olivat erilaisia.

Lähetti nuoren parin lepäämään yleensä kylpylässä, häkissä tai heinälakalla. Vaimon täytyi riisua miehensä saappaat osoittaen alistumistaan ​​ja luovuttaa ruoska. Vastauksena aviomiehen täytyi laittaa rahaa saappaisiinsa etuajassa, mikä meni nuorelle vaimolle merkiksi siitä, että tämä tukisi häntä, ja hyväksytyään ruoskan löi vaimoaan kevyesti kolme kertaa - niin että perhe-elämää koskaan lyö enää.

Seuraavana aamuna ja joskus samana iltana se tapahtui nuorten leikkaus . Tysyatsky avasi vaatekaapin tai kylpyhuoneen (nuoren parin makuuhuoneen avaimet säilytettiin hänen kanssaan), ja matchmakers menivät hakemaan nuoren naisen lakanan tai paidan. Näille esineille annettiin suuri maaginen voima, niiden kautta morsian voitiin tehdä hedelmättömäksi ikuisesti, ja matchmakers ottivat tehtävänsä erittäin vakavasti. Morsiamen kunniaksi lyötiin ruukut makuuhuoneen oveen, pukeutuivat porukka ja menivät aamulla hakemaan morsiamen vanhemmat (kruunun jälkeen sulhaalla ei ollut niitä juhlissa), tuotiin sisään ja alkoi kohdella ja kunnioittaa häntä.

Toinen hääpäivä kutsuttiin "kakkupöydät" . Kaikki vieraat pukeutuivat punaisiin vaatteisiin, sidoivat punaiset huivit tangoihin ja marssivat kylän ympäri sellaisilla lipuilla. Usein toisena päivänä kävelylle tulleita tervehdittiin sarjakuva "kylpy". Tänä päivänä nuoripari kohtasi monia haasteita: roskien erottaminen rahasta, puiden pilkkominen talon lattialla, vieraiden pannukakkujen laittaminen ja lahjoja hyväksyä. Häät leipä , paistettu morsiamen talossa ennen sunnuntaita, koristeltu taikina "käpyillä" tai lintuhahmoilla, ja Etelä-Venäjällä myös hääpuu, niitä leikattiin ja käsiteltiin vieraille.

Maslenitsana ja pääsiäisen jälkeen avioparit kierrettiin mäkeä alas, ja he vaativat vaimosta lunnaita lumiin haudatusta miehestään - useimmiten - suudelmaa. Nuorten pääsiäisen jälkeen "tervehtii", seremonia kutsuttiin erittäin kauniisti - "Vyunins", - oli erityisiä "juniori"-kappaleita, joista laulajia piti taas palkita.

Joskus juhla jatkui kolmantena päivänä ja sitten sukulaisten kodeissa. Sitä kutsuttiin "kaari"; nuoret menivät kaikkien luokse, jotka kutsuivat heidät tuomaan "leipää ja suolaa" kaikkien sukulaistensa kanssa.

Tässä on joitain tärkeimmistä rituaalikohdista, joista halusimme puhua tässä artikkelissa.

Perustuu Siperian verkkosivujen materiaaliin http://http://www.tmn.fio.ru/works/89x/311/index.htm

Valmistaja MariaR

Venäjän kansan historia on erittäin mielenkiintoinen ja täysin unohdettu turhaan. Kutsumme sinut tutustumaan hääseremonioihin ja perinteisiin, joita pidettiin muinainen Venäjä ja olivat osa häärituaalia, mutta nykyään ne on onnistuneesti unohdettu tai tehty uudella tavalla.

Matchmaking

Parittelu ei ole vain sulhasen odottamaton saapuminen sukulaisten mukana morsiamen taloon kosiskelemaan allegorisessa muodossa (näytä itseään ja katso tavaroita). Matchmaking oli lähtökohta, josta hääseremonian tärkeimpien osallistujien, morsiamen ja sulhasen, uudestisyntyminen kirjaimellisesti alkoi. Kihlauksen hetkestä lähtien morsian (morsian) oli liikkumisrajoitusten alainen, hänen asuintilansa kavensi jyrkästi vanhempien kodin rajoihin. Jos tyttö meni ulos, sen seurassa olivat vain hänen ystävänsä ja itse asiassa vain kutsuakseen vieraita häihin. Morsian poistettiin myös kaikista kotitöistä ja hänestä tuli työkyvytön. Näin tapahtui asteittainen "dehumanisoituminen", joka oli välttämätön uuden, jo perheen ihmisen syntymiselle.

Morsian

Kaksi tai kolme päivää ottelun jälkeen sulhanen ja hänen lähisukulaisensa tulevat jälleen morsiamen taloon, nyt morsiamen katselulle, jonka aikana tytön on näytettävä itsensä kaikessa loistossaan ja esiteltävä kaikki taitonsa ja kykynsä, aivan kuten sulhasen. joka esittelee kaikkien kokoontuneiden edessä. Tämän jälkeen sulhanen äiti tutkii ja arvioi tarkasti morsiamen myötäjäiset. Kaikkeen tapahtuvaan liittyy välttämättä lauluja ja valituksia, joita useimmiten morsiamen ystävät esittävät. Tyttö saattoi kuitenkin kieltäytyä avioliitosta menemättä sulhasen luo.

Kädenpuristus

Vähän ennen suunniteltua hääpäivää oli kädenpuristus tai juominen, tapahtuma, joka lopulta sinetöi hääsopimuksen. Kättelyn jälkeen häistä kieltäytyminen oli mahdotonta. Morsian ja sulhanen istuivat vierekkäin pöydän ääressä ja juhlivat morsiamen ystävien esittämiä lauluja.

Mutta mitä morsian ja sulhanen itse tekevät? Morsian ei puhu, vaan itkee, ja joissakin taloissa he jopa kutsuvat naista, joka "ulvoo", eli suorittaa valituksia, ja morsian huokaa ja itkee. Ja huolimatta sulhasen näkyvästä aktiivisuudesta, hänen jatkuvista liikkeistään (hän ​​tulee morsiamen taloon melkein joka päivä "käyntejä", "suudelmia", "vierailuja" koskevan käden heilutuksen jälkeen), hän pysyy silti passiivisena: matchmakers puhuu. ja tehdä kaiken hänen, sukulaisten, ystävien puolesta.

Polttarit

Onko tämä rituaali myös kadonnut? Tosiasia on, että polttarit Venäjällä eivät ole vain morsiamen jäähyväiset ystäviensä kanssa hääaattona, vaan myös "kauneuden" ("tahdon") tekeminen, punoksen avaaminen, morsiamen peseminen kylpylässä tuhoamalla tai siirtämällä "kauneuden" ystävälle tai sulhaselle. Tyttömainen "kauneus" on viimeinen asia, joka yhdistää morsiamen hänen tyttöyyteensä. Se voi olla rouva, nauhoilla ja rievuilla koristeltu puu, seppele tai huivi. Kun ”kauneus” oli tehty, se poltettiin tai morsian jakoi sen läheisille ystävilleen. Mikä tahansa esine, joka symboloi "kauneutta", se liittyy aina päähän, tarkemmin sanottuna hiuksiin, ja hiukset ovat eräänlainen tyttömäisen kauneuden ja tahdon persoonallisuus. "Kauneuden" tuhoamisen tai levittämisen myötä tytöltä riistettiin allegorisesti tyttöys.

Morsian voi myös katkaista punoksensa ja antaa sen sulhaiselle. Ja rituaalinen peseytyminen kylpylässä sai lopulta prosessin päätökseen: morsiamesta tuli: "ei elävä eikä kuollut", ja tässä tilassa hänet luovutettiin sulhasen käsiin, neuvottelut järjestettiin ja morsian ja hänen ystävänsä vastustivat kaikella voimallaan. .

Nuoren naisen kampaus

Välittömästi häiden jälkeen morsiamelle tehtiin nuoren naisen hiustyyli: palmikoitiin kaksi palmikkoa ja peitettiin pää huivilla tai "kierrettiin ne heti kuin nainen": kahteen palmikkoon punotut hiukset kierrettiin pään takaosaan. nuttura ja päähine laitettiin päähine. naimisissa oleva nainen(povoinik, piste, merkintä). Siitä hetkestä lähtien vain aviomies pystyi näkemään morsiamen hiukset: paljaspäänä esiintyminen muukalaiselle merkitsi maanpetoksesta, ja naisen päähine oli loukkaus. Kampauksen muutos tarkoittaa tytön siirtymistä miehensä valtaan, ja se edustaa myös ihmisen uuden ulkonäön muodostumista, hänen uudestisyntymistä uudessa asemassa. Tyttö alkaa "herätä henkiin": hän saa takaisin kyvyn liikkua itsenäisesti sekä kyvyn tehdä kaikkea omin käsin: taloon saapuva morsian alkaa aktiivisesti tutkia sen tilaa, heittää ruista, laskee alas. lehmä, heittää vyön jne.

"Morsian paljastui"

Erityinen rituaali oli omistettu morsiamen "paljastamiselle", kun vastaparit tulivat käytävän alta sulhasen taloon. Tällä rituaalilla oli kaksinkertainen merkitys: morsiamelle se merkitsi näön paluuta; morsian, joka jatkoi heräämistä, katsoi nyt kaikkea eri silmin, ja sulhaselle tämä oli eräänlainen tunnustus rakkaalle, koska hän oli nyt erilainen. Joissakin rituaalin yksityiskohdissa lukee eroottinen merkitys, kun morsian "avataan": appi tai sulhanen nostaa helmaa ruosalla, kahvalla, piiraalla tai kepillä. Tai he laittoivat morsiamen päähän täyttettömän piirakan, joka symboloi lasta, ja käärivät sen huiviin ja laittoivat sen kaappiin, jossa vastanainut ensin söivät erillään kaikista muista ja viettivät sitten hääyönsä. Joillakin alueilla oli tapana järjestää sänky vastaparille häkissä tai tallissa, mikä liittyy ajatukseen hedelmällisyydestä ja synnytyksestä.

"ääriviivat"

"Otvodiny" (morsiamen vanhempien yhteinen vierailu nuorten luona) merkitsee häiden loppua erityinen kunto kaikille osallistujilleen. Tämä hääseremonian elementti on erityisen tärkeä morsiamelle, joka tulee lyhyeksi ajaksi ja vieraana, mikä korostaa kaikkien hänelle häiden aikana tapahtuneiden muutosten peruuttamattomuutta. Morsiamen yhteydestä kotiinsa on kuitenkin muita tietoja. Esimerkiksi Voronežin maakunnassa nuori nainen asui ensimmäisen avioliittovuoden aikana äitinsä kanssa ja harjoitti kehruuta tulevia tarpeitaan varten.

Muinaisista ajoista lähtien kaikille kansoille ja jokaiselle perheelle yksi merkittävistä tapahtumista oli häät, ja siksi venäläisillä häillä on runsaasti tapoja ja perinteitä.

IN moderni maailma vastanainut palaavat yhä enemmän perinteisiin hääseremoniat, tätä varten on tarpeen tutustua yksityiskohtaisesti siihen, mitä perinteitä on olemassa, mikä niiden täytäntöönpanon merkitys paljastuu sukupolvelta toiselle siirrettävien suositusten perusteella.

Esi-isiemme aikana venäläisiä hääperinteitä kunnioitettiin ja niille annettiin suuri merkitys, ja hyvästä syystä, koska ihmiset uskoivat juuri tällaisten rituaalien tuovan yltäkylläisyyttä ja hyvyyttä vastaparin kotiin.

He keksivät erityisesti suunniteltuja rukouksia, joita vanhemmat lukivat häissä lapsilleen, onnittelut, loitsuja luettiin, tansseja järjestettiin, lauluja laulettiin ja kaikki tarvittavat häätarvikkeet luotiin kauan ennen juhlaa, omin käsin.

On huomattava, että periaate hääperinteitä vaihteli tapahtumapaikasta riippuen, ja tämä vaikutti astioihin, asuihin ja muihin rituaalin osiin.

Tällaisten piirteiden vuoksi häärituaalit venäläisillä olivat usein outoja, jos esimerkiksi ajatellaan tätä rituaalia: ennen häitä tytön on itkettävä katkerasti ja kieltäydyttävä häistä, ja sen jälkeen hän meni kylpylään suorittamaan seuraavaa. pesurituaali.

Morsiamen viedään käytävää pitkin hänen sulhasmiehensä ja häiden päätyttyä tyttö kävelee itse.

Myös Venäjällä oli toinen mielenkiintoinen tapa, joka oli seuraava: nuori mies kantoi vaimoaan talon kynnyksen yli, ja tämä ei tehty osoittaakseen huomiota morsiamelle, vaan pettääkseen brownien, koska hän pidettiin talon pääomistajana ja hoitajana.

Muinaisista ajoista lähtien hääperinteet tarkoittivat, että tytön oli poistuttava isänsä talosta ja asuttava miehensä vieressä. Ja näin morsiamesta tuli talon täysivaltainen emäntä ja täysivaltainen perheenjäsen, jossa hänellä oli toiset vanhemmat: miehensä äiti ja isä, joita molemmat nuoret kunnioittivat ja kunnioittivat.

Itse asiassa tällaiset perinteet tarkoittivat, että tyttö kuoli morsiamena, ja avioliiton jälkeen kirkossa hän syntyi uudelleen miehensä vaimoksi.

Matkustusrituaali venäläisten tapojen mukaan

Häät Venäjällä pidettiin useissa vaiheissa, ja yksi sen tärkeimmistä rituaaleista on matchmaking. Rituaalin suorittamiseksi valittiin tietty päivä, joka oli kätevä molemmille osapuolille, ja tulevan morsiamen vanhemmat ja joskus matchmaker menivät sulhasen sukulaisten taloon.

Nuoren miehen parittajat voivat olla paitsi hänen vanhempansa, myös hänen sisäpiirinsä: sedät, koomat, parhaat ystävät kaveri.

Tänä päivänä he järjestivät todellinen loma, jossa laulettiin eloisia lauluja ja dittiä, luettiin rukouksia ja loitsuja, ja tunnelma oli hauskan ja onnen. Seremoniaan piti valmistautua pitkään aikaan.

Huolimatta paritteluskenaariosta, jossa morsiamen vanhemmat joutuivat aluksi kieltäytymään naimasta tytärtään, molemmat osapuolet olivat sopineet kaikesta jo etukäteen.

Eri paikkakunnilla matchmakingillä oli omat tavat, jotka erosivat toisistaan, esimerkiksi joillain alueilla kiukaan kantta piti ensin ravistaa kunnolla, mutta paikoin riitti vain rukoileminen ikonin edessä.

Yleensä matchmakers valmistivat erityisen tekstin, jonka he oppivat ulkoa.

Matchmaking jaettiin seuraaviin vaiheisiin:

• Aluksi tytön vanhemmat kieltäytyivät menemästä naimisiin vedoten siihen, että heidän tyttärensä oli liian nuori;
• seremoniaa ei voitu suorittaa perjantaina ja keskiviikkona;
• Rituaali suoritettiin yleensä vuonna ilta-aika, jotta vieraat eivät voi häiritä nuoria;
• Jos matchmaking onnistui, niin kaikki morsiamen talon naiset sidoivat astiat köydellä, tämä tehtiin vastavalmistetun perheen tulevan hyvinvoinnin vuoksi.

Kihlausseremonian piirteet

Kihlausseremonian ydin oli ilmoittaa tulevasta häistä koko piirille. Kihlauksen jälkeen vastapari saattoi kutsua itseään avoimesti morsiamen ja sulhanen.

Juuri tässä seremoniassa häiden päivämäärä päätettiin, tarvittavat ehdot missä häät pidetään ja muut tärkeitä asioita juhlan suhteen. Morsiamelta kysyttiin hänen myötäjäisjään, ja matchmakers keskustelivat tulevan perheen perustamisesta.

Kuinka esi-isämme suorittivat tämän rituaalin:

• aristokraattisessa yhteiskunnassa kihlautumispäivänä oli juhla, ja nuori mies antoi tytölle ensimmäisen sormuksensa;
• Tänä päivänä tavalliset ihmiset pitivät vähemmän vaatimatonta lomaa katetun pöydän ja rituaaliloitsujen kanssa;
• mutta kylissä kaikki tapahtui erityisellä tunnelmalla, ensin leivottiin leipä, jonka annettiin ottelunseuraajille, sitten vanhemmat siunasivat tuoreen avioparin ja piti melkein koko kylä.

Kihlauksen jälkeen häiden peruminen oli kauhea synti. Uskottiin, että tällainen synti vaivaa koko perheen sukupolvea.

Kihlauksen hetkestä lähtien kukaan ei uskaltanut koskea morsiamen, tyttö ompeli myötäjäiset, teki kotitöitä ja hänen täytyi sitoa huivi päähänsä, koska hänen piti "kuoleva" ja syntyä uudesti, jo alle. miehensä siipi.

Nykyään on lähes mahdotonta tavata sellaisia kaunis seremonia. Nuoret järjestävät kuitenkin usein juhlia, jotka kutsuvat kaikki sukulaisensa, joissa he ilmoittavat hyviä uutisia tulevista häistä.

Askel askeleelta valmistautuminen häihin

liittyä uusi elämä, nuoren naisen piti leipoa leipä, joka voitiin koristella erilaisilla figuureilla. Leivontaprosessi oli erittäin hauska ja mielenkiintoinen, melkein koko naispuolinen osa istui alas.

Polttarit pidettiin tärkeänä osana häihin valmistautumista. Siinä morsian sanoi hyvästit elämälleen, jossa hän oli vielä hyvin nuori tyttö. Nuoren miehen hiukset punottiin ja sitten punottiin, kutomalla nauhoja, joita pidettiin taianomaisina, oli tapana jakaa ne tasapuolisesti tyttöjen kesken jokaisen onnistuneen avioliiton vuoksi.

Ja tällä hetkellä sulhanen ja hänen ystävänsä pitivät nuorisojuhlan, jossa hän myös sanoi hyvästit poikamieselämälleen.

Itse häiden tavat ja perinteet

Hääseremoniat ja perinteet Venäjällä kestivät noin viikon. Yleensä juhlittiin talvella, koska silloin ei ollut pelloilla töitä. Otteluseremonia voitiin toteuttaa milloin tahansa, mutta kihlautuminen tapahtui syksyllä tai talvella.

Häitä varten luotiin erityinen venäläinen hääjuna. Tätä varten juhlapäivänä ihmiset, jotka matkustaisivat tällä junalla, tulivat sulhasen taloon ennen aamunkoittoa. Se voi olla vanhemmat, ystävät, matchmaker.

Kun kaikki oli lastattu junaan, vaunut tai kärryt ajoivat noutamaan morsiamen ja sieltä kirkkoon häitä varten. Mielenkiintoinen tosiasia on, että he eivät antaneet morsiamelle heti ennen sitä, he pyysivät hänestä lunnaita tai keksivät erilaisia ​​tehtäviä sulhaselle.

Itse hääprosessi tapahtui erityisellä sakramentilla ja mysteerillä. He pitivät häätavaroita erityisen tärkeänä, koska he uskoivat kantavansa maaginen voima, joka pystyy tuomaan onnea nuorille.

Häiden jälkeen pidettiin juhlat koko maailmalle. Koko kylä kutsuttiin juhliin, ja itse loma oli erittäin hauska ja iloinen, morsiamelle ja sulhaselle pidettiin monia rituaaleja, morsiamen lunnaat, onnittelut vieraille, vastaparin ensimmäinen tanssi.

Vastaavioliittoja pidettiin täysivaltaisina puolisoina ensimmäisen hääyönsä jälkeen. Merkiksi siitä, että tyttö oli syytön, he ripustivat aamulla kankaan punaisella brodeerauksella.

Juhla oli tapana päättää pannukakkuilla, jotka morsiamen äiti esitteli vävylleen. Tällaisten tapojen jälkeen häät pidettiin päättyneinä, ja vastaparien odotettiin elävän onnellista elämää yhdessä.

Nykypäivän avioliitto ja häät Venäjällä, jotka pidettiin useita vuosisatoja sitten, eroavat huomattavasti toisistaan. Mutta silti monet perinteet, jotka ovat saaneet nykyaikaisempia piirteitä ja menettäneet alkuperäisen merkityksensä, pystyivät tavoittamaan meidät vuosisatojen syvyyksistä. Esimerkiksi sellaisista rituaaleista kuin vanhempien siunaus, parit ja morsiusneidot ovat tulleet muodollisuudeksi vastapareille, mutta vuosisata tai kaksi sitten ilman näitä vaiheita häistä ei olisi kannattanut edes haaveilla!

Hääseremoniat Venäjällä vaihtelivat alueittain, sosiaalinen asema naimisiinmeno, historiallinen aika. Venäjän pohjoisen ja Venäjän keskiosan perinteiden välillä on kuitenkin edelleen paljon yhteisiä piirteitä. Katsotaanpa heitä saadaksemme käsityksen siitä, kuinka yksi ihmiskunnan historian suurimmista sakramenteista tapahtui slaavien keskuudessa - häät.

Hääseremonian sakramentti Venäjällä

Muinaisten venäläisten hääperinteiden perusta on ajatus tytöstä, joka siirtyy "naisen" luokkaan, ottaen huomioon tähän muutokseen liittyvän pyhän merkityksen. Esivanhempamme uskoivat vilpittömästi, että tyttö kuoli isänsä talossa syntyäkseen uudelleen miehensä perheeseen. Koska morsian katsottiin "kuolleeksi" tänä aikana, morsian peitettiin päästä varpaisiin paksulla kankaalla, jotta kukaan ei voinut nähdä hänen kasvojaan tai edes siluetin viivoja. Tällaisissa pukeissa tyttö johdettiin häihin, ja vasta sen jälkeen, kun pappi oli sinetöinyt avioliiton, hunnut poistettiin ja vastavalmistunut vaimo meni itsenäisesti uuteen kotiinsa.

Kristinuskon hyväksymisestä huolimatta slaavit olivat sydämeltään erittäin taikauskoisia, joten pakanallinen maaginen perusta voidaan jäljittää monissa rituaaleissa. Esimerkiksi häiden jälkeistä ja ensimmäistä hääyötä edeltävää ajanjaksoa pidettiin erittäin vaarallisena vastaparille, koska pahat voimat metsästivät heitä. Nuoren perheen täytyi osallistua useisiin rituaaleihin, joiden tarkoituksena oli suojella heitä vaurioilta, pahalta silmältä ja noituutta vastaan. Esimerkiksi häissä oli henkilö, joka lakaisi tien vastaparin edessä, jotta he eivät laittaisi vuoria jalkojensa alle riitojen tai kuoleman vuoksi. Hän varmisti myös, että kukaan ei ylittänyt tietä puolisoiden takia.

Pöydässä nuoret söivät ja joivat hyvin vähän, puhtaasti symbolisesti juomalla yhteisestä kupista jokaisen paahtoleivän jälkeen, jotta ne eivät loukkaisi vieraita. Avioparien piti nukkua heinänaidassa, joka oli koristeltu ikoneilla ja nuolilla, joissa huoneen kulmissa oli näätiä. Sänky muodostettiin viljan tai vehnän lyhteistä. Aamulla vieraita tuli väkijoukkoon vastaparin luo nostamaan peittoa ja tarkistamaan, oliko morsian puhdas tyttö vai ei. Joskus nuori äiti saattoi tuoda lakanat pöytään todistaen, että hän oli kasvattanut rehellisen tyttären.

Jopa köyhillä talonpoikaisperheet juhlat kestivät useita päiviä. Ensimmäisenä päivänä morsiusneidot valmistivat morsiamen tapaamaan sulhasen, joka sitten otti myötäjäiset ja kuljetti sen kotiinsa. Jälkeen vanhempien siunaus tulevien vastaparien lähisukulaiset kaatoivat pöytiä, järjestivät ruokia ja ruokaa. Ja toisena päivänä oli häät ja pitkä juhla, joka päättyi hääyö. Sulhanen piti muuten olla hiljaa näinä päivinä kerätäkseen voimaa lapsen saamiseen. Siksi sulhasen vastuulle annettiin varmistaa, että häät järjestettiin tapojen ja sääntöjen mukaisesti.

Parittelu- ja häävalmistelut

Hääseremoniat Venäjällä avasivat matchmaking-traditio - seremonia, jonka aikana sulhanen ja hänen ystävänsä ja sukulaisensa saapuivat morsiamen taloon. Siellä seurakunta ylisti kaveria tytön perheen edessä ja pyysi hänen kättä naimisiin. Jotta paholaiset eivät seuraisi perässä, tuliparien piti tulla taloon eri kiertoteitä pitkin, ja tytön vanhemmat jouduttiin kieltäytymään, vaikka nuori pari olisi ollut kihloissa lapsuudesta asti.

Kun parisuhde päättyi myönteisesti, määrättiin päivämäärä sulhasen seremonialle, seremonialle, jonka aikana sulhasen aineellista ja taloudellista tilaa tarkasteltiin ja hänen tuloistaan ​​keskusteltiin.

Jos morsiamen matchmakers olivat tyytymättömiä sulhasen omaisuuteen, heillä oli täysi oikeus ottaa sanansa takaisin, koska heidän päätehtävänsä oli varmistaa tyttärensä tulevaisuus. Jos katselu onnistui, asetettiin päivämäärä viralliselle hääpäivän julkistamiselle, jonka jälkeen päätöstä ei tietenkään voitu muuttaa, ellei ylivoimaista estettä sattunut. Kihlaamista juhlittiin välttämättä upealla juhlalla.

Polttarit järjestettiin kaksi päivää ennen häitä. Tytöt viettivät sinä iltana puhuen ja laulaen. Ensin he menivät kylpylään peseytymään kunnolla ja suorittamaan vahvistavia rituaaleja rakkaussuhde parin välillä ja meni sitten kävelylle tai meni käymään morsiamen luona. Polttarjuhlissa suoritettiin välttämättä erityisiä rituaaleja tulevan nuoren perheen suojelemiseksi, joiden aikana ystävät kertoivat, että vastaparilla oli edessään kauhea, onneton elämä ja kertoi myös onneja ja tanssi ympäriinsä. Puhuessaan ääneen huonosta tulevaisuudesta slaavilaiset naiset uskoivat karkottavansa pahoja henkiä kotoaan.

On mahdotonta kuvitella häitä Venäjällä ilman perinteinen rituaali punoksella, joka suoritetaan häiden aattona. Niinpä morsian ja hänen morsiusneitonsa purkivat hänen punoksensa loitsuja ja punoivat kaksi punosta. Tämä symboloi sitä tosiasiaa, että sanottiin hyvästit tyttöydelle ja haluttiin tulla vaimoksi, naiseksi, äidiksi.

Tekijä: Slaavilaiset perinteet Sulhanen ei pitänyt polttareita. Hänen oli määrä viettää tämä ilta yksin ja hiljaisuudessa, vaikka morsiamen tavoin hänen tulisi käydä kylpylässä.

Muinainen siunausseremonia

Siunausrituaalia Venäjällä pidettiin yhtä tärkeänä kuin itse häitä. Sen aikana nuoret, ennen kuin menivät kirkkoon, tulivat pihalle, jossa morsian asui, ja siellä heidän vanhempansa tapasivat heidät, esittelivät heille leipää ja suolaa ja sitten kastivat heidät. perheen kuvake, kääritty pyyhkeeseen. Jos vanhemmat eivät antaneet siunauksia, nuoret parit saattoivat jopa erota.

hääjuhla

Tuorepari varten hääpöytä He eivät käytännössä syöneet, saati juoneet, vaan ottivat vastaan ​​vain onnittelut ja lahjat vierailta. Viimeisen kuuman ruuan, paisti, tarjoilun seurassa pariskunta lähti heinänavetta, jossa perinteen mukaan vietettiin heidän ensimmäinen iltansa. Mutta he eivät aina voineet jäädä yksin, koska kutsutuilla oli oikeus kutsua vastaparit pöytään, jossa juhla jatkui.

Aamulla, kun makeisia tarjoiltiin, vastanainut nousivat ja menivät kylpylään, ja morsiamen äiti näytti jäljellä oleville maukkaille vieraille lakanoita ja paitoja, jotka osoittivat nuoren vaimon viattomuuden.

Juhla ei päättynyt tähän. Kolmantena päivänä vaimon täytyi todistaa itsensä ja näyttää taitonsa. Hän sytytti lieden, pesi lattiat, valmisti illallisen, ja tällä hetkellä vieraat vitsailivat hänelle yrittäen saada hänet pois tasapainosta.

Perinteisiä häälauluja

On mielenkiintoista, että jopa talonpoikahäiden aikana nuoria kutsuttiin prinssiksi ja prinsessaksi, mikä rinnastaa avioliiton sakramentin kuninkaan valtaistuimeen. Ja silti, yksikään perinteinen venäläinen hää ei ollut täydellinen ilman lauluja, jotka seurasivat kaikkia lomia.

Tietenkin useimmat perinteet ja rituaalit ovat jo menettäneet pyhää merkitystä. Lisäksi nykyihmiset eivät enää ota avioliittoa niin vakavasti, rajoittuvat matkaan maistraatille tai järjestävät tyypillisesti eurooppalaisen tai teemalliset häät. Mutta silti on vastanaimia, jotka haluavat virallistaa avioliittonsa muinaisten perinteiden mukaisesti, kunnioittaen menneisyyttään ja säilyttäen muistonsa vuosisatoja vanhoja perinteitä meidän kansamme.

Useita vuosisatoja sitten pidetyt häät eroavat merkittävästi nykypäivän häistä. Monet menneisyyden perinteet ovat säilyneet, mutta ne ovat saaneet muita muotoja, muunnettuina menettäen alkuperäisen merkityksensä. Muinaiset häärituaalit Venäjällä (morsian, siunaus jne.) olivat olennainen osa avioliittoa, ilman niitä juhlia ei voitu järjestää. Alla esitetyt sakramenttien ja perinteiden kuvaukset auttavat sinua ymmärtämään, kuinka muinaiset venäläiset häät tapahtuivat.

Hääseremonian sakramentti Venäjällä

Tytön siirtyminen perheestä toiseen on menneisyyden hääseremonioiden perusta. Hänen uskottiin kuolleen isänsä talossa, ja häiden jälkeen syntyi uudelleen miehensä perheessä. Häissä tyttö oli piilotettu paksujen kankaiden ja huivien alle, joiden takana hänen kasvonsa ja vartalonsa eivät olleet näkyvissä. Häneen oli mahdotonta katsoa, ​​koska legendan mukaan hän oli "kuollut". Morsian vietiin alttarille käsivarsista pitäen, mutta häiden jälkeen hän lähti kirkosta yksin "syntyen uudesti".

Monilla muinaisen Venäjän hääseremonioilla oli maaginen tausta. Ennen kuin pappi yhdisti ikuisesti rakastajien sielut, tulevaa miestä ja vaimoa pidettiin alttiina pahoille voimille. Monia rituaaleja suoritettiin, jotta vastapari välttyisi pahalta silmältä ja vahingoilta: esimerkiksi lakaistiin tietä vastaparin edestä. Rituaali sulkee pois mahdollisuuden, että puolisoiden jalkoihin istutettaisiin jotain, mikä houkutteli pahoja henkiä uusi perhe. Heidän tiensä ylittämistä pidettiin myös huonona enteenä.

Muinaisina aikoina häitä vietettiin useita päiviä. Ensimmäinen päivä oli täynnä tapahtumia: morsian valmistautui Palaan pian kihlatut kuljettivat myötäjäiset, sitten tulevat puolisot saivat siunauksen ja menivät hääjuhlaan. Laajamittainen hääjuhla pidettiin seuraavana päivänä seremonian jälkeen kirkolliset häät. Häiden aikana sulhanen piti olla hiljaa, joten vastuu saavutuksesta häärituaalit makaa sulhasen (sulhasen sukulaisen tai ystävän) päällä.

Vahinkojen välttämiseksi tapa määräsi, että tuoreen avioparin tulisi nukkua uudessa paikassa - ensimmäiseksi hääyöksi heillä oli heinälaatikko, jonka koristeena olivat ikonit, nuolet neljässä kulmassa näädillä ja kahdenkymmenen hengen sänky. -yksi nippu. Hääjuhlan aikana vastapariset joivat ja söivät vähän, ja viimeinen ruokalaji tuotiin heille sängyn viereen. Aamulla he nostivat peiton nuolen avulla ja tarkastelivat, oliko morsian viaton menessään naimisiin.

Parittelu- ja häävalmistelut

Ennen häitä oli useita muinaisia ​​rituaaleja. Ensimmäinen oli matchmaking, kun sulhasen sukulaiset ja ystävät tulivat morsiamen vanhempien luo, ylistivät häntä ja puhuivat hänen ansioistaan. Jotta kokous olisi onnistunut, matchmakers ja matchmakers matkustivat kiertotietä sekoittaen jälkensä - tämä oli suojaa pimeiltä voimilta. Ensimmäisellä kerralla morsiamen vanhempien olisi pitänyt kieltäytyä parisuhteesta huolimatta perheiden välisestä ennakkosopimuksesta avioliitosta.

Kun myönteinen vastaus oli annettu matchmakersille, suoritettiin toinen tärkeä rituaali - morsian. Se koostui valitun vaatteiden, astioiden, yleinen kunto kotitalous. Ennen vanhaan morsiusneidot saattoivat muuttaa vanhempien päätöstä mennä naimisiin tyttärensä kanssa - henkilö, joka ei ollut tarpeeksi rikas elättääkseen häntä, evättiin.

Jos katselu sujui hyvin ja tytön sukulaiset olivat tyytyväisiä tulevan puolison taloudelliseen tilanteeseen, asetettiin päivä, jolloin perhe ilmoitti virallisesti päätöksestään - niin mikään ei voinut häiritä häitä, paitsi odottamattomat ylivoimaiset esteet. Venäjällä oli tapana puhua kihlauksesta juhlan aikana monien vieraiden läsnäollessa.

Itse juhlan aattona tytön ja hänen ystäviensä piti käydä kylpylässä. Siellä he peseytyivät, lauloivat lauluja, juttelivat. Kylvyn jälkeen polttarit jatkuivat, joissa suoritettiin suojarituaaleja tummia voimia vastaan ​​- tyttöystävät kuvailivat morsiamen ja hänen miehensä elämää synkäksi ja onnettomaksi. Aikaisemmin uskottiin, että tämä karkottaisi epäpuhtaita henkiä. Tytöt suorittivat yön ennustamista kynttilänvalossa, tanssivat ympyröissä ja suorittivat rituaaliseremonioita vahvistaakseen yhteyttä tulevaan aviomieheensä.

Morsiusneidon toimesta kihlatun punoksen purkaminen ja sen sijaan kahden punoksen kutominen on tärkeä häärituaali Venäjän tavanomaisten rituaalien luettelossa, joka suoritettiin seremoniaa aattona. Se symboloi morsiamen jäähyväistyttöä, hänen muodostumistaan ​​naiseksi ja valmiutta tulla raskaaksi.

Sulhanen myös vieraili kylpylässä aiemmin hääjuhla kuitenkin yksi. Toisin kuin kihlattu, jonka täytyi kuluttaa koko illan Kommunikoiessaan ystäviensä kanssa, kertoessaan omaisuutta ja tanssiessaan hänen oli pysyttävä hiljaa.

Muinainen siunausseremonia

Vanhempien siunauksen ortodoksista riittiä, joka suoritettiin muinaisina aikoina, pidettiin yhtenä tärkeimmistä häätapahtumat. Pariskunnat erosivat, jos heiltä evättiin siunausrituaali. Se toteutettiin näin: ennen häitä tulevat puolisot tulivat morsiamen vanhempainkodin pihalle, missä äiti ja isä tervehtivät heitä leivällä ja suolalla ja kastivat heidät pyyhkeeseen käärityillä ikoneilla. Lisätietoja rituaalista, katso alla oleva kuva.

Avioparien olisi pitänyt pidättäytyä juomasta ja syömästä hääpöydässä. He ottivat vastaan ​​lahjat ja onnittelut, ja kun viimeinen ruokalaji (yleensä paisti) oli tarjoiltu, he menivät heinänavetta, jossa he viettivät ensimmäisen hääyönsä. Vieraat saivat herättää avioparit useita kertoja yön aikana kutsuakseen heidät takaisin pöytään.

Aamulla, kun suurin osa nälkäisistä vieraista lähti juhlasta, makea pöytä" Sen jälkeen vastanainut menivät peseytymään, ja morsiamen lakanaa tai paitaa näytettiin usein kyläläisille, mikä osoitti tytön syyttömyyden.

Kolmas hääpäivä oli vaimolle vaikea - hänen täytyi näyttää kykynsä kotiäitinä: sytytä liesi, valmistaa illallinen, pestä lattiat ja vieraat eri tavoilla yritti pysäyttää hänet.

Talonpoikahäät kestivät yleensä kolme päivää. Kihlattuja kutsuttiin "prinssiksi" ja "prinsessaksi", koska hääseremonian sakramentti tässä näkökulmassa Venäjällä oli samanlainen kuin ruhtinaiden ylentäminen vallan arvoon.

Perinteisiä häälauluja

Yhtään juhlaa ei pidetty ilman perinteisiä häälauluja. He seurasivat häitä edeltäviä rituaaleja ja useita vapaapäiviä. Katso videoita perinteisistä venäläisistä häälauluista:

• Venäjän kansan häälaulu:

• "Loach over the water":

Monet häärituaalit ja -tavat ovat menettäneet alkuperäisen merkityksensä ja asenteensa nykyaikaiset ihmiset muinaisiin rituaaleihin on muuttunut - usein häät rajoittuvat maalaamiseen maistraatissa. Mutta jotkut parit jatkavat muinaisten juhlaperinteiden noudattamista osoittaen kunnioitusta maamme rikkaalle menneisyydelle.

Mitä venäläisiä häärituaaleja pidit mielenkiintoisina? Ehkä olit osallistuja sellaisiin häihin? Kerro meille siitä kommenteissa.