Naisten kansanpuvun peruselementit. Venäjän kansallispuku. Kuva Eremitaasin digitaalisesta kokoelmasta

Miesten vaatteet

Paita-pusero

Miesten vaatteiden perustana oli paita tai aluspaita. Ensimmäisissä tunnetuissa venäläisissä miesten paidoissa (XVI-XVII vuosisatoja) oli nelikulmaiset kulmat käsivarsien alla ja kolmiomaiset kulmakivet vyön sivuilla. Paidat valmistettiin pellava- ja puuvillakankaista sekä silkistä. Rannehihat ovat kapeat. Hihan pituus riippui luultavasti paidan käyttötarkoituksesta. Kaulus joko puuttui (vain pyöreä kaula) tai jalustan muotoinen, pyöreä tai nelikulmainen ("neliömäinen"), jonka pohja oli nahkaa tai koivuntuohetta, 2,5–4 cm korkea; kiinnitetään napilla. Kauluksen läsnäolo merkitsi leikkausta rinnan keskellä tai vasemmalla (kosovorotka), napeilla tai solmioilla.

Kansanpuvussa paita oli päällysvaate ja aateliston puvussa alusvaatteet. Kotona bojarit käyttivät piika paita- se oli aina silkkiä.

Paitojen värit ovat erilaisia: useimmiten valkoinen, sininen ja punainen. Niitä käytettiin irti ja vyötetty kapealla vyöllä. Paidan selkään ja rintaan ommeltiin vuori, jota kutsuttiin tausta.

Zep on eräänlainen tasku.

Ne työnnettiin saappaisiin tai onuchiin nilkikengillä. Vaiheessa on vinoneliön muotoinen kulmakiila. Vyö-gashnik on kierretty yläosaan (täältä välimuisti- pussi vyön takana), nyöri tai köysi sitomista varten.

Päällysvaatteet

Zipun. Näkymä edestä ja takaa

Portit. Näkymä edestä ja takaa

Andrei Rjabushkin "Myönnän turkin kuninkaalliselta olkapäältä." 1902.

Paidan päällä miehet käyttivät kotitekoisesta kankaasta valmistettua vetoketjua. Rikkaat ihmiset käyttivät kaftaania vetoketjunsa päällä. Kaftaanin päällä bojarit ja aateliset käyttivät feryazia tai okhabenia. Kesällä kaftaanin päällä käytettiin yksirivistä takkia. Talonpojan päällysvaatteet olivat armeija.

Kaksi päätyyppiä venäjää naisten puku- suusta suuhun (pohjoinen) ja ponyovny (eteläinen) kompleksit:

• Zapona
• Privoloka on hihaton viitta.

Päällysvaatteet

Naisten päällysvaatteet Siinä ei ollut vyötä ja se oli napitettu ylhäältä alas. Naisten päällysvaatteet olivat pitkä kangas-opashen, jossa oli usein nappeja, koristeltu reunoilta silkki- tai kultakirjonnalla, ja opashenin pitkät hihat riippuivat ja käsivarret oli pujotettu erityisten halkioiden läpi; kaikki tämä oli peitetty sielunlämmittimillä tai pehmustetuilla lämmittimillä ja turkisilla. Telogreyjä, jos niitä käytettiin pään päällä, kutsuttiin pään yläpuolella oleviksi.

Jalot naiset rakastivat pukemista turkista - naispuolinen lajike turkista Turkki oli samanlainen kuin kesätakki, mutta erosi siitä hihojen muodoltaan. Turkin koristehihat olivat pitkät ja taittuvat. Käsivarret pujotettiin hihojen alla olevien erityisten kolojen läpi. Jos turkkia käytettiin hihoissa, hihat koottiin poikittaisiksi poimuiksi. Pyöreä turkiskaulus kiinnitettiin turkkiin.

Naiset käyttivät saappaita ja kenkiä. Kengät valmistettiin sametista, brokadista, nahasta, alun perin pehmeillä pohjalla ja 1500-luvulta lähtien - koroilla. kantapää päällä naisten kenkiä voi olla 10 cm.

Kankaat

Pääkankaat olivat hevonen ja pellava, kangas, silkki ja sametti. Kindyak - vuorikangasta.

Aateliston vaatteet valmistettiin kalliista tuontikankaista: tafti, damasti (kufter), brokadi (altabas ja aksamiitti), sametti (tavallinen, kaivettu, kulta), tiet, obyar (moire kulta- tai hopeakuvolla), satiini, konovat, kurshit, kutnya (Bukharan puolivillakangas). Puuvillakankaat (kiina, calico), satiini (myöhemmin satiini), calico. Motley on kangas, joka on valmistettu monivärisistä langoista (puolisilkki tai kangas).

Vaatteiden värit

Käytettyjä kankaita kirkkaat värit: vihreä, karmiininpunainen, lila, sininen, vaaleanpunainen ja kirjava. Useimmiten: valkoinen, sininen ja punainen.

Muita asevaraston värejä: tulipunainen, valkoinen, valkoinen rypäle, karmiininpunainen, puolukka, ruiskukansininen, kirsikka, neilikka, savuinen, erebel, kuuma, keltainen, ruoho, kaneli, nokkonen, punainen kirsikka, tiili, taivaansininen, sitruuna , sitruuna Moskovan maali, unikko, haapa, tulinen, hiekka, praselen, malminkeltainen, sokeri, harmaa, olki, vaaleanvihreä, vaalea tiili, vaaleanharmaa, harmaa-kuuma, vaalea tseni, tausin (tumma violetti) , tumma neilikka, tumma harmaa, matomainen, sahrami, arvokas, etulukko, tumma sitruuna, tumma nokkonen, tumman violetti.

Myöhemmin ilmestyi mustia kankaita. 1600-luvun lopusta lähtien mustaa alettiin pitää suruvärinä.

Koristeet

Andrei Rjabushkin. Kauppiaan perhe 1600-luvulla. 1896
Naisten vaatteissa isot napit, miesten vaatteissa on kaksi nappikiinnitystä. Pitsi helmassa.

Vaatteen leikkaus pysyy ennallaan. Rikkaiden ihmisten vaatteet erottuvat kankaiden, brodeerausten ja koristeiden runsaudesta. He ompelivat vaatteiden reunoja ja helmaa pitkin pitsi- leveä reunus värillisestä kankaasta brodeerauksella.

Käytetään seuraavia koristeita: napit, raidat, irrotettavat kaulukset - "kaulakorut", hihat, kalvosinnapit. Kalvosinnapit - solki, lukko, taottu, jossa jalokivet kunniamerkki. Kädet, ranteet - hihansuut, eräänlainen rannekoru.

Kaikkea tätä kutsuttiin asuksi tai mekon kuoreksi. Ilman koristeita vaatteita kutsuttiin puhtaiksi.

Painikkeet

Napit tehtiin erilaisia ​​materiaaleja, erilaisia ​​muotoja ja koot. Napin puinen (tai muu) pohja oli koristeltu taftilla, kietoutunut, peitetty kultalangalla, kehrätty kultaa tai hopeaa ja koristeltu pienillä helmillä. Aleksei Mihailovitšin hallituskaudella ilmestyi timanttipainikkeita.

Metallipappeja koristeltiin emalilla, jalokivillä ja kullalla. Metallipainikkeiden muodot: pyöreät, neli- ja kahdeksankulmaiset, uritetut, puolimuotoiset, herkät, kierretyt, päärynän muotoiset, kartion, leijonan pään, ristikarpin ja muiden muodossa.

Klyapyshi on eräänlainen painike tangon tai tikun muodossa.

Laastarit

Raidat ovat poikittaisia ​​raitoja painikkeiden lukumäärän mukaan, joskus siteillä tupsuina. Jokaisessa paikassa oli napinläpi, joten myöhemmin niitä alettiin kutsua napinläpeiksi. 1600-luvulle asti raitoja kutsuttiin näytteiksi.

Laastarit tehtiin punoksesta, joka on kolme tuumaa pitkä ja puoli tai enintään yksi tuuma leveä. Ne ommeltiin vaatteen molemmille puolille. Runsas asu on kullanvärisistä kankaista tehdyt raidat. Raitojen punos koristeltiin kuvioilla yrttien, kukkien jne.

Raidat laitettiin rintaan vyötärölle asti. Joissakin puvuissa raidat asetettiin koko leikkauksen pituudelle - helmaan ja reikiä pitkin - sivuleikkauksiin. Raidat sijoitettiin yhtä suurelle etäisyydelle toisistaan ​​tai ryhmissä.

Laastarit voidaan tehdä solmujen muodossa - erityinen narun kudonta solmujen muodossa päissä.

1600-luvulla Kyzylbash-raidat olivat erittäin suosittuja. Kyzylbash-mestarit asuivat Moskovassa: tilkkutyön mestari Mamadaley Anatov, silkki- ja kudontamestari Sheban Ivanov 6 toverin kanssa. Koulutettuaan venäläisiä mestareita Mamadaley Anatov lähti Moskovasta toukokuussa 1662.

Kaulakoru

Kaulakoru - tyylikäs kaulus vaatteissa, jotka on valmistettu satiinista, sametista, helmillä tai kivillä brodeerattu brokadi, kiinnitetty kaftaaniin, turkkiin jne. Kaulus on pysty- tai alaspäin kääntyvä kaulus.

Muut koristeet

Tarvikkeet

Aatelisten miesten pukua täydennettiin käsineillä varustetut lapaset. Rukkasissa voisi olla runsas brodeeraus. Käsineet (pippurihihat) ilmestyivät Venäjälle 1500-luvulla. Vyölaukkuun ripustettiin käyntikassi. IN erityisiä tilaisuuksia he pitivät sauvaa kädessään. Vaatteet vyötettiin leveällä vyöllä tai vyöllä. 1600-luvulla niitä alettiin käyttää usein valtti- korkea pystykaulus.

Pulloja (pulloja) käytettiin hihnassa. Pullossa voi olla kello. Sling - kultainen ketju, ommeltu satiiniraidaksi.

Naiset käyttivät lentää- koko kankaan leveydeltä leikattu huivi, hihat (turkismuhvit) ja suuri määrä korut.

Katso myös

Huomautuksia

Linkit

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Venäläiset painonapit - luokittelu, historia, materiaali, piirustukset ja niiden maaginen merkitys.
• Materiaalia venäläisen vaatetuksen historiasta ja kansanelämän ympäristöstä: 4 nidettä - Pietari: Tyyppi. Keisarillinen tiedeakatemia, 1881-1885. Runiversen verkkosivuilla

Kirjallisuus

1. Itä-Euroopan kansojen muinaiset vaatteet. M., 1996
2. Pushkareva N.L. Muinaisen Venäjän naiset. M., "Ajatus", 1999
3. Muinainen Venäjä. Elämä ja kulttuuri. Arkeologia. M., "Science", 1997
4. Kud L.N. Muinaisen venäläisen naisen puku ja korut. Kiova, 1994
5. Braichevskaya E. A. Kroniikan tiedot vanhasta venäjästä miesten puku X-XIII vuosisata // Kirjassa. Etelä-Venäjän maat 800-1400-luvuilla. Kiova, "Naukova Dumka", 1995
6. Gilyarovskaja N. venäjäksi historiallinen puku lavalle. M.,-L., "Taide", 1945
7. Reiteillä Permin maalta Siperiaan: esseitä Pohjois-Uralin talonpoikien etnografiasta 1600-2000-luvuilla. M.: Nauka, 1989. ISBN 5020099554
8. Siperian venäläisen talonpoikaisväestön etnografia. XVII - XIX vuosisadan puoliväli. M.: Nauka, 1981.
9. Ivan Zabelin. « Kotielämää Venäjän tsaarit 1500- ja 1600-luvuilla." Kustantaja Transitbook. Moskova. 2005

Venäläisiä miesten ja naisten kansallispukuja on tutkittu hyvin 1500-1600-luvuilta lähtien. Päämateriaalit olivat puuvilla ja pellava, silkkiä käytettiin harvemmin (jälkimmäinen oli aatelisten - bojarien etuoikeus). Se muodostettiin muinaisten venäläisten perinteiden pohjalta bysanttilaisella, puolalaisella ja länsieurooppalaisella vaikutuksella (jälkimmäinen liittyy Pietari Suuren aikakauteen).

Kaikkien luokkien venäläisten miesten puvun värimaailma sisälsi valkoisia, punaisia ​​ja sävyjä siniset värit. Paidat saivat koristella brodeerauksella. Yleisin koriste on aurinko (aurinko) symboliikka - Kolovrat ja ympyrät (tämä johtuu muinaisen venäläisen pakanallisen aikakauden kaikuista).

Tärkeimmät yksityiskohdat hyvien ystävien venäläisestä kansanpukusta:

Miesten hatut

Aiemmin miehet käyttivät tafyjaa - erityisiä pyöreitä hattuja (he yrittivät olla ottamatta niitä pois edes kirkossa, vaikka metropoliitta Philip tuomitsi tämän). Eri materiaaleista valmistettuja hattuja voidaan käyttää tafiyoiden päällä henkilön sosiaalisen aseman mukaan: tavallisia ihmisiä Huopa, sukmanina ja poyarok olivat suosittuja, ja rikkaat suosivat samettia tai ohutta kangasta.

Monet miehet käyttivät trukhia - erityisiä hattuja, joissa oli kolme terää. Myös gorlat-hatut olivat suosittuja molempien sukupuolten keskuudessa Venäjällä - korkeat, turkilla leikatut ja yläosassa - brokadilla tai sametilla.

Puhtaasti miesten päähine on murmolkahattu (sillä on litteä sametti- tai altbasskruunu ja turkiskäänne).

Venäjän kansanmusiikki miesten paita

Päämateriaali venäläisten paitojen ompelemiseen on silkki (rikkaille) tai puuvillakankaat(alaluokkien keskuudessa). Aikaisemmin venäläisissä paidoissa oli kulmia kainaloalueella neliön muotoinen, ja sivuilla on kiilat-teragonit. Paidan käyttötarkoitus (työhön ja jokapäiväistä elämää, ulosmenoa varten jne.) määritti hihojen pituuden (ne kapenevat käsien alueella). Yleisin porttityyppi on pylväs. Jos se oli, se oli kiinnitetty napilla. Pääntie nappeineen voi olla joko vasemmalla (paidan ominaisuus) tai keskellä.

Venäläiset kansanpukuhousut

Tavallisia venäläisiä kansanhousut– nämä ovat portteja ja gachaja. Tällaiset housut voitiin työntää saappaisiin tai "jalkakääreisiin" - onucheihin, joita käytettiin sukkien sijasta jalkakengän kanssa.

Venäläiset miesten kansansaappaat

Venäjällä oli kolmenlaisia ​​saappaita:

• ichigi - helppo vaihtoehto(heillä oli pehmeä sukka ja kova selkä);
• saappaat - marokko-, sametti- tai satiinikengät, joissa on lyhyt toppi;
• huopa saappaat - talvisaappaat valmistettu huovasta (niitä käytetään edelleen).

Nina Meilun
"Venäläinen kansanpuku." Koulutuskeskustelu vanhempien esikouluikäisten lasten kanssa

ryhmän nro 12 opettaja

Meilun Nina Vikentievna

MBDOU TsRR nro 25 "BEE" Smolensk 2014

Kohde:

Anna käsitys kansanpukusta elementtinä perinteistä kulttuuria Venäjän kansa (Yksittäisten pukukappaleiden luomisen historiasta ja tarkoituksesta, leikkausmenetelmistä, koristeesta ja koristelusta);

Kehitä esteettistä käsitystä;

Tuo esiin isänmaallisia tunteita ja kiinnostus Venäjän historiaan.

Keskustelun rakenne:

Opettajan tarina aiheesta;

Kuvien tutkiminen;

Didaktinen peli "Kokoa puku";

Tietokilpailu "venäläinen puku".

Opettajan tarina aiheesta:

Kansanpuku

Perinteinen vaatesarja, joka on ominaista tietylle alueelle. Se erottuu leikkauksensa, sommittelunsa ja plastisen ratkaisunsa, kankaan rakenteen ja värin, sisustuksen luonteen (motiivit ja tekniikat koristeen tekemiseen sekä puvun koostumus ja käyttötapa) erilaisia ​​osia.

Tärkeimmät talonpoikaisvaatteissa käytetyt kankaat olivat kotikudottua kangasta ja puhdasta villaa. tavallinen kudos, ja 1800-luvun puolivälistä. - tehdassilkki, satiini, brokaatti rehevillä koristeilla kukka seppeleitä ja kukkakimppuja, kalikkoa, chintsia, satiinia, värillistä kashmiria.

Paita

Osa venäläistä perinteistä pukua.

Monien paitojen leikkauksessa käytettiin polykiä - yläosaa laajentavia inserttejä. Hihojen muoto oli erilainen - suorat tai rannetta kohti kapenevat, löysät tai poimutetut, kulhoilla tai ilman, ne koottiin kapean reunuksen alle tai pitsillä koristellun leveän hihansuun alle. Paidat koristeltiin kirjailulla käyttäen pellava-, silkki-, villa- tai kultalankoja. Kuvio sijaitsi kauluksessa, olkapäissä, hihoissa ja helmassa.

Kosovorotka

Alkuperäinen venäläinen miesten paita, jossa kiinnitys, joka sijaitsi epäsymmetrisesti: sivulla (paita viistokaulus, eikä edestä keskeltä. Kaulus on pieni stand-up.

Paitoja käytettiin irti, ei housuihin työnnettynä. Ne vyötettiin silkkinauhaisella tai kudotulla villavyöllä.

Kosovorotkit ommeltiin pellavasta, silkistä ja satiinista. Joskus ne brodeerattiin hihoissa, helmassa ja kauluksessa.

Miesten paidat:

Muinaisten talonpoikien kosovorotkit olivat kahdesta paneelista koostuva rakenne, joka peitti selän ja rintakehän ja oli yhdistetty olkapäiltä 4-kulmaisilla kangaspaloilla. Kaikilla luokilla oli samanleikkaiset paidat. Ainoa ero oli kankaan laatu.

Naisten paidat:

Toisin kuin miesten pusero, naisten paita saattoi ulottua sundressin helmaan ja sitä kutsuttiin "staniksi". Naisten paidoilla oli erilaisia ​​merkityksiä ja niitä kutsuttiin arki-, juhla-, niitto-, ennustamis-, häät ja hautajaiset. Naisten paidat valmistettiin kotikudotuista kankaista: pellava, kangas, villa, hamppu, hamppu. Syvä merkitys sisältyy naisten paidan sisustuselementteihin. Erilaiset symbolit, hevoset, linnut, elämän puu, kasvikuviot vastasivat erilaisia ​​pakanallisia jumalia. Punaiset paidat olivat amuletteja pahoja henkiä ja onnettomuuksia vastaan.

Lasten paidat:

Ensimmäinen vaippa vastasyntyneelle pojalle oli isän paita ja tytölle äidin paita. He yrittivät ommella lasten paitoja isänsä tai äitinsä käyttämän paidan kankaasta. Uskottiin, että vanhempien vahvuus suojelisi vauvaa vaurioilta ja pahalta silmältä. Pojilla ja tytöillä paita näytti samalta: varpaisiin ulottuva pellavapusero. Äidit koristelivat lastensa paitoja aina brodeerauksella. Kaikilla malleilla oli suojaava merkitys. Heti kun lapset siirtyivät uuteen vaiheeseen, he olivat oikeutettuja ensimmäiseen paitaan uusi kangas. Kolmevuotiaana ensimmäinen uusi paita. 12-vuotiaana tytöille poneva ja pojille housut.

Päähineet:

Venäjän muodin historiassa oli myös sellainen päähine kuin lippalakki. Lippalakki on miesten päähine, jossa on visiir. Se luotiin kesäksi tehdasvalmisteisesta kankaasta, sukkahousuista, vakosametista, sametista, vuorattu.

Lakki oli muodoltaan samanlainen kuin korkki, mutta siinä ei ollut erottavia merkkejä, jotka osoittaisivat kuulumisen tiettyyn osastoon.

Sundress:

Sundress on venäläisten naisten perinteisen puvun pääelementti. Tunnettu talonpoikien keskuudessa 1300-luvulta lähtien. Leikkauksen yleisimmässä versiossa leveä kangaspaneeli koottiin pieniin taitoksiin - pyykkipoikalla kapean liivan alle, jossa on hihnat.

Sarafan - venäjän luokkana naisten vaatteet, on tuttu aikalaisille paitsi Venäjällä. Niiden muoti ei koskaan kadonnut. aurinkomekko - pitkä mekko hihnoissa, paidan päällä tai alastomana. Muinaisista ajoista lähtien aurinkomekkoa on pidetty venäläisenä naisten asuna.

Venäläistä aurinkomekkoa käytettiin sekä arki- että juhlavaatteina. Avioliitto-ikäisen tytön myötäjäisissään piti olla jopa 10 eriväristä sundressia. Varakkaiden luokkien ja aatelisten edustajat ompelivat runsaita sundresseja kalliista ulkomaisista kankaista (sametti, silkki jne., tuotu Persiasta, Turkista, Italiasta. Se oli koristeltu brodeerauksella, punoksella ja pitsillä. Tällainen aurinkomekko korosti emännän sosiaalista asemaa .

Venäläiset aurinkopuvut koostuivat monista elementeistä, joten ne olivat erittäin raskaita, varsinkin juhlallisia. Viistot sundressit tehtiin "karvuksista" - lampaanvillasta, joka oli kudottu mustaksi leppän ja tammen keittämällä. Loma- ja arkipukujen välillä oli ero. Jokaisen päivän juhlalliset koristettiin helmaa pitkin "chitanilla" ("gaitan", "gaitanchik") - 1 cm ohuella punaisesta villasta tehdyllä kotitekoisella punoksella. Yläosa oli koristeltu samettinauhalla. Kuitenkin, ei vain villaisia ​​sundresseja käytettiin joka päivä. Kuinka kevyttä kodin vaatteita kotitalous "sayan" - satiinista valmistettu suora aurinkomekko, joka on koottu pieneen taitteeseen selässä ja sivuilla. Nuoret pukeutuivat "punaisiin" tai "burgundisiin" sayaneihin ja vanhuksilla sinisiin ja mustiin.

Venäläisissä kylissä aurinkopuvulla oli erityinen rooli sosiaalinen asema naiset (olivatpa he naimisissa tai heillä oli lapsia) ja heidän mielialoistaan ​​(jossa oli asuja lomaa ja lomaa varten). Myöhemmin, Pietari I:n valtaan tullessa, varakkaan venäläisen luokan ulkonäkö muuttui. Perinteistä venäläistä aurinkopukua pidettiin nyt tavallisten ja kauppiaiden tyttärien vaatteina. Sundressin paluu venäläisten naisten vaatekaappiin tapahtui alussa

Katariina II:n hallituskausi.

Kokoshnik:

Nimi "kokoshnik" tulee muinaisesta slaavilaisesta "kokoshista", joka tarkoitti kanaa ja kukkoa. Ominaisuus kokoshnik - kampa, jonka muoto oli erilainen eri maakunnissa. Kokoshnikit valmistettiin kiinteälle pohjalle, koristeltu päälle brokadilla, punoksella, helmillä, helmillä, helmillä ja rikkaimmille - jalokivillä. Kokoshnik on ikivanha venäläinen päähine, joka on viuhkan tai pyöreän suojan muodossa pään ympärillä. Kichkaa ja harakkaa käyttivät vain naimisissa olevat naiset ja kokoshnikia - jopa naimattomat naiset.

Harakka sai nimensä, koska huivissa oli eräänlainen häntä ja kaksi siipeä. Todennäköisesti harakasta tuli nykypäivän huivi prototyyppi.

Kokoshnikkeja pidettiin mahtavina perhearvo. Talonpojat säilyttivät kokoshnikkeja huolellisesti ja siirsivät ne perintönä.

Kokoshnikkiä pidettiin juhlallisena ja tasaisena hääpäähineenä.

He brodeerasivat kalliin kankaan kullalla, hopealla ja helmillä ja venytelivät sen sitten kiinteälle alustalle (tuohi, myöhemmin pahvi). Kokoshnikissa oli kangaspohja. Kokoshnikin alareuna oli usein leikattu pohjan alla - helmiverkolla, ja sivuille, temppeleiden yläpuolelle, kiinnitettiin Ryasna - helmihelminauhat, jotka putosivat alas olkapäille.

Vaatteet olivat erittäin arvokkaita, niitä ei kadonnut tai heitetty pois, vaan niistä pidettiin erittäin huolellisesti huolta, ja niitä vaihdettiin toistuvasti ja niitä käytettiin, kunnes ne olivat täysin kuluneet.

Köyhän miehen juhlapuku siirtyi vanhemmilta lapsille. Aatelisto pyrki varmistamaan, että hänen pukunsa erosi tavallisten vaatteista.

Juhlavaatteet säilytettiin arkuissa.

Vaatteiden koristeissa näet kuvan auringosta, tähdistä, elämänpuusta lintuineen oksilla, kukkia, ihmisten ja eläinten hahmoja. Tällainen symbolinen koriste yhdisti ihmisen ympäröivää luontoa, Kanssa upea maailma legendoja ja myyttejä.

Venäläisillä kansanvaatteilla on vuosisatoja vanha historia.

Yksityiskohdat vaihtelivat väriltään ja koostumukseltaan, mutta täydellisesti toisiinsa sopivat, loivat asun, joka näytti täydentävän alueen ankaraa luontoa värittäen sitä kirkkaat värit. Kaikki puvut erosivat toisistaan, mutta samalla niillä oli yhteisiä piirteitä:

Tuotteen suora, laajennettu siluetti ja hihat;

Symmetristen sävellyksiä hallitseva pyöristetyn viivan rytmi yksityiskohdissa ja koristeissa;

Kulta- ja hopeavaikutteisten koristeellisten kuvioitujen kankaiden käyttö, koruompelukset, erivärinen kangas, turkis

Venäläisen kansanpukuelementtien kuvitusten tarkastelu:

Etelä-Venäjän maa monimutkainen;

Pohjois-Venäjän suullisesti monimutkainen;

(paidat; ponevat; hatut; kengät; päällysvaatteet).

Didaktinen peli "Kokoa puku":

Tarkoitus: opettaa lapsia tunnistamaan venäläisen kansanpuvun elementit pelin pöydissä ja korteissa;

Kehitä havainnointikykyä ja kekseliäisyyttä; esteettinen havainto; kiinnostus Venäjän historiaan;

Rikastuta sanastoa: sundress, poneva, kokoshnik, harakka, bast kengät, saappaat, onuchi, sielunlämmitin, epanechka jne. jne.

Tietokilpailu "Venäläinen puku":

Mistä naisen puku koostui Venäjällä? (aurinkomekko, paita, kokoshnik tai harakka, nauha, nilkikengät tai saappaat);

Mitä miehet pukeutuivat Venäjällä? (paita, portit, lippalakki, jalkakengät tai saappaat);

Mitä puit paitasi päälle kylmällä säällä? (Kaftaani, liivi, lampaannahkainen takki tai turkki);

Mistä vastasyntyneiden vaipat tehtiin? (Vanhempien vaatteista, koska sen uskottiin suojaavan pahoilta hengiltä);

Minkä ikäisenä lapselle ommeltiin paita uudesta kankaasta? (3 vuotta);

Mitä kuvioita käytettiin vaatteiden koristeluun Venäjällä (kukka, geometrinen, auringon symbolit, suojaava);

Miksi pitkähihaisia ​​paitoja ommeltiin? (lomalla);

Oliko mahdollista erottaa rikas ihminen köyhästä hänen pukeutumisensa perusteella? (Perustuu vain kankaan ja koristeiden laatuun).

Kirjallisuus:

F. M. Parmon Venäläinen kansanpuku taiteellisena ja rakentavana luovuuden lähteenä. Moskovan Lenprombytizdat 1994.

Jokaisen tulee muistaa juurensa ja tuntea alkuperäiskansansa historia. Siksi haluaisin harkita tätä tärkeä yksityiskohta Venäläinen kulttuuri, kuten miesten venäläinen kansanpuku.

Miehistä

Ensinnäkin on syytä huomata, että muinainen miesten vaatteet ei ollut vaihtelua. Toisin kuin naisten puvut, ne olivat samaa tyyppiä. Puku koostui paidasta ja housuista. On mielenkiintoista, että toisin kuin naisten puku, miesten puku korosti figuuria, kun taas kansallisnaisten sundress peitti sen. Myös miehet käyttivät hattuja.

Tekstiili

Mistä materiaaleista tehtiin venäläisiä miesten vaatteita, kun vaatteet valmistettiin kokonaan kotona, käytettiin kangasta, kangasta, kirjavaa kangasta ja lampaannahkaa? Hieman myöhemmin, teollisen tuotannon käyttöönoton myötä, lisättiin tehdaskankaita, kuten satiini, chintz, kalikko ja halpa villa.

Paita

Yllä sanottiin, että uros koostuu vain kahdesta pääyksiköstä. Mitä se edustaa yläosa vaatteet? Kaikkina aikoina se oli paita-paita, jossa oli korkea pystykaulus. Mitä tulee pituuteen, se oli melko pitkänomainen, käytetty housujen päällä ja aina sidottu vyöllä. Se voi olla mikä tahansa väri, mutta melkein aina vaalea - valkoinen, beige, harmahtava. Paita oli välttämättä koristeltu brodeerauksella. Se sijaitsi tuotteen kaulassa, hihoissa ja alaosassa. Näitä vaatteita oli myös mahdollista viimeistellä tavallisella punoksella. Väri oli pääosin punainen (etenkin hääpaidoissa, jotka morsiamen piti koristella brodeerauksella), tällä oli oma erityinen, pyhä merkitys ja tällainen koristelu oli myös talisman. On syytä huomata, että kaikki miehet käyttivät paitoja hyvin nuoresta iästä lähtien. Se oli universaalit vaatteet mille tahansa sukupolvelle.

Housut

Mitä muuta miesten venäläiseen kansanpukuun sisältyy? Nämä ovat housut. Ne ommeltiin mieluiten raidallisesta kankaasta sininen, lyhennettiin hieman, koska työnnettynä onuchiin tai saappaisiin. Mitä tulee leveyteen, ne olivat useammin tiukkoja, vaikka jotkut käyttivät jotain bloomersin kaltaisia. Kunnes taskujen muoti tuli, pussi ja kampa sidottiin yksinkertaisesti vyöhön.

Vyö

Puvun tärkeä yksityiskohta on vyö, jolla miehet sidottiin. Nuorilla miehillä se oli leveä ja pitkä, naimisissa kapeampi ja lyhyempi. Mielenkiintoista, että miehet nuori He sidoivat sen vyötärön ympärille, ja vanhukset sidoivat sen kunnioitetun iän symbolina vatsan alle.

Päähine

Mitä muuta sinun ei pitäisi unohtaa täydentämään venäläistä kansanpukua? Valokuvat voivat viitata siihen, että miehet käyttivät aina hattuja. Aiemmin nämä olivat harmaita syntisiä, joskus - olkihattuja (kesällä) ja hieman myöhemmin - lippikset - erityinen lippalakki (on syytä huomata, että nämä päähineet oli aina koristeltu nauhoilla, helmillä, kukilla, punoksella.). Talvi vaihtoehto- malakit ja korvaläpät.

Päällysvaatteet

Mitä muuta miehissä on rikasta? Kuvista käy ilmi, että miehet käyttivät vuodenajasta riippuen turkista, kaftaania, lampaannahkaa ja seurakuntaa. Jos perhe oli rikkaampi, päällysvaatteet voitiin koristella.

Talonpoika on esteettisten ideoiden ja perinteiden vartija
kansanpuvussa

Pietarin määräysten jälkeen venäläiset jalo- ja kaupunkiasut eurooppalaistettiin. Myös esteettiset käsitykset ihmisen kauneudesta ovat muuttuneet. Venäjän talonpoika pysyi kansan ihanteen ja puvun suojelijana.

Puolisuunnikas tai suora monumentaalinen siluetti, pääleikkaustyypit, viehättävä koristeellinen ja värimaailma, hatut Muinainen Venäjä oli olemassa talonpoikien keskuudessa 1700-1800-luvuille asti.

1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun alussa. talonpoikavaatteet alkavat kokea yleisen muodin vaikutusta, joka ilmenee ensin tehdaskankaiden, koristeiden, hattujen, kenkien käytössä ja sitten itse vaatteiden muotojen muutoksissa.

Venäläisen kansanpuvun yleinen luonne, joka kehittyi monien sukupolvien arjessa, vastasi ihmisten ulkonäköä, elämäntapaa ja työn luonnetta.

Ehdot historiallinen kehitys alkaen XII - XIII vuosisadalta. määritti venäläisen puvun muotojen tyypillisimmän jaon pohjoiseen ja eteläiseen. XIII-XV vuosisadalla. pohjoiset alueet (Vologda, Arkangeli, Veliky Ustyug, Novgorod, Vladimir jne.), toisin kuin eteläiset, eivät tuhoutuneet paimentolaisten hyökkäyksistä. Täällä he kehittyivät intensiivisesti taidekäsitöitä, ulkomaankauppa kukoisti. 1700-luvulta lähtien. Pohjoinen joutui erillään kehittyvistä teollisuuskeskuksista ja säilytti siksi koskemattomuutensa kansanelämää ja kulttuuria. Siksi pohjoisen venäläisessä asussa kansalliset piirteet heijastuvat syvästi eivätkä koe ulkomaisia ​​vaikutteita. Etelävenäläinen puku (Ryazan, Tula, Tambov, Voronezh, Penza, Orel, Kursk, Kaluga jne.) on paljon monipuolisempi vaatemuodoissa. Toistuvat asukkaiden siirrot paimentolaisten hyökkäyksistä ja sitten Moskovan valtion muodostumisen aikana naapurikansojen (ukrainalaisten, valkovenäläisten, Volgan alueen kansojen) vaikutus johti enemmän toistuvia vuoroja pukeutumismuodot ja sen tyypit.

Useimpien lisäksi yhteisiä piirteitä, joka jakoi pohjoisen ja etelän venäläisten pukujen muodot, yksilölliset piirteet luonnehtivat kunkin maakunnan, piirin ja jopa kylän pukua. Kansanvaatteet erosivat tarkoituksen (arjen, juhlan, häät, surun), iän, siviilisääty. Useimmiten merkki ei ollut vaatteiden leikkaus ja tyyppi, vaan sen väri, sisustuksen määrä (brodeeratut ja kudotut kuviot) sekä silkki-, kulta- ja hopealankojen käyttö. Tyylikkäimmät vaatteet valmistettiin punaisesta kankaasta. Käsitteet "punainen" ja "kaunis" olivat kansan mielikuvituksessa yksiselitteisiä.

Kankaat, värit, koristeet

Riisi. 1

Talonpoikaisvaatteissa käytetyt pääasialliset kankaat olivat kotikudottua kangasta ja yksinkertaista sileää kudottua villaa, ja 1800-luvun puolivälistä lähtien. - tehdasvalmisteista silkkiä, satiinia, brokaattia rehevillä kukkaseppeleillä ja kukkakimppuilla, kalikko, chintz, satiini, värillinen kashmir. Lisää yksityiskohtaiset tiedot Piirustuksen merkitykseen voit tutustua tällä sivulla, siellä on myös laadukas valokuvavalikoima venäläisistä kansallispukuista.

Pääasialliset kodintekstiilien koristelutavat olivat kuviollinen kudonta, kirjonta ja painomateriaali. Raidalliset ja ruudulliset kuviot vaihtelevat muodoltaan ja väriltään. Kansankuvioitu kudontatekniikka sekä lankojen laskeva kirjonta, määritetyt suoraviivaiset, geometriset ääriviivat ja pyöristettyjen ääriviivojen puuttuminen kuviosta. Koristeen yleisimmät elementit: rombit, vinot ristit, kahdeksankulmaiset tähdet, ruusukkeet, kuuset, pensaat, tyylitellyt naisen, linnun, hevosen, kauriin hahmot (kuva 1). Kudotut ja brodeeratut kuviot on tehty pellava-, hamppu-, silkki- ja villalangoista, värjätty kasviväreillä antaen vaimeita sävyjä. Värivalikoima on monivärinen: valkoinen, punainen, sininen, musta, ruskea, keltainen, vihreä. Moniväri päätettiin useimmiten valkoisen, punaisen ja sinisen (tai mustan) värien perusteella.

1800-luvun puolivälistä. kotikudotut kankaat korvataan tehdaskankailla, joissa on painettu kukka-, ruutu- ja raidakuvio.

Kansanpuvut karmiininpunaisia ​​ruusuja ja kirkkaan vihreitä lehtiä mustalla tai punaisella taustalla löydämme Maljavinin, Arkhipovin ja Kustodievin maalauksista, jotka heijastavat venäläisen kirkasta kansallista identiteettiä kansanelämää tällä kertaa.

Riisi. 2

Pukujen päätyypit ja -muodot

Vaikka pohjoisen ja etelän venäläinen kansanvaatetus eroaakin yksittäisistä elementeistä, se sisältää yhteisiä peruspiirteitä, ja miesten puvussa on enemmän yhteistä, naisten puvussa enemmän eroja.

Miesten puku

Miesten puku koostui paita-paidasta, jossa oli tai ei, ja kapeista kankaasta tai värjätystä kankaasta tehdyistä housuista. Valkoisesta tai värillisestä kankaasta valmistettua paitaa käytettiin housujen päällä ja vyöllä tai pitkällä villavyöllä. Puseron koristeellinen ratkaisu on brodeeraus tuotteen alareunassa, hihojen alaosassa ja pääntiessä (kuva 2, vasen). Kirjonta yhdistettiin usein erivärisestä kankaasta valmistettuihin lisäkkeisiin, joiden järjestely korosti paidan muotoilua (edun ja takaosan saumat, kulmat, niskan leikkaus, linja, joka yhdistää hihan kädentiehen).

Päällysvaatteet olivat kotikudotusta kankaasta valmistettu vetoketju tai kaftaani, joka oli kääritty vasen puoli, kiinnitys koukuilla tai napeilla (kuva 2, oikea), talvella - lampaannahka päätakit.

Miesten kengät - saappaat tai jalkakengät, joissa on ryppyjä ja röyhelöitä.

Naisten puku

Naisten puku pohjoisilla ja eteläisillä alueilla erosi yksittäisistä yksityiskohdista ja koristelun sijainnista. Suurin ero oli sundressin hallitsevuus pohjoisessa puvussa ja ponevan hallitsevuus eteläisessä asussa.

Naisten kansanpuvun pääosat olivat paita, esiliina tai verho, aurinkomekko, poneva, ruokalappu ja shushpan.

Naisten paita, kuten miestenkin, oli suoraleikkaus, jossa pitkähihainen. Paidan valkoinen kangas oli koristeltu punaisella brodeerauskuviolla, joka sijaitsi rinnassa, olkapäässä, hihan alareunassa ja tuotteen alareunassa. Monimutkaisimmat, monihahmoiset sävellykset iso piirros(upeat naishahmot, upeat linnut, puut), joiden leveys oli 30 cm, sijaitsi tuotteen alaosassa. Jokaisella paidan osalla oli oma perinteinen koristekuvionsa.

Riisi. 3

Eteläisillä alueilla paitojen suora leikkaus oli monimutkaisempaa, ja se tehtiin niin sanotuilla polyki-leikkauksilla, jotka yhdistävät etu- ja takaosan olkapäälinjaa pitkin. Poliki voi olla suora tai vino. Poliki suorakaiteen muotoinen ne yhdistävät neljä kangaspaneelia, kukin 32-42 cm leveä (kuva 3). Viistot (suunnikkaan muotoiset) nauhat yhdistettiin leveällä pohjalla hihaan ja kapealla - kaulan koristeluun (kuva 4). Molemmat rakentavia ratkaisuja korostettiin koristeellisesti.

Riisi. 4

Pohjoisvenäläisiin paitoihin verrattuna eteläisten alueiden paitojen alarivi on koristeltu vaatimattomammin. Sekä pohjoisen että etelän naisten puvun koristeellisin ja koristeellisin osa oli esiliina eli verho, joka peitti naishahmon etuosan. Esiliina tehtiin yleensä kankaasta ja koristeltu brodeerauksella, kudotulla kuviolla, värillisillä koristelisäkkeillä ja silkkikuvioisilla nauhoilla. Esiliinan reuna oli koristeltu hampailla, valkoisilla tai värillisillä pitsillä, silkkihapsuilla tai villalangat, röyhelö eri leveyksiä(Kuva 5).

Riisi. 5

Pohjoisen talonpojan naiset käyttivät valkoisia kangaspaitoja ja esiliinoja sundressien kanssa. 1700-luvulla ja 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. sundressit tehtiin tavallisesta, kuvioimattomasta kankaasta: sininen kangas, kalikko, punainen väriaine, musta kotikudottu villa. Paitojen ja esiliinojen monikuvioinen ja monivärinen kirjonta hyötyi todella aurinkomekon tummasta, sileästä taustasta. Sundressin vinossa leikkauksessa oli useita vaihtoehtoja. Yleisin oli aurinkomekko, jonka sauma oli edessä keskeltä alas, koristeltu kuviollisilla nauhoilla, hopealankapitsillä ja pystysuoralla rivillä kuparisia ja tinaisia ​​nappeja. Tämän aurinkomekon siluetti oli katkaistu kartio, jossa oli suuri laajeneminen alaspäin (jopa 6 m), mikä antoi figuurille hoikan ilmeen.

Riisi. 6

Kuvassa 6, vasemmalla on tytön puku Moskovan maakunnasta 1800-luvun puolivälissä. Se koostuu värillisestä paidasta, jossa on leveät, kapenevat hihat ja vino sundress, koristeltu värillisellä raidalla ja tinanapeilla. Päähine, punos ja kaulakoru on brodeerattu helmillä.

Kuvassa 6, oikealla - suora, rypytetty sundress enemmän myöhäinen ajanjakso. Se tehtiin neljästä kahdeksaan suorasta kangaspaneelista, jotka koottiin ylhäältä pieniksi taitoksiksi, ommeltiin 3-5 cm reunasta edestä ja 10-20 cm takaa. Suorat sundressit tehtiin painettu kangas: kirjava, kalikko, satiini, chintz, satiini, kashmir, brokadi kukkakuviolla. Myös siihen kuuluva paita oli tehty kirkkaanvärisestä kankaasta.

Riisi. 7

Venäjän pohjoisen asuissa muinaisessa venäläisessä asussa on ”epanechkat” ja sielunlämmittimet, jotka on tikattu puuvillalla ja hihoilla. Kuvassa 7, vasemmalla - Tverin maakunnan talonpojan puku: sundress, "epanechka", brokadipaita ja tyylikäs kokoshnik.

Etelävenäläisessä puvussa aurinkomekon sijasta ponevaa käytettiin laajemmin - villakankaasta valmistettua vyötärölle ulottuvaa vaatetta, joskus vuorattu kankaalla. Peitossa käytetty kangas on useimmiten tummansinistä, mustaa, punaista, ruudullista tai raidallista (mm poikittaisjärjestely raidat) kuvio. Arjen ponevit viimeisteltiin vaatimattomasti: kotikudotulla villakuvioidulla punos (vyö) pohjassa. Juhlaponevit koristeltiin runsaasti brodeerauksella, kuvioidulla punoksella, kalikolla, väriaineilla, hopealankapitsillä ja kimalteilla. Helman leveä vaakasuora raita yhdistettiin ompeleilla ja pystysuoralla värillisellä lisäkkeellä. Ponevien värimaailma oli erityisen kirkas ja värikäs niiden tumman taustan vuoksi.

Kuvassa 7, oikealla - talonpojan puku Oryolin maakunnasta: kotikudottu kangaspaita, jossa on kokonaan brodeeratut kuviolliset hihat; koristeellinen esiliina verho; sininen ruudullinen poneva, jossa värilliset raidat ja kuviollinen punos helmassa; päähine - "harakka", jossa huivi päällä.

Riisi. 8

Suunnittelun mukaan poneva koostuu kolmesta viiteen kangaspaneelista, jotka on ommeltu reunaa pitkin. Yläreuna on leveästi taitettu pitämään pitsi (gashnika), joka on kiinnitetty vyötärölle. Poneva saattoi olla kuuro ja heiluva. Swing-ponevoja käytettiin toisinaan ”tyhjennetyllä helmalla” (kuva 8, vasen). Tässä tapauksessa poneva koristeltiin sisältä ulospäin.

Ponevassa naishahmo hän oli menettämässä majesteettista hoikkautta, jonka hänen sundress antoi hänelle. Ponevoyn paljastama vyötärölinja peitettiin yleensä roikkuvalla paidalla tai esiliinalla. Paidan, peiton ja esiliinan päällä käytettiin usein ruokalappua - villasta tai kankaasta valmistettua pään päällä olevaa tai keinuvaa vaatetta (suora siluetti). Ruokalappu oli verhoiltu kudotulla tai punotulla punoksella kaulassa, sivulla, tuotteen alaosassa ja hihojen alaosassa (kuva 8, oikea).

Monikerroksinen puku, jolla oli eri pituuksia Paidat, poneva, esiliina ja ruokalappu samaan aikaan loivat siluetin vaakasuuntaisen jaon, joka laajentaa visuaalisesti figuuria. Venäläisessä kansanpuvussa säilytetään muinaisia ​​päähineitä ja itse tapa. naimisissa oleva nainen piilota hiukset tytölle, jätä ne peittämättä. Tämä tapa määrittää naisen päähineen muodon suljetun lippiksen muodossa ja tytön päähineeseen vanteen tai päänauhan muodossa. Kokoshnikit (kuva 9, vasen), "harakka" (kuva 9, oikea), erilaiset päänauhat ja kruunut ovat yleisiä.

Riisi. 9

Käytettyinä koruina olivat helmiä, helmiä, meripihkaa, korallikaulakoruja, riipuksia, helmiä ja korvakoruja.

Naisten kenkiin kuuluivat nahkaiset nilkkurit, ylhäältä punaisella kankaalla tai marokkolla leikatut saappaat sekä nilkkukenkiä, joissa oli ryppyjä ja röyhelöitä.

1800-luvun lopulla. V kansanvaatteita Tehdaskankaiden ohella kaupunkipukujen muotoja vakiintui vähitellen, yhtenäisemmin ja standardoidummin. Nämä ovat suoran tai istuvan siluetin hameita ja neulepuseroita, joissa on peplum, olkahuiveja, huiveja. Nämä vaatteet olivat erittäin kirkkaan värisiä. Se ommeltiin satiinista, satiinista, irisoivasta taftista, täyteläisestä oranssista, ruiskukansinisestä, smaragdinvihreästä, vadelma väri. Ne oli koristeltu valkoisilla koneellisesti tehdyillä pitsillä, röyhelöillä ja napeilla. Värikkäimmät olivat huivi, pusero ja hillitympi väri - hame. Levinnyt 1800-luvun lopun talonpoikaisvaatteissa. saa kirjontakuvioita, jotka perustuvat erityisesti kylää varten tehtyihin painokuviin: vehreitä puutarhakukkakimppuja, seppeleitä ja isojen ruusujen seppeleitä.

Valmistettu pohjalta: N. M. Kaminskaya. Puvun historia